呂鴻離開(kāi)泰山時(shí)，彭鈺在百丈崖與他話(huà)別。她剪下一縷青絲，送到呂鴻面前，說(shuō)道：“這縷青絲代小妹陪鴻哥同行，盼鴻哥勿忘小妹、一路珍重?！?p> 然而，當(dāng)呂鴻試圖接青絲時(shí)，它卻被一陣風(fēng)吹下了百丈崖。他見(jiàn)彭鈺一臉失望之情，就安慰道：“請(qǐng)鈺兒放心，我這就下崖尋找。”
言畢，呂鴻向百丈崖下攀去。彭鈺見(jiàn)她如此珍惜自己，高興地嬌呼道：“鴻哥小心，小妹陪你同去?！?p> 她說(shuō)做就做，當(dāng)即隨呂鴻向百丈崖下攀去。
當(dāng)呂鴻、彭鈺相繼下到崖底時(shí)，突然聽(tīng)到一聲狂呼：“天降青絲，幫我鑄成這柄寶劍?。 ?p> 呂鴻聽(tīng)罷，興奮地喊道：“那青絲是我的，快還我。”
言畢，他循聲狂奔過(guò)去。
走近發(fā)現(xiàn)，這是一位仙風(fēng)道骨的人物，手執(zhí)寶劍，站在火爐旁。他凝視著呂鴻、彭鈺來(lái)到面前后，望著彭鈺青絲斷痕，說(shuō)道：“看來(lái)，天降青絲是姑娘之物。”
不等彭鈺回答，呂鴻搶先說(shuō)道：“晚輩因俗務(wù)打擾仙人了，請(qǐng)仙人見(jiàn)諒。”
“什么仙人，稱(chēng)老朽安丘即可?！边@位仙人不耐煩地說(shuō)道。
彭鈺見(jiàn)仙人不樂(lè)，急忙接話(huà)說(shuō)道：“回稟安丘仙…先生，那青絲是女婢送給鴻哥的禮物，還望前輩歸還為好?！?p> “青絲取不回去了！”仙人答道。
“為什么呀？”彭鈺問(wèn)道。
“它已經(jīng)在火爐里融化進(jìn)這柄寶劍啦！”安丘先生答道。
“吃了女婢青絲的寶劍叫什么名字呀？”彭鈺如此問(wèn)道。
安丘先生望著眼前猶如青龍的水澗，說(shuō)道：“這條青龍澗既然吃了姑娘的青絲，它就是青龍劍?！?p> “吃青絲的青龍劍，好名字呀！”她句句不離青絲地說(shuō)道。
“既然青龍劍吃掉了姑娘的青絲，要還你青絲，只好將它送還給你啦！”安丘先生說(shuō)道。
彭鈺驚異間，青龍劍已經(jīng)到了自己手上。
頓時(shí)，彭鈺心頭大震，張口結(jié)舌地說(shuō)道：“這…這…這是什么手法?。?？”
“青龍劍法?！卑睬鹣壬f(shuō)道。
呂鴻當(dāng)然看清了，這就是青龍劍法第一招“角木蛟”的手法。不過(guò)，呂鴻心驚之余，也想起了師父的告誡。因此，他只是默默觀(guān)察，并沒(méi)有吭聲。
彭鈺聽(tīng)罷，立刻由驚異轉(zhuǎn)為羨慕，先咽下口水，再說(shuō)道：“青龍劍若是能配上青龍劍法就好啦！”
“你既然與青龍劍有緣，連帶把青龍劍法也傳授給你吧！”安丘先生說(shuō)道。
彭鈺得償所愿，立刻跪下磕頭道：“師父在上，徒兒有禮啦！”
于是，彭鈺留下，跟安丘先生學(xué)習(xí)青龍劍法，呂鴻告辭離去。
接下來(lái)，呂鴻要練的功夫與火結(jié)緣。在前往南方的路上，呂鴻問(wèn)汗漫：“師父，安丘先生是何人物啊？”
“他在泰山行宮用道德經(jīng)助我，是一位不染世俗的真人?。 焙孤袊@道。
呂鴻聽(tīng)罷，有感于在泰山不僅練成了“老子出關(guān)”還目睹了這位真人的風(fēng)采，心中非常欣慰。
欣慰之余，呂鴻仍有疑慮，就問(wèn)道：“巽在床下，那么離火怎樣？”
“畜牝牛吉。”汗漫答道。
“飼養(yǎng)母牛干嘛？”呂鴻納悶地問(wèn)道。
“柔麗乎中正。”汗漫說(shuō)道。
呂鴻頓時(shí)聯(lián)想到離火卦象，嘀咕道：“六二、六五陰爻為柔，分別居于下卦、上卦的中位，所以說(shuō)柔麗乎中正，這有亨通之意。因此，飼養(yǎng)母牛吉利?！?p> 他雖然能夠解釋卦象，但一時(shí)間還弄不清與自己所練功夫的關(guān)系。
然而，呂鴻沒(méi)有直接詢(xún)問(wèn)，而是探尋落腳地點(diǎn)道：“我們先去何處？”
“自然先去養(yǎng)母牛的一個(gè)地方啦！”汗漫說(shuō)道。
“母牛生于何處？”呂鴻問(wèn)道。
“番陽(yáng)澤?！焙孤鸬?。
于是，呂鴻與汗漫分別乘坐大鵬，飛往番陽(yáng)澤畔的廬邑。
其實(shí)，打通火關(guān)并非易事，這就相當(dāng)于修練“汗漫仙籍”中朱雀功。朱雀是中國(guó)古代神話(huà)中的天之四靈之一，源于遠(yuǎn)古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，于八卦為離，于五行主火，象征四象中的老陽(yáng)，四季中的夏季。
朱雀也是由天下二十八星宿之七的南方七宿井、鬼、柳、星、張、翼、軫變成的，其屬性和形象代表依次是井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣?、翼火蛇、軫水蚓，共四十二個(gè)星座，它的形象是一只展翅飛翔的朱雀。
井為南方七宿第一宿，其組合星群狀如網(wǎng)。鬼如一頂戴在朱雀頭上的帽子，主驚嚇，故多兇。柳居朱雀之嘴，其狀如柳葉，多吉。星居朱雀之目，多兇。張宿位于南方，主善天，屬南極神，居朱雀身體與翅膀連接處，翅膀張開(kāi)才意味著飛翔，民間常有“開(kāi)張大吉”等說(shuō)法，故張宿多吉。翼居朱雀翅膀之位，多吉。軫居朱雀之尾，古稱(chēng)天車(chē)，多兇。
附夏元鼎《水調(diào)歌頭·十之六》一首：
擒得鉛歸舍，進(jìn)火莫教遲。
抽添沐浴，臨爐一意且防危。
只為嬰兒未壯，全藉黃婆養(yǎng)育，丁老共扶持。
火力頻加減，外藥亦如之。
汞生芽，鉛作祖，土刀圭。
火生于木，炎盛汞還飛。
要得水銀真死，須待陰浮陽(yáng)伏，雜類(lèi)降灰池。
用鉛終不用，古語(yǔ)豈吾欺。
公元前214年，也就是丁亥年，生肖豬。亥是十月建，別稱(chēng)大淵獻(xiàn)，言萬(wàn)物落於亥、大小深藏屈近陽(yáng)；丁別稱(chēng)強(qiáng)圉，言萬(wàn)物剛盛。
這一年是石公、南公在黟山(黃山)玉屏峰弈出“秦楚對(duì)決”后第十三個(gè)年頭。至此，本故事經(jīng)歷了一個(gè)完整的生肖循環(huán)。
另外，丁屬火，亥為水，丁亥隱含火水未濟(jì)，卦辭曰：“亨；小狐汔濟(jì)，濡其尾，無(wú)攸利?！?p> 未濟(jì)卦象征未完成，意思是說(shuō)：“順利；小狐貍將涉越過(guò)干涸的小河，卻打濕了尾巴，看來(lái)此行無(wú)所利?！?p> 下面，用詩(shī)經(jīng)小雅南有嘉魚(yú)之什中一首詩(shī)《南有嘉魚(yú)》開(kāi)始該年度故事，詩(shī)曰：
南有嘉魚(yú)，烝然罩罩。
君子有酒，嘉賓式燕以樂(lè)。
南有嘉魚(yú)，烝然汕汕。
君子有酒，嘉賓式燕以衎。
南有樛木，甘瓠累之。
君子有酒，嘉賓式燕綏之。
翩翩者鵻，烝然來(lái)思。
君子有酒，嘉賓式燕又思。
這一年是嬴政三十三年（秦始皇八年），禁止民間祭祀，彗星出現(xiàn)在西方，溝通湘江、漓江的靈渠（古稱(chēng)秦鑿渠、零渠、陡河、興安運(yùn)河、湘桂運(yùn)河）建成使用，為秦王朝統(tǒng)一嶺南提供了重要的保證，大批糧草經(jīng)水路運(yùn)往嶺南，有了充足的物資供應(yīng)。
靈渠鑿成通航的當(dāng)年，任囂部戰(zhàn)勝西甌虎將軍桀駿、公主譯吁林夫婦的部隊(duì)，終于越過(guò)萌渚嶺，占領(lǐng)了廣西賀縣地區(qū)。
趙光部也擊潰西甌王后蜀柳弟弟“都龐狼”蜀楊的軍隊(duì)，翻越了都龐嶺，繼而進(jìn)占了廣西恭城縣一帶。
史祿部打敗駱越豺?qū)④婒曰?、西甌公主譯吁桂夫婦的兵馬，掌控了越城嶺，攻占了廣西桂林。
進(jìn)一步，任囂、樛嘉、呂樂(lè)率兵在百越戰(zhàn)場(chǎng)上開(kāi)始了大規(guī)模的征伐，未費(fèi)多大力氣就擊潰了西甌部落的反抗力量，占領(lǐng)了今廣西等地的西甌地區(qū)。
隨后，任囂、趙佗、趙光、史祿又揮戈西進(jìn)，乘勝進(jìn)擊，一舉擊潰了駱越（又名雒越）。
同時(shí)，秦軍也收復(fù)了安陽(yáng)王占領(lǐng)的廣西、云南部分區(qū)域，基本控制了嶺南地區(qū)。