公元前223年（戊寅年、生肖虎），寅別稱攝提格，言萬物承陽起；虎對應(yīng)尾宿，古時燕之分野，屬幽州。
尾宿是東方青龍七宿第六宿，為青龍之尾，是斗殺中最易受到攻擊的部位，故多兇。
尾宿之日不可求，一切興工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之內(nèi)有悲哀。
用詩經(jīng)國風(fēng)鄭風(fēng)中一首詩《大叔于田》開始虎年故事，詩曰：
叔于田，乘乘馬。執(zhí)轡如組，兩驂如舞。
叔在藪，火烈具舉。袒裼暴虎，獻(xiàn)于公所。
將叔無狃，戒其傷女。
叔于田，乘乘黃。兩服上襄，兩驂雁行。
叔在藪，火烈具揚。叔善射忌，又良御忌。
抑罄控忌，抑縱送忌。
叔于田，乘乘鴇。兩服齊首，兩驂如手。
叔在藪，火烈具阜。叔馬慢忌，叔發(fā)罕忌。
抑釋掤忌，抑鬯弓忌。
正月寅日寅時，天璣星明亮奪目，燕王喜嫁給渾庾國王渾駱的“大金花”姬丹生下一女，起名叫日燚。
正月即為“建正”之月，在觀象授時時代，斗柄回寅為春正，春正所在的月份即正月，現(xiàn)通常指農(nóng)歷的第一個月。夏歷以春一月為正月，相當(dāng)于在干支歷建寅之月；商歷以冬十二月為正月，相當(dāng)于在干支歷建丑之月；周歷以冬十一月為正月，相當(dāng)于在干支歷建子之月；秦歷以冬十月為正月，相當(dāng)于在干支歷建亥之月。這便是夏歷建寅、商歷建丑、周歷建子、秦歷建亥說法的由來，其中的夏歷在漢武帝時代起流傳至今。
天璣為北斗七星之一，即北斗三，《佛說北斗七星延命經(jīng)》中稱之為“祿存”，原文如下：“南無祿存星，是東方圓滿世界金色成就如來佛?！?p> 《太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)》說：“中天北斗解厄延生，真人祿存本命星君。（寅戌生人屬之）”
對于祿存星，王吉昌《醉桃源·祿存文曲》描述如下：
祿存文曲附神光。
驅(qū)驅(qū)逐色忙。
昧禪徒亂角和商。
如何作道場。
雙簾掩，瑣明堂。
仙童奪正陽。
神功機(jī)在性昭彰。
冥冥混八方。
由于賈鹿還在游學(xué)的緣故，歐陽俏又不放心讓夫婿單獨在外面活動，于是將兒子交給賈鹿家人照看，自己陪同賈鹿云游。既然具茨山脈的蓮花山是他們的福地，這里也就成了這對夫妻交游活動的中心。
目前，賈鹿正在研究《易傳》?！兑讉鳌酚善咂恼聵?gòu)成，其創(chuàng)作時間離《周易》經(jīng)文形成的時間不是很長（約五六百年），它是解釋說明《周易》經(jīng)文的最原始、最權(quán)威的文字。這七篇文章是：《彖傳》、《象傳》、《系辭傳》、《文言傳》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》。
其中，《彖傳》、《象傳》、《系辭傳》三篇各分上下，加上另外四篇合成“十翼”?！兑讉鳌肥艿兰谊庩柤宜枷牒腿寮覀惱碛绊懴喈?dāng)多，以“一陰一陽之謂道”立論，認(rèn)為宇宙自然界存在相反屬性事物，相反事物的推摩作用是事物變化的普遍規(guī)律，六十四卦即反映了這種規(guī)律。
《易傳》使《周易》完成了從占筮之學(xué)到哲學(xué)的過渡。賈鹿從天人相分的角度要求君主握道而治，依德而行。
經(jīng)過約兩年的思索，賈鹿對師父所說的“余音繞梁”有了初步的解讀。因為，當(dāng)歐陽俏提到這個話題時，賈鹿說道：“縱觀合縱連橫史，都是以魏都大梁為軸心展開的。”
“這跟余音繞梁有何關(guān)系呀？”歐陽俏問道。
“合縱連橫史就是余音繞梁史?！辟Z鹿斷言道。
歐陽俏感覺有些新鮮，就追問道：“那又如何？”
“既然軸心沒了，余音也就散了?！辟Z鹿答道。
“怎么講？”歐陽俏問道。
“也就是說，魏國既然消亡了，趙國、燕國、楚國、齊國甚至秦國都會消亡的?！辟Z鹿答道。
歐陽俏似有所悟，說道：“夫君的意思是說皮之不存，毛將焉附？”
“就是這個道理?！辟Z鹿肯定道。
“以后哪？”歐陽俏問道。
“還沒有想清楚。”賈鹿答道。
既然這樣，歐陽俏也就不再問了。
現(xiàn)在，歐陽俏的功力也有長足的進(jìn)步。內(nèi)力方面，她從賈鹿研讀的陰陽家天人感應(yīng)思想中悟出了第二重修煉內(nèi)功的方法，命名為“天功”。劍術(shù)方面，歐陽俏產(chǎn)子后目睹了野臺與丑牛宮的對決，繼而悟出了一套狂野的“野劍”劍法。
另外，甌越宮宮主“景色鹥荏”羋佼由于在伏牛山脈之堯山畫眉谷中創(chuàng)出了“子劍”劍法，也把堯山畫眉谷當(dāng)作她的福地。因此，她在去年離開平輿南面、汝水之濱的羊陵后，又返回畫眉谷練功。
這里果真沒有辜負(fù)羋佼的期望，再次成就了她。羋佼從丑牛宮與野臺交手的招式中又提煉出一套劍法，命名為“丑劍”。
由于今年是寅虎年，寅屬木，為震（雷）、巽（風(fēng)），故而與南方火形成雷火豐和風(fēng)火家人兩卦。
其中，豐卦的卦爻辭用日和月形象地比喻主方和客方。主方在運動中，帶著光明，如同太陽；客方也在運動中，但不發(fā)光，如同月亮。二者在天空中偶爾相遇在與地球的同一條直線上，出現(xiàn)日食。卦辭結(jié)合卦的總體結(jié)構(gòu)，說明當(dāng)前形勢，給于主方策略性的建議。爻辭巧妙地與爻結(jié)合，并且根據(jù)爻的狀態(tài)，加了判斷詞。
刪去豐卦卦爻辭中的判斷詞可以看出，豐卦卦爻辭實際上是一篇很古老的關(guān)于全日食的記載。
家人指家長，主卦是離卦，光明而依附，如家長操勞家務(wù)而依賴全家人員配合；客卦是巽卦，有力而順從，如家庭成員順從家長。
家人卦象征家庭：特別注重女人在家中的作用，如果她能夠堅守正道，始終如一，將會非常有利。
《象》曰：風(fēng)自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
《象辭》說：家人卦的卦象是離（火）下巽（風(fēng)）上，為風(fēng)從火出之表象，象征著外部的風(fēng)來自于本身的火，就像家庭的影響和作用都產(chǎn)生于自己內(nèi)部一樣。君子應(yīng)該特別注意自己的一言一行，說話要有根據(jù)和內(nèi)容，行動要有準(zhǔn)則和規(guī)矩，不能朝三暮四和半途而廢。
正月下旬，在平輿南面、汝水之濱的羊陵奪取火神劍的陰陽門門主陰日為了光明正大地占有火神劍，居然大張旗鼓地攜“火神劍”前往伏牛山的最高峰雞角尖（海拔2222米）舉行祭劍儀式，這里雖然離丑牛宮興盛之地老君山不遠(yuǎn)，但丑牛宮去年與野臺一戰(zhàn)后勢力大損，短時內(nèi)已經(jīng)無力爭雄。
陰陽門也是活動于宋地的武術(shù)組織，以“玄鳥生商功”和“殷商八刀”著稱于武林。雞角尖位于HEN省西峽縣（古析縣）太平鎮(zhèn)東北部，為西峽、欒川、嵩縣三縣界山，也是區(qū)境最高峰，因山峰高矗似一向東引頸高歌的雄雞而得名。
陰陽門這一大膽舉動自然引起武林的關(guān)注，其中就包括歐陽俏和羋佼，另外還有寅虎宮、“閼伯臺”和亥豬宮。
同寅虎宮一樣垂涎火神劍的“閼伯臺”卻是一個成名已久的門派，后者曾經(jīng)上演“虎頭蛇尾”故事而深深地烙上了“虎印”?！伴懖_”是由宋國后裔建立的武術(shù)組織，以復(fù)國為己任。閼伯臺臺主名叫戴蔭，在武林闖出了“木伐劍”的稱號。
戴蔭約莫三十歲光景，但看上去卻比實際年齡老許多。他的長相也不敢恭維，將他的名號改一下，“沒法見”就是對他的真實感覺。戴蔭既然是“虎門”首腦，身上卻一點也看不出虎的痕跡，與虎體型相仿的豬或者蛤蟆用在他的身材上倒是有些貼切。
“閼伯臺”這個門派的看家本領(lǐng)是內(nèi)外兼修的澤風(fēng)神功，由剛過而中、遁世無悶、藉用白茅、枯楊生稊、過涉滅頂、棟折粱摧組成。然而，宋國覆滅久矣，閼伯臺武功也逐漸調(diào)零。為了將宋國起死回生，“木伐劍”戴蔭和他的閼伯臺也在打火神劍的主意。
于是，戴蔭派人密切關(guān)注“火神劍”的去向。當(dāng)戴蔭得知陰陽門攜“火神劍”前往雞角尖舉行祭劍儀式時，立刻帶領(lǐng)閼伯臺門人趕了上去。然而，祭劍儀式開始后，首先找上門來的卻是亥豬宮的人。
實際上，亥豬宮中涓靳歙、軍正趙卿以及前來相助的原宅陽守備許濟(jì)的女兒許俏為了宮主祝燭失蹤一案，帶領(lǐng)亥豬宮門人恰巧來到雞角尖，試圖在陰陽門尋找“陰陽毒童”理論。原來，“雪雞”趙卿在鴻溝東岸的猴頭堌對戰(zhàn)后不僅幸存下來，還被抱走她的那個黑衣人在鴻溝邊的一處灌木叢中奸污了，后來就生下一子。
趙卿真可謂是禍不單行，不僅被黑衣人趁火打劫，就連這個身份不明的兒子也被人偷走啦！因此，趙卿此行除了與宮主祝燭的事情有關(guān)外，也在千方百計地打探兒子的下落。
至于“陰陽毒童”嗎？這是江湖上對那兩個打著“毒龍藥虎蛇蝎魔姑”旗號的黑衣人和白衣人認(rèn)可的稱號，但對旗號存疑。自從“陰陽毒童”這個名號一出現(xiàn)，陰陽門可謂是懷璧其罪，來找麻煩的武林人物就接踵而至。
這樣一來，陰陽門利用這次祭劍儀式，一來躲避武林人物的不斷騷擾，可以獲得修養(yǎng)調(diào)整的機(jī)會，二來也借此機(jī)會向武林同道鄭重宣布：“陰陽門與武林盛傳的那對陰陽毒童毫無瓜葛，否則天誅地滅?！?p> 所以說，陰陽門這次大膽舉動的背后也有不得已的苦衷。
既然亥豬宮找上門來，陰陽門門主陰日讓女兒陰月繼續(xù)主持祭劍儀式，自己手執(zhí)黑煞陰風(fēng)刀、走下了山巔，在一片太白杜鵑旁建立的臨時住所內(nèi)接待了亥豬宮的人。這對一直窺伺在側(cè)的寅虎宮來說可謂是天賜良機(jī)，亮麗的狐琥于是令寅虎宮司馬秋寒帶人圍攻陰月等陰陽門護(hù)劍之人，自己趁機(jī)跑上祭壇，輕松取走了火神劍。
陰月突然遇襲后，在發(fā)出報警嘯聲的同時也試圖阻攔狐琥，卻被秋寒拼死攔阻。由于雞角尖奇松古樹錯落有致，再加茂密蔥郁的原始森林一望無際，狐琥一會兒功夫就消失的無影無蹤了。陰日聽到報警信號時，顧不上向亥豬宮的人辭行，就沖了過來。
他看到陰月指示的方向后，就朝狐琥消失的方向追去。
然而，秋寒再想脫身就困難啦！實際上，武林人物來找陰陽門的麻煩并不是空穴來風(fēng)，因為陰陽門除了陰日、陰月父女外，的確還有陽氏一門。原來，陰日與一個名叫陽月、號稱“左輔暝”的女子合創(chuàng)了陰陽門。左輔為北斗第八星洞明的化身，是隱星，匡助“北斗星主”紫微。
可是，陰日與陽月私底下開玩笑時，更樂意將這個門派稱作日月門。按照正常情況發(fā)展，陰日與陽月自然會結(jié)為夫妻，而陰日的侍童顧日與陽月的侍女司月相戀會結(jié)合在一起。然而陰差陽錯，陰日與司月在顧日、陽月外出時酒后失態(tài)，發(fā)生了關(guān)系，后來生下了陰月；陽月與顧日回來交差時恰好目睹了這一幕，于是拂袖而去。
不久前，一個自稱陽日的青年男子來到陰陽門，說是顧日強(qiáng)奸陽月所生，后來司月找上門來與陽月理論時不慎殺了陽月，司月隨即也就自盡了，顧日來見陽月見到這一幕后悲傷過度、自殺殉情。陰月與陽日同病相憐，很快就成了情侶關(guān)系。
目前，陽日就在祭劍儀式的現(xiàn)場。
于是，陽日相助陰月，堵住了秋寒的退路。陰月以“玄鳥生商功”為根基，展現(xiàn)“殷商八刀”，即使這樣，秋寒倚仗本門的“豬瘟功”和“豬瘟絕命劍法”還可以對付，但陽日的加入使得秋寒落在了下風(fēng)。秋寒眼見難以脫身，就鼓足余勇，不顧死活地展示“豬瘟絕命劍法”，瘋狂般將正面的陰月逼退。
然后，秋寒翻轉(zhuǎn)身對抗陽日，他這樣一來正好將胸膛對上了陽日的劍。但是，秋寒不管不顧，拼出最后一口氣，向陽日壓去，導(dǎo)致二人雙雙跌落懸崖。陰月見狀，跪在懸崖邊，嚎啕大哭道：“陽日??！你母親走了，我母親也走了，你可別撇下我不管??！”
隨即，她開始找下崖之路，希望到底下探個究竟。