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逐鹿記之五行八卦

亂世情侶(三)

逐鹿記之五行八卦 青州石出 3008 2021-03-24 08:52:49

  再說(shuō)王賁下一個(gè)攻擊目標(biāo)陽(yáng)城是由內(nèi)城和外城組成的,城墻為夯土筑建,城基部寬二十米。外城墻東西長(zhǎng)八百米,南北寬五百米,城走向?yàn)橐恢本€(xiàn)。內(nèi)城至今當(dāng)?shù)剡€俗稱(chēng)“金鑾殿”,東西分別距外城東西城墻各二百七十米,其北墻利用外城的北墻,每邊長(zhǎng)二百五十米。

  當(dāng)秦兵開(kāi)始包圍陽(yáng)城時(shí),奚臣次子“陽(yáng)椎”奚意護(hù)衛(wèi)家眷及時(shí)逃出了內(nèi)城北門(mén),爾后折向東行,打算進(jìn)入耳熟能詳?shù)钠針?shù)林中躲避戰(zhàn)禍,由于行動(dòng)遲緩,漸漸被秦兵逼近

  就在奚意顧此失彼之時(shí),一個(gè)農(nóng)夫模樣且?guī)в幸还捎⑾芍畾獾那嗄耆思缈告€頭,勇敢地跑來(lái)相助。

  奚意見(jiàn)狀,精神大振,立刻吩咐道:“陳勝,你帶夫人和小姐先走,我來(lái)斷后?!?p>  “好嘞!少爺多保重?!北晦梢鈫咀麝悇俚哪衅突貞?yīng)道。

  于是,奚意斷后,掩護(hù)家人向漆樹(shù)林方向撤退。

  奚意口中的夫人和小姐主要指他的母親歐陽(yáng)疵和姐姐奚溪,后者錦瑟年華、魔鬼身材、婀娜多姿、秀雅大方,有“陽(yáng)光玉琭”之稱(chēng)。

  奚溪很得歐陽(yáng)疵的疼愛(ài),特意請(qǐng)算命先生為她測(cè)命,得知奚溪上應(yīng)胃宿星官天廩、命牽山天大畜,卦辭曰:“利貞。不家食。吉。利涉大川?!?p>  大畜卦象征大為蓄積,意思是說(shuō):“利于堅(jiān)守正道,外出謀生,吉祥,利于涉越大江巨流?!?p>  目前,奚溪手中持劍,隨扈在歐陽(yáng)疵身旁。實(shí)際上,這位歐陽(yáng)疵來(lái)頭不小,她是越王勾踐的后裔、閩越王歐陽(yáng)無(wú)諸的姑姑。

  然而,陳勝與奚家人雖然躲過(guò)了追兵,卻在一棵大白果樹(shù)下遇到一伙偷獵人頭邀功的散兵游勇。于是,他們不得不奮起自救。奚家是行伍出身,即使小姐奚溪也會(huì)一些功夫,家傳椎法由南冠楚囚、陰魂不散、南山隱豹、陰錯(cuò)陽(yáng)差、陽(yáng)奉陰違、椎心泣血、陽(yáng)臺(tái)云雨、錐心刺骨等招式組成。

  搏斗中可以看出,陳勝也會(huì)一些奚家椎法,并且與奚溪?jiǎng)?、鎬配合的很有默契。不知是他們勇敢,還是秦兵體力不濟(jì),每到關(guān)鍵時(shí)刻,敵兵會(huì)突然遲滯,結(jié)果被陳勝、奚溪等人取走了小命。陳勝與奚家人猶如神助,奇跡般打敗了這伙散兵游勇,然后迅速逃走啦!

  他們走后不久,從白果樹(shù)附近的灌木叢中閃出一對(duì)青年男女。女的美麗可人、笑面如花,頭插朱雀金釵,戴雞血石耳墜。現(xiàn)在,她一邊收劍入鞘一邊對(duì)男的恭維道:“臣哥的點(diǎn)穴功夫了得,看來(lái)太昊八荒降龍功又有進(jìn)展??!”

  臣哥儒雅飄逸、氣度非凡,爽朗地回敬道:“無(wú)璣妹子取笑我了,你的土龍芻狗功才是爐火純青?。 ?p>  “謝謝夸獎(jiǎng),小妹只有拼命練功才能跟上臣哥呀!”無(wú)璣意味深長(zhǎng)地嬌聲說(shuō)道。

  太昊八荒降龍功是呂青夫人、“紫薇花”吾丘紅習(xí)練的功夫,土龍芻狗功是呂青夫人、“連翹花”江秋的功夫,而呂青是二十多年前征服幾十位絕色美女且名滿(mǎn)宇內(nèi)的“青龍俠”。

  由此看來(lái),這對(duì)男女與吾丘紅、江秋大有淵源。子者陽(yáng)氣動(dòng)、萬(wàn)物滋,這樣的人物在子鼠年現(xiàn)身江湖或許像賈兒奉師命出山一樣大有深意吧!

  所謂“神助”、“奇跡”實(shí)際上并不是這么一會(huì)兒事,因?yàn)槭撬麄兌税抵性趲椭杉胰耍郧乇拍敲吹夭豢耙粨簟?p>  這時(shí),臣哥不再客套,而是轉(zhuǎn)換話(huà)題問(wèn)道:“我們接下來(lái)怎么辦?是不是繼續(xù)探察木正劍?”

  “我不放心疵姑姑,想護(hù)送他們一程?!睙o(wú)璣說(shuō)道。

  “好吧!”臣哥同意道。

  于是,二人緊隨奚家而去,身后留下無(wú)璣耐人尋味的歌謠:

  乾兮何在?坤兮吾待。

  五行兮生克,八卦兮依賴(lài)。

  既然無(wú)璣稱(chēng)呼歐陽(yáng)疵姑姑,當(dāng)然也是歐陽(yáng)家的人啦!實(shí)際上,她是越王睦之女,名叫姒無(wú)璣,江湖上用名歐陽(yáng)無(wú)璣,她口中的臣哥名叫呂臣,是她的戀人。

  歐陽(yáng)無(wú)璣屬于火性體質(zhì),為達(dá)到火生土的理想效果,故而修練以土見(jiàn)長(zhǎng)的江秋功夫。換句話(huà)說(shuō),歐陽(yáng)無(wú)璣命牽火地晉,卦辭曰:“康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)杖印!?p>  晉卦象征長(zhǎng)進(jìn),意思是說(shuō):“諸侯得到天子賞賜的眾多車(chē)馬,一天之內(nèi)三次被接見(jiàn)。”

  《象》曰:明出地上,晉。君子以自昭明德。

  《象傳》說(shuō):太陽(yáng)由地面升起,象征晉升增德,君子當(dāng)效法于此,使自己的光明德行愈加明顯光輝。

  再說(shuō)奚臣次子“陽(yáng)椎”奚意,他孤掌難鳴,很快就陷入困境之中。危機(jī)之時(shí),一男一女兩個(gè)青年俠士趕來(lái)救援。這個(gè)男子身穿青衣,中等身材,俊雅俠氣,雙手持锏,使用魯?shù)刂扉T(mén)的朱擊朱梟、朱刺朱點(diǎn)、朱攔朱劈、朱截朱掃、朱撩朱蓋構(gòu)成的“十朱锏法”。

  女子身穿紅妝,光彩奪目,亭亭玉立,手執(zhí)寶劍,全力展示了泰山派的天齊望岱、柏樹(shù)翠影、圣人登山、軒轅回馬、云步昂藏、笑拍紅崖、碧霞封禪、天門(mén)觀日、玉皇頂冠等九招組成的天齊九罡劍法。

  這對(duì)武功不凡男女锏劍巧妙配合,再加“陽(yáng)椎”奮力,三人終于殺出包圍圈,逃進(jìn)了那片熟悉的漆樹(shù)林中。

  三人感覺(jué)安全并停止奔跑后,奚意當(dāng)面施禮致謝道:“多謝賢伉儷及時(shí)出手救援,在下奚意這廂有禮啦!”

  紅妝女子突然紅暈上頭,靦腆地說(shuō)道:“閣下言重了,小女張婷愧不敢當(dāng)。”

  青衣男子也紅著臉說(shuō)道:“在下朱家,奚壯士太客氣啦!”

  “原來(lái)是陶朱公之后、‘前霹家軫’之三當(dāng)家的魯俠到了,小弟久仰大名,今日一見(jiàn)真是快慰平生??!”奚意歡快地說(shuō)道。

  按照奚意的說(shuō)法,這位魯俠應(yīng)該叫朱家,是朱軫的三哥。

  實(shí)際上,奚臣與朱英是故交,好到兒女之間幾乎談婚論嫁的地步,因朱門(mén)出現(xiàn)變故而擱淺啦!朱英重新安頓下來(lái)后,惦念到老友奚臣時(shí)突然心血來(lái)潮,于是查看天象,發(fā)現(xiàn)白虎星群中胃宿熠熠生輝,不禁嘀咕道:“胃宿修造事亨通,祭祀婚姻賀有功,葬埋若還逢此日,田園五谷大登豐?!?p>  朱英為確定吉兇情況以及對(duì)策,接著卜算了一卦,令人啼笑皆非的是他被魏王逼走后上天居然賜予他魏國(guó)迫切需要支撐國(guó)本的艮山,卦辭曰:“艮其背不獲其身。行其庭不見(jiàn)其人。無(wú)咎。”

  艮卦象征仰止,意思是說(shuō):“仰止其背部的活動(dòng),其身體不能面向所仰止的地方。猶如在庭院中行走,沒(méi)看見(jiàn)背后的人,沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?!?p>  朱英細(xì)察之下,落實(shí)在六二爻辭:“艮其腓。不拯其隨。其心不快?!?p>  意思是說(shuō):“仰止其小腿的行動(dòng),無(wú)法舉步向上承應(yīng)跟隨,心里不痛快。”

  據(jù)此,朱英察知奚家有異,更加不安,隨即派朱家前來(lái)探查奚家情況,正好解救了奚意。

  鑒于“不拯其隨”等卦象,朱英也沒(méi)有向朱家提及準(zhǔn)備跟奚家聯(lián)姻之事。

  再者,朱家二哥朱霹就在王賁攻楚大軍之中,朱英擔(dān)心朱霹與故交奚臣發(fā)生正面沖突,派朱家趕來(lái)制止未果,雖然錯(cuò)過(guò)了邂逅歐陽(yáng)疵和奚溪,卻意外遇到了“陽(yáng)椎”奚意和“胃土雉”張婷。

  朱家不僅回話(huà)落在紅妝女子后面,也不解釋他與張婷的關(guān)系,是因?yàn)檗梢獾脑?huà)讓他突然記起出門(mén)前父親用艮卦所做的警示教誨以及囑咐他多看少說(shuō)的音容笑貌。

  這樣一來(lái),他因拿捏分寸造成行動(dòng)遲緩、若無(wú)其事的狀況,導(dǎo)致上面對(duì)答局面。

  對(duì)張婷而言,這次相遇更是匪夷所思。她奉師父韓沐之命,來(lái)到陽(yáng)城游歷,就這樣遇到了奚意和朱家。張婷之所以出現(xiàn)在陽(yáng)城,是因?yàn)槌鲩T(mén)前韓沐為她卜算出了地風(fēng)升卦,卦辭曰:“元亨。用見(jiàn)大人,勿恤。南征吉?!?p>  也就是說(shuō):“升卦:非常亨通。有利于會(huì)見(jiàn)王公貴族,不用擔(dān)憂(yōu)。占得此爻,出征南方吉利。”

  升卦談的是上升之卦,亦猶其卦辭所說(shuō)的“升階”之義。

  更具體地講,此行目的地應(yīng)在九三爻辭:“升虛邑?!?p>  意思是說(shuō):“在空虛的城邑上升起?!?p>  韓沐自認(rèn)師徒處巽風(fēng)之地,要徒兒前往坤地才能對(duì)上升卦意境,最終推算出陽(yáng)城符合卦意。于是,韓沐打發(fā)張婷來(lái)到了陽(yáng)城地面。

  實(shí)際上,這也是緣分使然。因?yàn)橹旒覡窟B艮卦,而張婷來(lái)自東岳泰山,東方屬木為震,二人合上了山雷頤卦。奇妙的是,算命先生為張婷測(cè)的命運(yùn)就是山雷頤卦。

  卦辭曰:“貞吉。觀頤。自求口實(shí)?!?p>  頤卦象征著頤養(yǎng),意思是說(shuō):“堅(jiān)守正道可獲吉祥。觀察萬(wàn)物養(yǎng)育的現(xiàn)象,可知以自己努力謀取養(yǎng)口果腹的道理?!?p>  更巧合的是,張婷為自己此行前景卜算到頤卦六二爻辭:“顛頤。拂經(jīng)于丘。頤征兇。”

  意思是說(shuō):“顛倒養(yǎng)生之德,又違背常理,向上尋求供養(yǎng),往前進(jìn)發(fā)有兇險(xiǎn)?!?p>  《象》曰:六二征兇,行失類(lèi)也。

  《象傳》說(shuō):往前進(jìn)發(fā)有兇險(xiǎn),說(shuō)明它的行動(dòng)沒(méi)有同類(lèi)相伴。

  綜合升、頤兩卦,張婷認(rèn)為師父升卦中“用見(jiàn)大人”為“見(jiàn)夫婿”,繼而把頤卦的“向上尋求供養(yǎng)”解讀為“依靠伴侶”,只有伴侶在側(cè)才能解決“頤征兇”危機(jī),從而實(shí)現(xiàn)升卦“南征吉”的目標(biāo)。

  有詩(shī)贊曰:

  天倉(cāng)雉振翅,岱岳地風(fēng)升。

  艮其背無(wú)咎,山雷頤征兇。

  

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