月赫習(xí)練背景深刻的水潤(rùn)晨星功，而呂鴻成了她的主治醫(yī)師，用呂巖《滿庭芳·大道淵源》形容一下其中的奧妙吧！詩(shī)曰：
大道淵源，高真隱秘，風(fēng)流豈可知聞。
先天一氣，清濁自然分。
不識(shí)坎離顛倒，誰(shuí)能辨、金木浮沉？
幽微處，無(wú)中產(chǎn)有，澗畔虎龍吟。
壺中，真造化，天精地髓，陰魄陽(yáng)魂。
運(yùn)周天水火，燮理寒溫。
十月脫胎丹就，除此外、皆是傍門。
君知否，塵寰走遍，端的少知音。
再用夏元鼎《水調(diào)歌頭·三三乾妙畫(huà)》進(jìn)一步注解道：
三三乾妙畫(huà)，佑圣誕彌塵。
北方壬癸，水生於坎產(chǎn)元精。
一數(shù)先天有象，元始化生相應(yīng)，靈氣屬陽(yáng)神。
壽永齊天地，萬(wàn)物盡回春。
說(shuō)龜蛇，名黑殺，蘊(yùn)深仁。
陰中陽(yáng)長(zhǎng)，要知害里卻生恩。
此意宜參造化，正是金丹大道，不在咽精津。
富貴公方逼，肯問(wèn)出人倫。
姬藍(lán)見(jiàn)公孫陽(yáng)慶點(diǎn)頭應(yīng)諾，馬上回到正題，問(wèn)道：“赫兒練習(xí)此功能不能驅(qū)除沉疴啊？”
“此功與月赫同質(zhì)，又屬于陰寒一類的功夫，對(duì)治療月赫的病沒(méi)有幫助?。 惫珜O陽(yáng)慶感嘆道。
姬藍(lán)聽(tīng)罷頓時(shí)沒(méi)了主意，無(wú)助地說(shuō)道：“先生，接下來(lái)赫兒該怎么辦??？”
“這樣一來(lái)，就只有一個(gè)辦法能解救月赫啦！”公孫陽(yáng)慶說(shuō)道。
“求求先生，到底怎么辦?。俊奔{(lán)懇求道。
“習(xí)練能駕馭和抵抗陰寒的功夫?！惫珜O陽(yáng)慶答道。
“什么功夫有此能耐?。?？”姬藍(lán)驚嘆道。
“玄冥真經(jīng)?！惫珜O陽(yáng)慶答道。
呂鴻頓時(shí)來(lái)了興致，好奇地問(wèn)道：“師伯，哪里有玄冥真經(jīng)？”
“窮北之地?！惫珜O陽(yáng)慶答道。
姬藍(lán)一聽(tīng)就泄氣了，感嘆道：“赫兒能到窮北之地嗎??？”
“只要鴻兒跟著，就一定能成?！惫珜O陽(yáng)慶答道。
“為什么？”姬藍(lán)問(wèn)道。
“來(lái)自南方火的鴻兒前往窮北之地，正好對(duì)上了水火既濟(jì)?！惫珜O陽(yáng)慶很有把握地說(shuō)道。
姬藍(lán)聽(tīng)罷，背誦卦辭道：“既濟(jì)：亨小。利貞。初吉。終亂?！?p> 既濟(jì)卦象征完成，意思是說(shuō)：“柔小者亦亨通順利，利于堅(jiān)守正道。若不慎守成功，起初吉利，最終還是會(huì)混亂的。”
“正是此象?！惫珜O陽(yáng)慶肯定道。
然而，姬藍(lán)還擔(dān)心道：“可是，終亂啊??？”
“哪里有十全十美的事啊！剩下的就看他們的造化啦！”公孫陽(yáng)慶答道。
姬藍(lán)一時(shí)間很難放下心來(lái)，就改變說(shuō)法道：“即使到了窮北之地，怎么能練成玄冥真經(jīng)哪？”
“自然要找到擁有玄冥真經(jīng)的真人啦！”公孫陽(yáng)慶說(shuō)道。
姬藍(lán)一聽(tīng)就泄氣了，嘆息道：“唉！真人與世無(wú)爭(zhēng)、超凡脫俗，世上很難找尋?。 ?p> 呂鴻初生牛犢不怕虎，信心滿滿地說(shuō)道：“既然窮北之地有這位真人，到那里就一定能找到?！?p> 姬藍(lán)擔(dān)心呂鴻不知深淺，就開(kāi)始教導(dǎo)他道：“武林人物能達(dá)到一流境界已經(jīng)難得，鴻兒知道真人屬于一流境界哪個(gè)層次嗎？”
冷落許久的月赫終于等到機(jī)會(huì)，趕快搶在呂鴻前面，問(wèn)道：“一流高手還分層次？”
“是?。 奔{(lán)肯定道。
“幾個(gè)層次？”月赫繼續(xù)問(wèn)道。
“人力所為的一流境界有四個(gè)層次?！奔{(lán)回答道。
“哪四個(gè)？”月赫問(wèn)道。
姬藍(lán)聽(tīng)罷，耐心指教道：“初入一流境界相當(dāng)于將相，上一個(gè)層級(jí)等同于君王后，…”
“這有什么難的呀??？”月赫插話說(shuō)道。
她身為匈奴公主，自然認(rèn)為這是稀松平常的事。
姬藍(lán)不以為意，繼續(xù)解說(shuō)道：“君王后之上就進(jìn)入天界啦！”
“天界虛無(wú)縹緲，用什么能說(shuō)清這個(gè)境界?。?？”月赫不服道。
“龍鳳麒麟?！奔{(lán)答道。
呂鴻見(jiàn)月赫一副要吵嘴的樣子，趕快接話說(shuō)道：“人間龍鳳，鳳毛麟角，只有曠世奇才能夠達(dá)到這個(gè)境界??！”
月赫聽(tīng)呂鴻這樣說(shuō)，即刻打消了爭(zhēng)吵念頭，接著問(wèn)道：“這么說(shuō)，真人屬于一流境界的第四層次啦？”
“是??！真人是活在世上的神仙，若沒(méi)有仙緣怎么能找到啊??？”姬藍(lán)感嘆道。
然而，呂鴻不知艱難，轉(zhuǎn)問(wèn)公孫陽(yáng)慶道：“師伯快說(shuō)說(shuō)到窮北之地找真人的事吧??？”
隨后，公孫陽(yáng)慶在他們的追問(wèn)下，介紹了朋友盧敖奇遇若士先生的故事。
盧敖漫游到了北海，經(jīng)過(guò)太陰再進(jìn)入玄闕，到達(dá)蒙谷山，發(fā)現(xiàn)有個(gè)怪人在那里迎著風(fēng)翩翩起舞。此人眼眶深陷，鬢發(fā)烏黑，脖子粗短，雙肩聳起像老鷹，上身豐滿，下身瘦削。怪人回頭看見(jiàn)了盧敖，慢慢放下手臂停止舞動(dòng)，逃避到山腳后面。
盧敖走近去觀察，此人正蹲在龜殼上吃蛤蜊。于是，盧敖上去與他搭話，道：“我是中原人，很高興在這里見(jiàn)到你?！?p> 這時(shí)，怪人露齒而嘿嘿笑道：“您是中原人，竟肯遠(yuǎn)道來(lái)到這個(gè)地方？”
盧敖聽(tīng)罷，自傲地說(shuō)道：“唯有我盧敖離鄉(xiāng)背井、觀覽遍六合之外的所有地方，這樣的人恐怕難找第二個(gè)吧？”
“只不過(guò)此地仍然日月照耀而滿天星辰，陰陽(yáng)運(yùn)行，四季變化，這里與你那個(gè)叫不出名稱的地方相比也只是個(gè)小角落而已?！惫秩说卮鸬?。
然而，盧敖仍然傲氣不減，繼續(xù)夸耀道：“我盧敖從小喜歡周游四方，長(zhǎng)大以后這種興趣也沒(méi)改變，并且游遍了四方極遠(yuǎn)的地域，只是還沒(méi)見(jiàn)過(guò)北陰。今天我在這里突然與你相遇，不知你愿意與我為友嗎？”
盧敖自以為知識(shí)淵博，大有躬身下交之意。
孰料想，怪人接下來(lái)說(shuō)出了驚人之語(yǔ)，道：“我若士向南游過(guò)無(wú)邊無(wú)際的空曠之地，棲息過(guò)北方寂靜幽暗的地方，西面跑遍幽深邊遠(yuǎn)之地，往東一直到過(guò)日出之處。這些地域是下無(wú)地而上無(wú)天，聽(tīng)不到任何聲音，看不清任何物件，除此之外還有水天相連的海洋邊岸。我盡管一動(dòng)就是千萬(wàn)里，但若士還是無(wú)法達(dá)到所有的地方?，F(xiàn)在，你才游歷到這里，就認(rèn)為看盡了一切地方，與我上述說(shuō)的那些地方相比，你不覺(jué)得差遠(yuǎn)了嗎？不過(guò)，你呆在這里好了，我與汗漫先生已約好在九垓之外會(huì)面，所以若士無(wú)法在這里久留陪你?！?p> 附張伯端《七言四韻十六首》一首：
黃芽白雪不難尋，達(dá)者須憑德行深。
四象五行全藉土，三元八卦豈離壬。
煉成靈質(zhì)人難識(shí)，消盡陰魔鬼莫侵。
欲向人間留秘訣，未聞一個(gè)是知音。
若士說(shuō)完，一舉臂、一聳身便飛入云端。盧敖仰面瞭望，已看不見(jiàn)此人的身影。
于是，盧敖停滯不前，驚懼困惑，若有所失，自言自語(yǔ)道：“我和這位若士先生相比，就如同黃鵠與小蟲(chóng)一樣。我整天奔波不停，卻還在咫尺之地漫游，但卻自以為很遙遠(yuǎn)了，這不是顯得很悲哀嗎！”
自此，盧敖隱遁故山（今諸城市區(qū)東南十三公里處）修練。
附晁補(bǔ)之《題李秀才成季負(fù)日軒》一首：
盧敖游八極，末至北陰墟。
卒然蒙谷幽，睹一奇丈夫。
淚注而鳶肩，深目玄髭須。
軒軒迎風(fēng)舞，自得樂(lè)有馀。
見(jiàn)敖默弗言，慢然下臂趨。
敖私躡其后，若士意不愉。
曰子亦何為，迷繆至此乎。
此雖窮荒北，尚或逢日烏。
過(guò)是有玄關(guān)，晦墨不可居。
語(yǔ)竟若欺魄，攝身沒(méi)空虛。
始予讀秦記，疑是忽帝徒。
今聆天隨言，乃與夸父俱。
逐日下虞谷，力窮尚嗟吁。
陽(yáng)舒固物理，我亦安于于。
若士獨(dú)何氣，幽沉山海隅。
渾沌死已久，人生信多涂。
月赫聽(tīng)完這個(gè)故事后，問(wèn)道：“太陰、玄闕、蒙谷山在哪里啊??？”
呂鴻聽(tīng)罷，背誦鄒衍的大小九州說(shuō)，道：“所謂中國(guó)者，于天下乃八十一分居其一分耳。中國(guó)名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州，禹之序九州是也，不得為州數(shù)。中國(guó)外如赤縣神州者九，乃所謂九州也。于是有裨海環(huán)之，人民禽獸莫能相通者，如一區(qū)中者，乃為州。如此者九，乃有大瀛海環(huán)其外，天地之際焉?！?p> 公孫陽(yáng)慶點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“我跟盧敖探討過(guò)此事，這些地方應(yīng)該屬于北野黑縣玄洲?！?p> 月赫聽(tīng)罷，接著問(wèn)道：“黑縣玄洲還有哪些地方??？”
“黑縣玄洲包括月氏、昆戎（呼揭）、鬲昆、匈奴、薪犁、渾庾、丁零、屈射、東胡這九個(gè)小洲?！惫珜O陽(yáng)慶答道。
“太陰、玄闕、蒙谷山在黑縣哪個(gè)小洲??？”呂鴻問(wèn)道。
“在渾庾北面，是一處人跡罕至的地方?！惫珜O陽(yáng)慶答道。
一段時(shí)間過(guò)后，公孫陽(yáng)慶終于將自己的醫(yī)術(shù)要領(lǐng)全部傳授給呂鴻。這時(shí)，姬藍(lán)、月赫已經(jīng)康復(fù)，呂鴻也有了著落，公孫陽(yáng)慶心情舒暢地云游而去。呂鴻、姬藍(lán)、月赫望著公孫陽(yáng)慶離去并打算啟程北上之時(shí)，伴隨一陣鹿鳴之聲，那頭放走的梅花鹿驚慌地跑了出來(lái)。
當(dāng)然，這件蹊蹺事立刻引起三人的警覺(jué)。不久，他們發(fā)現(xiàn)追兵到了。原來(lái)，內(nèi)史騰在陳縣（今淮陽(yáng)）選出的“四十六武魁”之一的楊熊放任上黨郡高都縣（今高平）縣尉，楊熊上任伊始恰逢縣令高村被殺。隨即，楊熊單槍匹馬，追緝兇手。后因剿賊有功，他不僅榮獲朝廷頒發(fā)的“高都槍”稱號(hào)，還被晉升高都縣令。
陽(yáng)武縣令季必將云臺(tái)發(fā)現(xiàn)逃犯的訊息回報(bào)朝廷，新任縣令楊熊聞?dòng)嵑笈麙煺R，前來(lái)搜捕。
現(xiàn)在，梅花鹿示警，楊熊又變成了催駕之人。于是，呂鴻、姬藍(lán)、月赫心安理得地悄悄隱去。為了迷惑敵人、隱藏自己北上的真實(shí)意圖，他們徑直向東走去，直到白鹿山麓的白陘古道，終于擺脫了楊熊的追擊。
白陘即孟門陘，是太行八徑（八個(gè)天然的出山通道）中的第三徑，其北連接晉城陵川縣、其南連接河南輝縣。白陘古道指的是從山西JC市陵川縣馬圪當(dāng)鄉(xiāng)大峽谷到河南輝縣薄壁鄉(xiāng)南關(guān)山這一段保存最為完好的原始古道，全程百余公里。
白陘因傍古老的白鹿山通過(guò)而曰白陘，之南有雄關(guān)曰孟門關(guān)，屹然立于晉豫邊界，至今山名仍曰“關(guān)山”。太行白陘是太行山南麓最深的一條大峽谷，谷深千余米，順河床蜿蜒。
附李若水《太行道中》一首：
千山倚奇峭，十日寄登臨。
宇宙蜂房小，功名虎穴深。
詩(shī)多馬上得，家只夢(mèng)中尋。
頭白雙親健，飄零寸草心。
此時(shí)，朱家、張婷追尋劫走朱玥的“太行飛鷹”公孫武的蹤跡，到達(dá)了太行陘的碗子城。
太行陘是“太行八陘”之第二陘，又稱太行道。太行陘南起HEN省焦作沁陽(yáng)山王莊馬鞍山，北至山西JC市澤州縣天井關(guān)（又名天門、太行關(guān)、楚雄關(guān)、平陽(yáng)關(guān)、雄定關(guān)等）。
太行陘一帶的關(guān)隘共包括羊腸坂、盤(pán)石長(zhǎng)城、碗子城、古長(zhǎng)城、大口隘（或橫望隘、孟良寨）、小口隘（或焦贊營(yíng)）、關(guān)爺嶺、斑鳩嶺、星軺驛（攬車村）、天井關(guān)等多處要塞。
多謝一幫打扮成褐馬雞模樣的怪人將“太行飛鷹”攔截在碗子城外，終于讓朱家、張婷追上了公孫武，只可惜他孤身一人。
這時(shí)，公孫武正對(duì)這群“褐馬雞”輕蔑地說(shuō)道：“叢臺(tái)即使裝神弄鬼，能擋住我太行飛鷹嗎？！”
“再加上魯俠家庭哪？！”朱家接話說(shuō)道。
張婷沒(méi)見(jiàn)到朱玥的蹤影，頓時(shí)把心提到了嗓子眼，一時(shí)間緊張地說(shuō)不出話來(lái)，故而朱家回敬了公孫武的挑釁。
公孫武聽(tīng)罷，側(cè)過(guò)身來(lái)，對(duì)朱家、張婷說(shuō)道：“你們干嘛找我的麻煩？”
“我的玥兒哪？”張婷沖他嚎道。
公孫武攤開(kāi)手，聳聳肩，輕描淡寫(xiě)地說(shuō)道：“讓這群雞的祖宗帶走啦！”
“別聽(tīng)他嫁禍，我們可沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你的玥兒?！币晃弧昂竹R雞”開(kāi)口反駁道。
“當(dāng)心偷襲?！绷硪晃弧昂竹R雞”提醒道。
說(shuō)話間，兩個(gè)蒙面黑衣人沖“魯俠家庭”而來(lái)。
看樣子，其中一個(gè)蒙面人很像午馬宮的“馬鈴”桓瑗，因?yàn)榧词惯@樣的打扮也難掩她性感的身段。另一個(gè)蒙面人的身材和武功招式像極了“陰陽(yáng)蟬”郭殫。
就在朱家、張婷聽(tīng)警而準(zhǔn)備迎敵的剎那間，公孫武抓住稍縱即逝的難得時(shí)機(jī)，側(cè)身騰挪而去。兩個(gè)蒙面人也不戀戰(zhàn)，一擊得手后即刻脫身跑走啦！
不過(guò)，公孫武的話還是對(duì)朱家、張婷產(chǎn)生了作用。他們沒(méi)有追去，而是留下來(lái)跟“褐馬雞”求證“雞祖宗”的問(wèn)題。