再說呂鴻在雷公山練功，最終還真應(yīng)驗(yàn)了汗漫用“震往來厲”所發(fā)出的危險(xiǎn)在前警示。
因?yàn)?，呂鴻練功到緊要關(guān)口時(shí)，不僅發(fā)生了地震，還遭到“臊狐”游都、“陰陽蟬”郭殫的突然偷襲。
此時(shí)，呂鴻正處于騎虎難下的境地，只能聽之任之。
用劉志淵《聲聲慢·玄關(guān)擊拆》形容呂鴻練功情況：
玄關(guān)擊拆，抱一無離，知白守黑藏機(jī)。
火運(yùn)清風(fēng)，三關(guān)過海輕吹。
化液下成四象，作真汞、低浸華池。
功九轉(zhuǎn)，證黃金體就，神室輝輝。
顯現(xiàn)圓明正相，混人間天上，萬變神奇。
不有不空，不受垢染成疵。
獨(dú)擅念虛寂照，料本無、一物羈縻。
真空用，顯輪回穎脫，智劍高提。
原來，游都自從在單于庭（今巴盟烏拉河以北，中國古書叫頭曼城）與呂鴻結(jié)怨并發(fā)生沖突后，就千方百計(jì)地打探呂鴻的消息。
后來，游都終于探知，呂鴻與月赫進(jìn)入太陰失蹤之前交往的對(duì)象是日炎，而后者在雷公山一帶修行。于是，游都發(fā)奮練功，功夫小成后就迫不及待地約上郭殫，到雷公山找日炎的麻煩，卻在雷公坪意外見到練功的呂鴻和護(hù)法的蘭馨。
蘭馨眼見游都、郭殫攻來，雖然奮不顧身、挺身而出，但卻是獨(dú)木難支、難敵二人聯(lián)手的狀況。
危急時(shí)刻，一個(gè)美麗女子突然現(xiàn)身、擋在了呂鴻前面，為他護(hù)法保駕。她就是水神宮宮主，用水袖展示有孚維心、水流不盈、坎險(xiǎn)且枕、入于坎窞、樽酒簋貳、寘于叢棘組成的水神劍法，阻住了游都的去路。
結(jié)果，蘭馨迎戰(zhàn)郭殫，水神宮宮主抵住游都，成了二對(duì)二的架勢(shì)。游都還是同大樺背一樣，身穿灰衣并使用那柄狐尾鞭。他習(xí)練了內(nèi)外兼修的臊狐功，本功由狐汔濟(jì)、濡其尾、曳其輪、伐鬼方四重組成。
臊狐內(nèi)功要旨是，吃狐貍、狼獾、貂、鼬等味重動(dòng)物的肉頤養(yǎng)臊臭氣，但不能讓臊臭氣散發(fā)外溢，臨敵時(shí)用內(nèi)力釋放出來，達(dá)到窒息敵方的目的。此功大成后，頭發(fā)變紅。目前，游都頭發(fā)基本是灰白色，略微有一些紅發(fā)。
郭殫以“陰陽蟬”內(nèi)功護(hù)體，使用陰陽劍，充分展示了蘇秦赴燕、燕婉之歡、秦燕齊眉、蘇秦背劍等四招構(gòu)成的蘇秦背劍劍法。實(shí)際上，“陰陽蟬”是二十多年前馳名武林的熊谷絕技“地寒陰氣功”改頭換面而已；陰陽劍是郭殫用水神劍從“江河蛟龍”手中交換而來；蘇秦背劍是郭殫追隨辰龍宮前宮主龍瓏、宰尹龍?jiān)茣r(shí)學(xué)到手的。
交戰(zhàn)中，游都突然雙手撐地，屁股對(duì)準(zhǔn)宮主放了一個(gè)響屁。與此同時(shí)，游都也被宮主水袖使出的寘于叢棘擊飛，跌向蘭馨。蘭馨眼見游都朝自己飛來，本能地挺劍刺去。郭殫見游都奔向蘭馨，立刻舍棄蘭馨，趁隙向幾欲昏厥的宮主背部刺來。
眼見宮主就要喪于劍下之際，呂鴻借助地震能量的沖力，突破雷關(guān)、練成了鷹熊擒鹿大法第四重鹿死猴手。換句話說，呂鴻先后突破風(fēng)關(guān)和雷關(guān)，表明已經(jīng)通過范老還童功和鷹熊擒鹿大法這兩個(gè)載體完全練成了“汗漫仙籍”中青龍功，從此可以暢快地施展角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹為代表的功夫啦！
奇妙的是，他早就學(xué)會(huì)的青龍劍法能把青龍功中“青龍”特征淋漓盡致地展現(xiàn)出來。也就是說，他已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了內(nèi)外兼修青龍功，從此以后的青龍劍法將更具威力。
然而當(dāng)此情景，呂鴻用了熟練辦法：借助玄武功壁水獝功法、魚躍而起，用十朱拳法之朱筆朱批將郭殫擊打出去。
郭殫因忽略了呂鴻的存在而嘗到了惡果，受傷而逃。與此同時(shí)，游都頭蓋被蘭馨的天女劍刺穿，頓時(shí)就一命嗚呼啦！宮主也被臊臭氣熏暈倒地。
呂鴻見狀，馬上采集草藥，開始救治水神宮宮主。
宮主醒來后，聞到一身的臊臭氣，紅著臉急忙跑走了。這時(shí)，呂鴻不見蘭馨，急忙展開尋找。后來，他在溪流邊找到欲罷不能的蘭馨。
原來，蘭馨被游都散發(fā)出來的臊臭氣和噴發(fā)出來的血漿弄臟，就趁呂鴻救治水神宮宮主的時(shí)候，來到溪流邊洗漱。不久，她感到內(nèi)息翻涌，就在溪流邊打坐調(diào)息。
結(jié)果，蘭馨內(nèi)力失控亂竄，成了騎虎難下的局面。
多虧呂鴻及時(shí)趕到，不僅運(yùn)功幫她把內(nèi)息調(diào)勻理順，還一舉助她練成了“亢龍有悔”。
蘭馨功成后一躍而起，先是抱著呂鴻親吻，接著歡快地說道：“現(xiàn)在，我終于搞明白了?！?p> “搞明白什么了？”呂鴻納悶地問道。
“亢鳳有悔呀！”蘭馨笑答道。
“什么意思？”呂鴻問道。
“天女神功中那條隱晦的龍就是我親愛的鴻哥哥呀！”蘭馨喜滋滋地說道。
隨后，蘭馨趕回天山復(fù)命。呂鴻想掩埋游都的尸體時(shí)發(fā)現(xiàn)不見了，以為被野獸拖走了，也沒在意，于是也起身回到汗漫天坑過冬，試圖將“汗漫仙籍”融會(huì)貫通。
就在呂鴻離開雷公坪不久，一個(gè)手執(zhí)雷鳴刀、展示游蛇飛燕步伐的美麗少女出現(xiàn)在雷公山。
少女皮膚白皙，陀螺型臉蛋甜美動(dòng)人，眉毛勻稱彎曲，眼大有神，睫毛細(xì)長(zhǎng)，鼻子挺拔秀氣，嘴巴中等，上嘴唇薄，下嘴唇厚，牙齒潔白，耳戴珍珠墜。
她有一頭黑發(fā)，用日、月、星組成的尖屋狀金冠罩住，剩余的發(fā)絲自然飄散在背后。
少女外披紅衣，身段修長(zhǎng)誘人，戴著“朱雀玄武順陰陽”的橘子石手鏈，猶似畫中仙子站立在山巔。
她望著飛遠(yuǎn)的丹頂銀鹍，說道：“鳥兒你等等我，待到見龍?jiān)谔飼r(shí)，馱奴家去見鴻哥哥吧！”
她眼睛流淚，心中惆悵，怔怔地呆立在那里。
用柳永《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》形容紅衣少女相思之情道：
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會(huì)憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
此時(shí)，感到惆悵的少女可不止這一位，遠(yuǎn)在秦嶺的秦鹿就是其中之一。起因是朱心來太白山訪問秦麈，帶來了扶蘇被胡亥逼死的消息。
秦鹿背井離鄉(xiāng)、更思親人，聽到哥哥死亡的信息后，心情就沉郁起來，不禁嘀咕道：“哥哥呀！小妹該怎么做啊?。俊?p> 結(jié)果，萬千柔絲匯集到一個(gè)人身上。
現(xiàn)在，秦鹿手拿墨玉和金鹿，正對(duì)著酷似呂鴻的“不倒娃”訴說心事：“你一走了之，卻留下奴家傷心流淚，你這個(gè)小冤家呀，可把妾害苦了！”
她數(shù)落過后，用手點(diǎn)一下“不倒娃”，繼續(xù)說道：“你們父子既然交給小女這些物件，可怎么不讓它們陪女婢說說話呀！”
“唉！你們不打緊留下這些物事，那想到它們可是掏走了女婢的心啊！小冤家呀，你一定要長(zhǎng)壽安康啊，否則我可沒法活啦！”秦鹿嘆息道。
言罷，她望著北方呆呆地出神。
用詩經(jīng)國風(fēng)《召南?草蟲》表達(dá)秦鹿相思之情道：
喓?jiǎn)翰菹x，趯趯阜螽。
未見君子，憂心忡忡。
亦既見止，亦既覯止，我心則降。
陟彼南山，言采其蕨。
未見君子，憂心惙惙。
亦既見止，亦既覯止，我心則說。
陟彼南山，言采其薇。
未見君子，我心傷悲。
亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
繼續(xù)往南，呂鴻在衡山播撒的情種也在萌芽，吳玚就是其一。明月當(dāng)空的夜晚，她常常站在璣衡閣上朝北方眺望，有時(shí)也以吹笛的方式寄托思念，每當(dāng)此時(shí)，茜兒、譯吁鵲、桀茜就吹簫伴奏。
現(xiàn)在，吳玚已經(jīng)長(zhǎng)成賢淑端莊、亭亭玉立的美少女。她秀美的發(fā)絲捆扎在腦后，用一對(duì)鳳翅金釵固定，再飾以茶花銀墜發(fā)卡，其余發(fā)絲自然披散在肩上或背后。吳玚臉形豐滿厚重，面色紅潤，神情恬靜，戴一對(duì)銀鏈紅寶石耳墜。
她的眉毛濃細(xì)勻稱，長(zhǎng)睫毛大眼睛，鼻子挺拔秀氣，嘴巴適中，上嘴唇薄，下嘴唇厚。吳玚皮膚白皙，內(nèi)襯白衫，胸扎銀邊綠色圍巾，外罩淺粉色大氅。
用晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》形容吳玚的心情：
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處？
再說郭殫逃走后，趁呂鴻忙于救治水神宮宮主的時(shí)候，悄悄偷走了游都的尸體。郭殫不便擅自處理游都的尸體，就用馬將他馱到陰山，交給了游孤、蘭楠杉夫妻。
原來，游孤是匈奴左谷蠡王呼衍釗的弟弟，全名應(yīng)該是呼衍游孤。呼衍游孤與哥哥呼衍釗爭(zhēng)奪左谷蠡王失敗后怒而除去呼衍氏，隱跡陰山，勤修武功。
目前，他的頭發(fā)紅多黑少，表明臊狐功基本練成。
郭殫也沒有隱瞞，據(jù)實(shí)向游孤、蘭楠杉夫妻報(bào)告道：“游都先受到水神宮宮主水袖寘于叢棘的重創(chuàng)，再被一位天女般女子的劍刺穿了頭蓋。”
游孤異常冷靜地聽完郭殫的交代后，再仔細(xì)地檢視了游都的尸體。他的確是一位見識(shí)高超且有非凡才能的人物，尸檢結(jié)果居然跟郭殫所說的情況完全一致。
于是，游孤猜測(cè)那位天女般女子必是天山派的人物。
據(jù)游孤所知，天山派掌門住在天山上的天女洞。然而，由于無人知曉天女洞的所在，何況住在天女洞的這位“天女”據(jù)說就是蘭花仙子，而后者卻出自右賢王部，且被該部甚至整個(gè)匈奴都奉若神明。
游孤要找蘭花仙子的麻煩，不僅要與右賢王部為敵，還要得罪匈奴人，這個(gè)險(xiǎn)可不敢冒。
游孤既然不愿公開向天山派挑戰(zhàn)，先暫時(shí)把矛頭對(duì)準(zhǔn)了水神宮，隨即開始調(diào)查水神宮所在地。