第六章 十八煉獄 七圣現(xiàn)世
尋聲望去，喊話(huà)的是坐于第一排蒲團(tuán)上的一位；再細(xì)看，原來(lái)正是那第一張蒲團(tuán)，這個(gè)既讓人羨慕又嫉妒的位置。
這么說(shuō)來(lái)，此為何人？
此人名曰世序，和啟始一樣青年模樣，比啟始要稍大一些，處在啟始和混元之間。身上穿著一身黑白相間的道袍，和霄果一同誕生于東方琊海上的一座無(wú)名仙島之上，相貌還有那么點(diǎn)神似，男生女相，必有不同常人之處。其腰間別著一條七色絲絳，腳下踏著“藏青雷紋靴”，好不颯爽英姿。后面因其思念妹妹霄果，而取名為“思過(guò)島”，諧音“思果”，因?yàn)槠渖矸莸匚辉谀牵荒苎詡?，只可意?huì)，也是典型的“妹控”了，不過(guò)也正是世序的這一取名，導(dǎo)致后續(xù)有一大能被關(guān)押在此島之上數(shù)百年上思過(guò)懺悔，這個(gè)后文再解。
世序和霄果兩人也是聽(tīng)到創(chuàng)始老祖的傳心術(shù)而前往鶴鳴頂來(lái)求仙訪(fǎng)道。再看他的名字，世序兩字也象征著此人必將管理世間的秩序。
世序自打蒲團(tuán)上走向了霄果。
“我說(shuō)，果果啊，你怎么會(huì)想起來(lái)去管理這‘陰殿’啊，你走后，這讓大哥怎一個(gè)寂寞了得？”
霄果皺起眉頭，并未應(yīng)答。
突然打創(chuàng)始老師的石椅上傳來(lái)了輕輕的兩聲咳嗽。
創(chuàng)始這一舉動(dòng)讓留妹心切的世序急忙回過(guò)神來(lái)。
“老師，老師，弟子……弟子不是有意冒犯師尊，實(shí)在是擔(dān)心吾妹霄果，這才叨擾到老師和各位師兄弟，世序知錯(cuò)?！笔佬蚣泵淼?。
其實(shí)創(chuàng)始就是不經(jīng)意的咳嗽了兩聲，并沒(méi)有別的什么意思，好歹是講課了這么千年，清清喉嚨那也是理所應(yīng)當(dāng)。
“世序啊，汝為妹霄果所憂(yōu)，在乎情禮之間，不必自責(zé)?！眲?chuàng)始捻了捻胡須。
“霄果赴身‘陰殿’管理陰曹衙事，乃是其本命所驅(qū)，此不可違背天道也；今番在此一別，爾日后成其大道，輾轉(zhuǎn)天地之間，何懼見(jiàn)不得汝妹乎？”創(chuàng)始挑著眉對(duì)著世序說(shuō)道，也說(shuō)給眾人聽(tīng)罷。
世序恍悟，答曰:“是弟子無(wú)知也，謹(jǐn)遵老師教誨。”
說(shuō)完便目送著赴值的霄果飛身離開(kāi)了鶴鳴頂，就打亢悔所挖地道化作一道綠光直奔地底……
“好氣派的地宮啊。”霄果口中自言自語(yǔ)道。
霄果繞著整個(gè)“陰殿”包括所有設(shè)施觀(guān)摩了那么一圈，什么“斷念泉”啊這些地方都看了個(gè)遍，不覺(jué)已過(guò)了三個(gè)時(shí)辰，足見(jiàn)“陰殿”之宏偉。
最后徑直來(lái)到這十八重?zé)挭z跟前。
霄果細(xì)細(xì)的端詳了十八重?zé)挭z一番，不經(jīng)打了個(gè)冷顫，心思:師父這十八煉獄好生厲害，這要是死后誰(shuí)在墜入輪回之前先經(jīng)歷這么一遭，那可真是慘不忍睹。
究竟是哪十八煉獄？
第一重:“卑次煉獄”，入此者，魂魄會(huì)倍感壓抑，在世間的種種罪孽皆會(huì)一一浮現(xiàn)，屬于精神上的折磨。
第二重:“寂魍煉獄”，入此者，這里的空間會(huì)令三魂七魄會(huì)互相排斥，懺悔生前所做的一切，這重?zé)挭z里游離的物質(zhì)還會(huì)侵襲靈魂本身，使其脹痛不堪，神經(jīng)具裂。
第三重:“鞭撻煉獄”，入此者，皆會(huì)由小鬼鞭撻三年之久，讓靈魂每分每秒都體會(huì)那種鉆心的鞭打的痛感。當(dāng)然了，這十八重?zé)挭z雖然體會(huì)的是萬(wàn)般疾苦，但對(duì)靈魂本身還是很有保障的，讓你受盡酷刑感受疼痛的同時(shí)還不會(huì)令你魂飛魄散。
第四重:“油鍋地獄”，這就很淺顯易懂了，入此者，依據(jù)情節(jié)的輕重，判炸多遍，大刑犯到此煉獄可以說(shuō)是倒懸之急也，真可謂觸目驚心。
第五重:“冰腌地獄”，剛剛歷經(jīng)過(guò)了油鍋的炸燙，這第五層的冰天雪地又來(lái)了，凡大罪大惡之徒，入此者，將會(huì)歷經(jīng)無(wú)盡的冰雪積壓，直至將身體塵封在雪地之下，接著便會(huì)再次融化，之后再次積壓，周而復(fù)始，輾轉(zhuǎn)于冰雪的“腌制”當(dāng)中，你會(huì)覺(jué)得自己的靈魂如同一個(gè)任人擺弄的雪人一般。
第六重:“沼泥煉獄”，想象一下，把一個(gè)融化過(guò)后的事物扔進(jìn)一個(gè)深不見(jiàn)底的泥濘里是一種什么感受？暗無(wú)天日的封閉空間，窒息異常的沼澤之地，每一個(gè)靈魂都伴隨著絕望和空洞沉溺于泥潭之下，不知時(shí)間的流逝。
第七重:“水溺煉獄”，誰(shuí)都想在泥潭里玩耍之后在水里洗個(gè)澡，洗凈身體的泥垢，但這“水溺煉獄”可沒(méi)有那么友好，重點(diǎn)還是個(gè)“溺”字；每個(gè)靈魂到此，身上的泥濘是被水沖刷的一干二凈，但自身卻墜入水底萬(wàn)丈深淵，只能在溺水的掙扎中度過(guò)一日又一日，不勝慘淡。
第八重:“兵刺煉獄”，戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵、將軍，終日在刀尖上舔舐著自己的傷口；來(lái)到這重?zé)挭z，靈魂便會(huì)體驗(yàn)到戰(zhàn)場(chǎng)廝殺的感覺(jué)，重點(diǎn)在于不是勝利后的歡呼雀躍，而是被擒拿后被無(wú)數(shù)人屠宰的感覺(jué)。入此獄者，令其赤身裸體佇立于戰(zhàn)場(chǎng)之上，周?chē)鸁o(wú)數(shù)的刀光劍影、箭矢縱橫，都直奔于其人，還是反復(fù)無(wú)常，畫(huà)面可謂是慘不忍睹。
第九重:“沙暴煉獄”，在沙漠中經(jīng)歷劇烈沙塵暴的感覺(jué)誰(shuí)到不想體驗(yàn)，入此獄者，在原本經(jīng)歷刀光劍影的傷口之上灑沙，雖說(shuō)不是鹽，但在狂沙面前又和鹽有什么兩樣，掩埋在撒哈拉沙漠里無(wú)能為力，換誰(shuí)都受不了這罪吧!
第十重:“石壓煉獄”，在黃沙中“泡足日光浴”后，便會(huì)進(jìn)入到第十重——“石壓煉獄”，一個(gè)活生生的生命，在一座偌大的泥坑里，周?chē)鸁o(wú)數(shù)的小鬼抱著碩大的石頭砸來(lái)，直至堆疊至小山的高度，疼痛在這種時(shí)候只會(huì)顯得異常的蒼白無(wú)力。
第十一重:“畜獵煉獄”，一個(gè)本應(yīng)該是獵人的靈魂在這里之后被兇狠也猛獸獵捕，你無(wú)盡的逃亡，猛獸也會(huì)不斷地獵捕，牛、虎、豹、獅，野獸層出不窮；踩踏、頂飛、玩弄、弒殺，花樣百怪千奇，到了這里只能怪自己命苦了!
第十二重:“血場(chǎng)煉獄”，為人期間，嗜殺成性，歷經(jīng)十一重?zé)挭z，抵達(dá)第十二重，這里積累的都是無(wú)辜枉死人的鮮血。這里的小鬼對(duì)待“犯人”絲毫沒(méi)有一絲同情，直接扔進(jìn)血池里，伴隨著逐漸升騰的血液，直至融化和血液一般無(wú)二，這里的血液也會(huì)生出無(wú)限恐怖的異型，只會(huì)令你精神、肉體雙重的煎熬，疼痛萬(wàn)分。
第十三重:“絞割煉獄”，到了這里的人，最起碼之前的煉獄都是完整靈魂的受苦。在這“絞割煉獄”，都不會(huì)讓你靈魂整個(gè)的受罪，而是通過(guò)絞刑分解成微末狀，讓你疼痛都不是完整的疼痛，每分解的一處都會(huì)遭遇千刀萬(wàn)剮般的痛感，微末游離在這座地獄，仿佛每一個(gè)細(xì)胞都在凄慘地傾訴著……
第十四重:“贖命煉獄”，這應(yīng)該是大多數(shù)靈魂都向往的地方，但到這里之前已經(jīng)到千瘡百孔，病懨懨地跪在那里了，沒(méi)有一點(diǎn)反抗的余地。那么說(shuō)“贖命煉獄”是個(gè)怎樣的地方呢？俗話(huà)說(shuō)，沒(méi)有什么是不可以交易的，金錢(qián)如此，生命亦是如此。在這里，你可以選擇一件東西進(jìn)行交換繼續(xù)受苦，因?yàn)槭膶油碌哪懿荒鼙ＷC不會(huì)魂飛魄散那就不好說(shuō)了，也就是受盡酷刑不會(huì)魂飛魄散也就是適用于前十三關(guān)，到第十五關(guān)就不好使了，得看你修為或者判官的憐憫程度。至于說(shuō)什么東西交換繼續(xù)受罪，可以是法寶，可以是法力，所以這里有個(gè)承載法力的龐大法力球，未經(jīng)允許是不能動(dòng)用的。如果是個(gè)普通人，可以通過(guò)自己的良知的感動(dòng)，或者特別能說(shuō)舌辯判官，抑或充公（也就淪為陰殿之鬼），方法主要看個(gè)人。贖命成功，可以直接進(jìn)入輪回空間（輪回空間也很大，在十八重地獄之下，里面的各類(lèi)設(shè)施后文提到再言），由押司送進(jìn)用于輪回的“斷念泉”中，投胎為新人；倘若贖命失敗，則繼續(xù)進(jìn)入下一層“懸首煉獄”
第十五重:“懸首煉獄”，可能通過(guò)名稱(chēng)就能夠知曉這層煉獄的作用，就是將腦袋砍下懸掛于旌旗之上，這里面有著無(wú)數(shù)的旗子，惡臭也是漫布整個(gè)空間。要知道，首級(jí)乃是身體的根本所在，就算是靈魂也非常重視，靈魂沒(méi)有了首級(jí)，等于直接損失了一魂一魄。人有三魂七魄，神仙亦是，損失一魂一魄對(duì)于神仙來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么大不了，重新投胎損失千年道行而已，但對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，那可是滅頂之災(zāi)，就算有幸投胎，投胎轉(zhuǎn)世之后也會(huì)有先天性的缺陷。另外對(duì)于因?yàn)闆](méi)有了不會(huì)魂飛魄散的加成，有些普通靈魂遭受不住砍首，直接就三魂七魄具散，那可以說(shuō)是連投胎的資格都沒(méi)有了，從此世間沒(méi)有了一個(gè)真靈。
在這里，解釋一下真靈和魂魄的區(qū)別。人死后，三魂七魄會(huì)進(jìn)“陰殿”。對(duì)于修道之人，損失個(gè)幾魂幾魄那不叫事，但不能三魂具散，或者七魄具散，結(jié)合不成一魂一魄那就徹底完了；當(dāng)然，一些修道不成或者修為不濟(jì)的人來(lái)說(shuō)，一魂一魄也承載不住，需要協(xié)助才能轉(zhuǎn)世投胎，不然就會(huì)魂飛魄散?！盎辍焙汀捌恰眱蓚€(gè)字缺一不可，最低也只能剩下一魂一魄，而能達(dá)到只剩一魂一魄還能繼續(xù)承載肉體的也都修為不差，起碼是金仙的修為。而對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，三魂七魄缺一投胎之后都可能會(huì)造成先天性的缺陷。那么真靈呢？真靈是存于天地間的根本，就好比公司職員的身份證明，沒(méi)有了真靈，就被剔除在天地之間。也就是說(shuō)不管魂魄再怎么投胎轉(zhuǎn)世，始終是保持著最開(kāi)始的那份真靈，投胎幾世也是如此，真靈是永恒不變的，一旦有人點(diǎn)醒真靈，就會(huì)找到前世的記憶。反之，倘若真靈消散了，那就徹底剔除在天地之外，也不存在什么投胎轉(zhuǎn)世再為人；另外，三魂七魄全部消散也就代表著真靈的的隕落。
第十六重:“異度煉獄”，單看這個(gè)名稱(chēng)不能看出什么，入此者，三魂七魄便會(huì)遭受分裂，沒(méi)有拼湊回去便會(huì)魂飛魄散，不墜輪回。無(wú)盡的鬼魅魍魎都會(huì)呈現(xiàn)在這個(gè)空間，無(wú)數(shù)的挑動(dòng)神經(jīng)的刺針直扎入每一處神經(jīng)，這也屬于精神和肉體的雙層折磨，也是艱難異常。比黑暗更可怕的是身處黑暗之中無(wú)法自拔。
第十七重:“審判煉獄”，對(duì)于修道者來(lái)說(shuō)最大的劫難莫過(guò)于每一千五百年一次的天劫，渡不過(guò)去便會(huì)就此消散，也不會(huì)有投胎這回事，在這里，所有劫難一同來(lái)到，審判你之前犯過(guò)的所有罪行，可以說(shuō)是最沒(méi)有可能度過(guò)的一重?zé)挭z。這層連小鬼都沒(méi)有，寂寥無(wú)人，鮮有人來(lái)到此關(guān)，也鮮有人能度過(guò)所有天劫。要知道，每個(gè)人的天劫不同，雷劈、刀山、火海都有，但一同來(lái)到，可以說(shuō)是存活幾率低之又低。
第十八重:“混騰煉獄”，到了這里的，都是難以想象的意志或修為之人，這里很空洞，只有無(wú)盡的混沌之氣，也是創(chuàng)始老祖特意為修為高的人留下的煉獄空間，就算是修為很高的大羅金仙在極其狹窄和封閉的混沌空間里也會(huì)難以招架的住混沌的撕裂和壓迫感，搞不好就會(huì)魄散魂飛。
十八重索獄屬于懲治在人世間做過(guò)大逆不道或者十惡不赦之人，根據(jù)相應(yīng)的罪行具體到哪一層皆由霄果娘娘判定給判官和押司執(zhí)行（后文陰殿缺人也會(huì)添新的）。
對(duì)于其他沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)的人，只會(huì)待時(shí)機(jī)到了便送去“斷念泉”投胎。然而呢，在投胎之前也都有一系列的流程，在此不做詳解，但重點(diǎn)來(lái)說(shuō)就在那十八重?zé)挭z之下一道鬼斧神工建筑物——“抉擇盤(pán)”。
這“抉擇盤(pán)”是個(gè)什么東西呢？
它是個(gè)圓盤(pán)狀，每當(dāng)有渡過(guò)煉獄來(lái)的魂魄可以站立在盤(pán)的正中央，隨即圓盤(pán)的外圍便將出現(xiàn)十二道用于投胎選擇的門(mén)，叫做“返璞門(mén)”，門(mén)上用冥文標(biāo)志著一到十二這些數(shù)字，供投胎人選擇，十二道門(mén)也是根據(jù)其人所能投胎各類(lèi)的際遇所產(chǎn)生的類(lèi)似傳送門(mén)這樣的事物，抉擇在這個(gè)地方尤為重要，可能投錯(cuò)胎，又一次悲劇重演，那就不勝哀哉也!每個(gè)靈魂選擇完后，便會(huì)開(kāi)門(mén)而進(jìn)，伴隨一道金光撒下，帶著后世的羈絆便會(huì)被帶至“斷念泉”投胎。
霄果看罷這重重?zé)挭z，以及“抉擇盤(pán)”，頓感生命的不易，作為陰殿的最高管理者，更得嚴(yán)正執(zhí)法的同時(shí)也應(yīng)持有惻隱之心。
拋開(kāi)霄果娘娘繼續(xù)打理陰殿咱們不談，再來(lái)說(shuō)說(shuō)鶴鳴頂之上……
此時(shí)創(chuàng)始老師的第二節(jié)課也已經(jīng)接近尾聲了。前文書(shū)說(shuō)到創(chuàng)始老師第二節(jié)課講到半晌（一千年左右）被亢悔打斷了，這又不勝其煩講了那么一千五百年左右。在這一千五百年的時(shí)間里，每位學(xué)生也都自打創(chuàng)始那里學(xué)到了一些自己的東西，有點(diǎn)類(lèi)似于高中文理分科那個(gè)意思，每個(gè)人學(xué)的大致都是同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，但在不同人的見(jiàn)解里又會(huì)產(chǎn)生很多分支，畢竟一千個(gè)人會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特嘛!所以總得是一樣的知識(shí)，但每個(gè)人都產(chǎn)生了不同的引申。
課程大致上已經(jīng)傳授的差不多了，創(chuàng)始老祖自打石椅上微微抖擻了一下身姿，畢竟講這么久，累啊!當(dāng)然也沒(méi)有人注意到。
“眾位，吾之道法和學(xué)問(wèn)已然全部講授完畢，要想修得大道，還需要自身的勤加修煉也!”
眾人皆抬頭參悟，有的學(xué)后和學(xué)前儀態(tài)和修養(yǎng)早有了明顯的提高，譬如坐在蒲團(tuán)上的多數(shù)，有的則是大夢(mèng)初醒、思緒紊亂，譬如站著的一些。
“既然如此，我們的課程時(shí)至今日也可以告一段落了，爾等也準(zhǔn)備準(zhǔn)備打點(diǎn)一下回各自洞府，但在此之前，還有一件事需要眾位未來(lái)的靈祗去做?！眲?chuàng)始捻了捻蒼白的胡須道。
眾人也都疑惑不解，心想:這已經(jīng)下課了，學(xué)業(yè)也差不多有成了，這接下來(lái)就是自己修煉呀，這還有什么事情必須要做的?
創(chuàng)始莞爾笑曰:“爾等不必疑惑，靜待片刻，即有分曉。但在那物現(xiàn)世之前，吾將從汝等百來(lái)位中選七人做完我的入室弟子?！?p> 先不管創(chuàng)始老師說(shuō)的“那物”是指什么，眾人聽(tīng)到創(chuàng)始要收入室弟子，那可是都心里暗自較勁呢！心想:要是能成為創(chuàng)始老師的入室弟子，那以后在天地之間、洪荒之間，還用愁?不說(shuō)修為那是倍增，那日后的成就那可以說(shuō)是縱橫今古啊!誰(shuí)都盼望著創(chuàng)始能夠收下自己。
創(chuàng)始老師此刻自然的不動(dòng)聲色。不一會(huì)嘴里念叨出話(huà)來(lái)。
“世序，上前來(lái)!”
世序聽(tīng)到創(chuàng)始叫自己名字先是一驚，完全出乎意料啊，但也欣然的上前躬身行禮，嘴里說(shuō)道:“師尊，有何教誨?”
創(chuàng)始略帶微笑的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“世序啊，此刻吾將收你為入室大弟子，賜封號(hào)‘神羅’”說(shuō)著話(huà)創(chuàng)始打背后取出這么一件寶貝遞給了世序。
至此，世序有了尊號(hào)——“神羅”了，也被叫做世序神羅，有個(gè)成語(yǔ)叫做神羅萬(wàn)象，創(chuàng)始老師能給這么高的封號(hào)，也是真的非常鐘愛(ài)這位青年了。
那么說(shuō)創(chuàng)始給世序的寶貝是什么?
“混沌審判輪”
這是個(gè)什么東西呢?是個(gè)輪子狀，輪子的外圍還有兩圈輪子，一直運(yùn)行著，光彩四溢。除此以為，最亮眼的要數(shù)最外面輪子這個(gè)圓面外的十二道佩劍，這十二把劍大小相同，但樣貌各異，圍成的也是一個(gè)輪狀，并沒(méi)有鑲嵌在最外面的輪子上，而是懸空的，隨著輪子的運(yùn)行也在運(yùn)行。另外，每一把佩劍上有一個(gè)不知其名的圖案，十二把佩劍，十二個(gè)圖案，可以說(shuō)是氣派異常。
這“混沌審判輪”也是獨(dú)一檔的法寶，屬于混沌神器一列。
這里要說(shuō)明一下法寶的階級(jí)構(gòu)成。法寶依據(jù)屬性和功能大致分為混沌神器獨(dú)一檔，其次是先天鴻蒙至寶一檔，隨后便是先天道德至寶、先天至寶、先天靈寶、后天道德至寶、后天至寶以及后天靈寶。當(dāng)然，不一定后天的就不如先天的，還是看寶物是誰(shuí)鍛造的，又或者是什么機(jī)緣之下誕生的，大部分還是先天的法寶功能性高一點(diǎn)。
混沌神器唯有且僅僅只有三件。先天鴻蒙至寶有且只有八套?？梢哉f(shuō)是稀之又稀，功能作用那也是級(jí)別最高的。
世序?qū)⒋藢毧s小收入囊中，站立到了創(chuàng)始的石椅邊上罷。
隨后，創(chuàng)始又發(fā)話(huà)了。
“太上、混元、啟始、甄頤、緣尹、妙梁上前來(lái)?！?p> 六人聽(tīng)罷，皆上前來(lái)，跪下行禮，口念:“師尊?！睂?duì)創(chuàng)始老師那是尊重的如父一般。
可不說(shuō)運(yùn)氣也是成功的重要組成因素呢，其實(shí)打眾仙從“仙緣筒”抽簽下來(lái)，蒲團(tuán)的座位也就決定了創(chuàng)始老祖收入室弟子的順序。
其余坐著的、站著的早就有不少紅眼的了，皆下無(wú)不是羨慕的目光。
“爾等六人皆抬頭來(lái)，吾與你們六人也是緣分未盡，今將收下汝六人為入室弟子，自蒲團(tuán)順序往下為師兄弟?！?p> 六人隨即對(duì)著創(chuàng)始拜了三拜，禮節(jié)也都沒(méi)有落下的。
創(chuàng)始老師滿(mǎn)意的哈哈大笑。
“既如此，吾也各賜你們每人一件法寶，爾等七人可得好生愛(ài)惜，要不然你們中間有人的法寶在未來(lái)的某一天可不一定是自己的了?！背藢?duì)這六人說(shuō)，也是說(shuō)給旁邊的世序聽(tīng)的。
創(chuàng)始老祖這句話(huà)并不是空穴來(lái)風(fēng)，后來(lái)這七人中還真有人丟了自己的法寶，這個(gè)后文再解。
后面坐著的、站著的，本來(lái)對(duì)這七人那是又羨慕又嫉妒，但聽(tīng)到創(chuàng)始的這番話(huà)，也是有人在沉吟起來(lái):雖然不能成為創(chuàng)始老師的入室弟子，但這些法寶可都是洪荒級(jí)別的啊，既然有這句話(huà)出來(lái)，那以后得注意著點(diǎn)這些法寶，說(shuō)不定自己也能成為法寶的繼承人，眾人各種打著心里的算盤(pán)不在話(huà)下……
那么說(shuō)創(chuàng)始賜予的另外六件法寶又是何物?縱請(qǐng)看下回分曉。