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昨日之殤

第三十二章,水化萬物

昨日之殤 喜歡涂鴉 2433 2021-06-27 09:33:41

  天色微亮。

  臥室內(nèi)的竹墊上。

  盤膝而坐的劉晨緩緩的睜開了眼睛。

  刻,身體與神魂的洗禮和提升終于告一段落,接下來又要進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)間的積累階段。

  不過他現(xiàn)在沒心思想著以后,而是把所有的注意力放在了自己的身上。

  強(qiáng)大這是必然。

  不論是身體還是神魂都好到過分,都不用去實(shí)驗(yàn)什么,他就已經(jīng)感知到自己比之前強(qiáng)大了太多。

  稍微感知了一下自身后,劉晨的注意力又轉(zhuǎn)移到自己剛剛獲得的能力上面。

  武者開天門除了自身會(huì)獲得提升外,并且都會(huì)過得一種能力。

  十二道天門代表著自身也會(huì)獲得十二種能力。

  武者之間的實(shí)力差距,除了境界、戰(zhàn)斗意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)以外,所獲得的能力也是至關(guān)重要的因素。

  武者獲得的能力種類繁多,也沒有嚴(yán)格的定義給這些能力劃分標(biāo)準(zhǔn),孰強(qiáng)孰弱。

  不過根據(jù)不同能力的特點(diǎn),可以劃分為主動(dòng)與被動(dòng)這兩項(xiàng)。

  比如說,增強(qiáng)武者的恢復(fù)能力,或者是增強(qiáng)武者防御的能力這些都屬于被動(dòng)能力。

  這是無法主動(dòng)激發(fā),只有被動(dòng)滿足了激發(fā)條件后,才會(huì)展現(xiàn)出來的能力。

  比如剛剛說的防御和恢復(fù)類型的能力,只有武者受到攻擊或者身體出現(xiàn)了傷勢(shì),這才會(huì)被動(dòng)激發(fā)這一類型的能力。

  至于主動(dòng)能力則是增傷攻擊或者提升速度等等這樣的能力。

  這些屬于可以主動(dòng)激發(fā),并不需要什么必然條件才能發(fā)動(dòng)。

  世上能力千變?nèi)f化,可都可以歸納在這兩個(gè)范疇內(nèi)。

  實(shí)際上,武者獲得的能力與他們修煉的觀想圖至關(guān)重要。

  不同的觀想圖修煉帶來的提升側(cè)重點(diǎn)是有區(qū)別的,對(duì)于那些著重提升力量的,那么獲得能力基本與增加攻擊相關(guān)。

  力量、速度、體質(zhì)這是武者的三大基本點(diǎn)。

  具體的可以分的很細(xì),比如速度這一塊可以細(xì)分成反應(yīng)速度,出手速度和奔跑速度等等。

  不過武者到底不是機(jī)器,武道修煉也不是科學(xué)研究,不會(huì)去具體的細(xì)化,看的還是三大基本點(diǎn)這大的方面。

  武者的能力就是武者的底牌,不可能把自己的底牌拿出來供人研究,最終還是自己去體悟乃至運(yùn)用。

  武者的能力從得到乃至運(yùn)用提升,這需要武者自己去摸索挖掘。

  并不是說得到能力就完全掌控了,這需要武者花大量的時(shí)間去運(yùn)用和練習(xí),加深對(duì)能力的掌控和體悟。

  從而到最后完全發(fā)揮出自身的能力。

  這種時(shí)候,就體現(xiàn)出一個(gè)宗派的好處了。

  同宗派的人修煉的觀想圖一樣,獲得的能力也是基本相同,最多也就是基本點(diǎn)細(xì)分上的差別。

  有了一代代人對(duì)能力的摸索和研究,積累了大量的經(jīng)驗(yàn),有了這些經(jīng)驗(yàn)之后,從而也就可以少走很多的彎路。

  對(duì)此,劉晨是羨慕不來的,他只有自己慢慢摸索的份。

  他這次獲得的能力是屬于主動(dòng)能力,是從他的山水圖演變而來的能力。

  水化萬物!

  這個(gè)能力的名字是入夢(mèng)里面的陳伯爵,也就是陳明的父親所起的。

  很恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)名字。

  并且他還給這個(gè)能力劃分了兩方面。

  第一,化己。

  第二,化外。

  這里的化實(shí)際上是掌控的意思,掌控己身,掌控外在。

  一旦能夠?qū)⑦@能力發(fā)揮到極限,那么不僅完全的掌握了自己的身體,傳說中的千變?nèi)f化也不是不能做到。

  而自身所能接觸到的一切,都可小掌控利用,化萬物為己用,方能威能滔天。

  當(dāng)然,想要真正的完全發(fā)揮出這個(gè)能力,自身的境界也要跟得上。

  否則,別說千變?nèi)f化了,稍微改變一下身體構(gòu)造,就要讓自己的身體陷入崩潰。

  能力再?gòu)?qiáng),也需要自身提供基礎(chǔ)。

  這就好比一個(gè)人擁有光速,可若是真的發(fā)揮出光速,只能被空氣摩擦殆盡。

  目前,劉晨也想到那么遠(yuǎn)。

  短時(shí)間內(nèi),他只想著通過這個(gè)能力讓自己掌控身體的發(fā)力。

  一般人動(dòng)手發(fā)力需要前置動(dòng)作的,比如他現(xiàn)在打出一拳,那么需要腿部借力,然后通過各部位傳遞到自己的手臂上打出。

  而他現(xiàn)在有了這個(gè)能力,就可以去除這些前置動(dòng)作,念頭一到,力量就瞬間完成借力發(fā)力。

  實(shí)際上,這就是武者體系里的化勁。

  想要做到這一步,需要把自己的身體錘煉到極致,憑借著超人的掌控能力,勁力歸一,意到力到。

  一旦做到這一步,對(duì)于武者來說這是莫大的優(yōu)勢(shì)。

  武者間的交手很直接,就是看誰更快更強(qiáng),戰(zhàn)斗意識(shí)是否敏銳。

  武技的誕生也是為了讓自己更快更強(qiáng),其核心的發(fā)力方式就是為了這個(gè)服務(wù)的。

  若是真的做到自身化勁,無疑節(jié)省了時(shí)間,更快的出手,這是非常明顯的優(yōu)勢(shì)。

  一步先,步步先。

  無論是進(jìn)攻還是防守,都會(huì)無比的從容。

  至于那些刁鉆的招式,也就是為了出其不意,也許在低層次還有點(diǎn)用。

  一旦到了高層次,武者的神魂極其強(qiáng)大,稍有動(dòng)作就能被感知到也就沒了用處。

  所以說越到后面,武者間的戰(zhàn)斗就是看誰更快更強(qiáng),看誰能撐到最后。

  對(duì)于那種勢(shì)均力敵的戰(zhàn)斗,則是戰(zhàn)斗節(jié)奏的搶奪,一旦被誰給搶到節(jié)奏,一旦如此基本上就是一波帶走的結(jié)果。

  化勁,在這種層次的戰(zhàn)斗中作用更加的明顯。

  只是想要做到化勁這一步,除了大量的時(shí)間去磨煉外,更需要超人的天賦。

  要知道,入夢(mèng)里的那位頂尖殺手也為做到這一步。

  原本,劉晨也沒什么想法,只希望以后入夢(mèng)了能夠碰到一個(gè)可以做到化勁的。

  他自己知道自己,他的武道天賦也就一般,想要依靠自己做到化勁估計(jì)不太可能。

  要知道,武者的身體會(huì)隨著時(shí)間的過去發(fā)生改變的,或是提升或是倒退。

  想要掌控一身,將周身勁力歸一,這其中的難度大到嚇?biāo)廊恕?p>  好在如今有了這個(gè)能力,劉晨就等于開了外掛,想要做到這一步應(yīng)該沒有什么太大難度。

  時(shí)間到了,自然而然就能掌控。

  如今看到了希望有了盼頭,不像以前,連個(gè)盼頭都看不到。

  至于化外這一方面,劉晨還每個(gè)太多頭緒,這需要自己慢慢的去摸索。

  畢竟,能力這種東西給他神魂的提示,也就是一個(gè)模糊大概,并沒有詳細(xì)介紹,只能靠他慢慢摸索。

  他的那次入夢(mèng)時(shí)間還是太短了,就這個(gè)能力的名字還是陳明聽父親教導(dǎo)時(shí),無意中提到的。

  至于到底怎么提升,怎么熟悉乃至掌握,劉晨現(xiàn)在還是兩眼一抹黑。

  不過他也不擔(dān)心,這是主動(dòng)能力,只要運(yùn)用得次數(shù)多了,了解的也就多了。

  前人經(jīng)驗(yàn)也是一點(diǎn)點(diǎn)摸索出來的,既然這樣,他沒道理一點(diǎn)收獲也沒有。

  再者,入夢(mèng)殺手的那次,也經(jīng)歷了對(duì)方是如何熟悉掌握自己的能力的。

  雖說能力并不一樣,可有句話說的是殊途同歸。

  對(duì)他而言,是有很大的借鑒作用。

  所以說,武道是他的底牌跟依仗,而入夢(mèng)則是他更深一層的底牌跟依仗。

  這輩子,他都不會(huì)暴露出來。

  人這一輩子,還是藏點(diǎn)底牌才行,要是真的什么都暴露出來,真要是有人算計(jì)你,哭都沒有眼淚。

  最親近的人都不行。

  這也是對(duì)他們的一種保護(hù)。

  

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