余慶早早就牽來了乘馬，兩人一路疾馳風風火火的趕到了老營外山坡下的一處獨居小院，新筑起的木墻上抹著一層厚實的黑泥，里面還修筑起了兩座木制射樓，掩映著一座低矮的泥胚房屋。
元浩迫不及待的翻身下馬迎門而入，守衛(wèi)在門前的都是元浩直屬的營兵，當先開門的正是何九。
“將主，竇管營和老宋正在后面等著你呢?！?p> 將馬兒丟給余慶，元浩跟著何九一同往里屋走去，推開顏色發(fā)黑的房門，有些昏暗的屋子里擺著一個三丈多長的木制工作臺，靠墻的角落放著幾只巨大的水缸，屋內的空氣混合著墨和紙漿以及各種不知名的氣味，一下子把錯不及防元浩熏得夠嗆。
在這間屋子里有七八名匠人正在使用沉重的雕版將墨水印刷在一張張紙上，還有一張張?zhí)子『玫募垙埍恍⌒牡亩逊旁谝贿叺闹窨饍取Ｔ茝闹窨饍饶贸鲆粡埣垼柚璋档墓饬燎逦目吹郊t色與黑的墨跡相間分明的印在其上，墨色清明，不由心頭一喜。
元浩拿著手中這張紙走進后院，寬廣的后院里有十幾個大大小小的池子，竇長民和宋志略正站在池子旁指揮著工匠們晾曬紙漿，二人見到元浩均是臉上一喜。竇長民大笑著抓住元浩的肩膀，一手指著他手中抓著的紙：“怎么樣，老叔還是不負所托，給你搞成了吧！”
元浩嘿嘿笑著：“就是紙張還是有些粗糙，幾種顏色的套印還是不夠層級分明，而且每一張紙料的柔韌度好像也還是不夠強健?！敝钡娇匆姼]長民的表情肉眼可見的從高興興奮轉變?yōu)榱顺翋炁瓪猓撇藕┖┑拿X袋停止了這一話題。
其實從他的內心來說，盡管覺得這些印刷品還有著種種缺陷，但考慮到這個時代的局限性，元浩已經非常滿意了。更何況這種食堂卷的誕生其實還隱含著元浩對于當今時代那種層層封建的社會關系的小小試探，因此印制的成功就更讓他興奮了。
“竇叔，雖然這還有很大改進空間，但是已經足堪使用啦，就等著您管制下大規(guī)模的生產啦！”
聽到這話竇長民這才算是消了消氣，點頭不已。
這所謂的食堂券的來歷其實來自于元浩對于竇建德軍軍需模式的改革，原本竇建德軍和各路義軍一樣，各部征集糧食都是自行其是，哪支部隊弄得糧食多那支部隊就能多吃一點、多用一點，但這種模式無異于鼓勵各軍各營都自行其是，積攢自己的小金庫，甚至為了搶奪糧食財物引發(fā)了多起內訌事件。
原本這種行為在各支義軍中都是司空見慣，甚至鼓勵士卒們在戰(zhàn)后搶掠已經變成了許多隊伍用來鼓舞人心和維持士氣的捷徑，但竇建德心懷天下，自然不能接受這種敗壞士氣和風氣的事情在竇建德軍中蔓延。
為此元浩在整治盤點整個竇建德軍的后勤時也被竇建德特別賦予了改變這種現(xiàn)狀的任務，于是在竇長民的配合下元浩推出了公庫制度。
所謂的公庫制度其實就是將所有各種繳獲全部納入到軍中老營收納儲蓄，對于前線立有戰(zhàn)功的將士則按照三成比率給以獎勵，而且這種獎勵是建立在嚴酷的軍紀之上，只有在整個戰(zhàn)事的指揮官的命令下才能夠進行劫掠和搶奪，擅自搶掠和私藏戰(zhàn)利品的一經查實全部處以死刑。
這種制度雖然嚴酷但卻非常有用，對于竇建德軍而言，作為一支中世紀的軍隊，而且缺乏穩(wěn)固的根據(jù)地和財源，要想徹底阻止士卒們的搶掠行為根本就不可能做到，但通過整個軍隊團體的約束則可以盡量的消除負面影響，鞏固軍心和隊伍的組織。
比如攻打上谷郡時采取的與郡中官吏們合作的方式，就是某種意義上消弱了士卒們所能獲得的利益，加強了整個竇建德軍的執(zhí)行能力。
不過隨著士卒和各支營隊的財權全部收歸本營，出現(xiàn)的第一個問題就是士卒們吃飯的問題如何解決，在這個物質匱乏的時代，大多數(shù)人參加義軍的目的都是為了當兵吃糧，當然也有很多人同時兼有反抗殘暴的官府的目的，但如果二者不能同兼，大多數(shù)人絕對會選擇先解決吃飯問題再去考慮能不能向大隋朝報仇。
既然糧食已經作為公庫最重要的物資全部被收入老營的庫藏，那么將士們就只能從老營領取糧食來維持生活，這種情況加強了竇建德對于全軍的掌控，但另一方面來說則帶來了新的問題。
首當其沖的就是能源的浪費，在這個時代主要的能源都來自于木材柴火，柴火的獲取極為不易，甚至很多農家子弟一年的大部分時間都用在收集柴草上，而一大鍋爐灶顯然比單獨的小灶更節(jié)約能源。
同時也處于消除軍中軍官們吃空餉和貪污糧食的機會的目的，元浩參考后世經驗，以拍腦門的決策方式發(fā)起了竇建德軍中的大辦食堂運動。
將各支部隊的物資全部集中到一個名為食堂的單位，統(tǒng)一燒大鍋飯供給士兵們，這在這個時代不但是一種創(chuàng)舉，更是一種德政。士兵們能夠有充足的食物供給，即便是在隋軍中也未必能完全做到，畢竟大隋朝難免有吃空餉、喝兵血等問題存在。
只是食堂的運作也帶了許多新問題，就和后來歷史上大辦食堂造成的問題一樣，浪費和不可避免的過度消耗從食堂誕生的第一刻開始就伴隨著它。出于人性的劣根性，很快就出現(xiàn)了假冒士卒進入食堂白吃白喝以及浪費糧食的情況。
作為試點的元浩本部一到吃飯時便足足來了上千人，到了吃完飯點操時就又變成了五百人左右規(guī)模，簡直堪稱魔幻。但作為這個時代的農民，要靠道德不讓他們攜帶自己的親戚宗族來蹭飯實在太過于困難了，畢竟這可是普遍饑餓的中古時代。
為了改變這種現(xiàn)狀，元浩從后世的糧票吸取了靈感，干脆采取了飯票制度，每名士卒每日發(fā)飯票二張，憑著飯票到食堂就餐兩次，而普通的百姓則只有每日一張。
這種結合了配給制度和計劃經濟的措施很快取得了良好效果，士卒們只有憑借糧票才能到食堂就餐，一票一餐更顯得公平，并且讓浪費的行為從此消失不見，不再免費的東西自然沒有人愿意白白浪費。
這種糧票本來只是元浩的突發(fā)奇想，印制也只是采用了最簡單的墨印技術，實際上就是隨便找了幾個本地村鎮(zhèn)的土師傅就開印了起來，包括紙張也只是用的最便宜的麻紙，跟本時代的廁紙同一種材質。
但糧票的推行很快帶來了兩個連元浩也意想不到的連帶后果。
第一就是這種原本只是竇建德軍中就餐券的印刷物竟然很快獲得了一定的流通貨幣屬性，在這個商品經濟飛速發(fā)展又極度缺乏貨幣的時代，能夠換上一頓竇建德軍中飯食的食堂券自然而然的擁有了一定價值，起初是有些士卒不愿意在食堂吃飯，將食堂券拿來相互交換，后來這種交換很快就超過了竇建德軍中的范圍，不但很多農夫和役夫開始使用它交換流通，連很多周邊的村莊和豪強家族都開始愿意接受這種券的流通。
第二則是這種印刷簡陋的食堂券很快便引來了可能是歷史上第一批假鈔罪犯的注意，部分周邊的土豪家族也擁有自家的造紙和印刷匠戶，在他們的有心之下很快便搗鼓出了假食堂券，這種假券和制造技術粗陋的真券根本分不出真假，直接導致元浩苦心經營的食堂又出現(xiàn)了一次白吃潮，所幸竇建德軍中積累豐厚才算是沒被吃倒。
但是這件事更激發(fā)了元浩的斗志，就連中古時代的一些土豪都能發(fā)現(xiàn)這其中的機遇，何況是擁有后世記憶的元浩，他敏銳的發(fā)現(xiàn)了無意中創(chuàng)造出的食堂券，實際上可能已經成為一種類似貨幣的東西。
也正因為此，元浩在上谷郡時從趙太守手中除了收攏物資以外還專門收攏了一批造紙印刷的工匠，隨之便將他們放在了一個封閉的院子里，還派出了自己營中直屬的士兵看守。
元浩將這件事專門交給了竇長民和宋志略，所要研發(fā)攻克的就是套印技術，在雕版印刷時代這種套印技術可以說是第一種防偽技術，如果以后世來說它的第一次出現(xiàn)是在唐宋時代，但本身它的技術并沒有太過復雜，簡單說就是使用兩套雕版染上不同的墨色進行二次印刷，然后兩次印刷的圖案交錯形成套印的效果。
歷史上它的出現(xiàn)完全是因為宋代出現(xiàn)了中國歷史上第一種紙鈔：交子，而如今元浩就是要憑借自己那殘留的點點印象提前將它發(fā)明出來。
好在這種技術從難度上說倒沒有太高門檻，之所以在宋代才出現(xiàn)更多的原因是沒有需求而已，因此竇長民他們也沒花太多功夫，才區(qū)區(qū)失敗了幾百次而已.......
說起來容易，但紙張如何做到墨色不散，套印的兩套模板如何做到相互完全不影響等等技術難關都是需要一點點摸索的問題。
所幸的是，從上谷搶來的師傅們確實有兩把刷子，都是從這個時代壟斷了文化傳承的世家大族里逃出來的，在經過摸索研發(fā)之后終于套印出了這個時代第一種具有初步防偽措施的半紙幣：長民版食堂券........