第752章

　　大晏開國，于晏河祭祀上蒼，按禮本該稱天子之名。

　　大漢尚武成風(fēng)，然，百家之學(xué)盡數(shù)罷黜，獨尊儒術(shù)的弊端卻以是難以割除。

　　比如————

　　“張寧，自古以來未曾有過女子稱王稱帝之先例，如今你一介流民賤籍竟敢妄圖以女子之身稱帝，如此蔑視上蒼，褻瀆神靈，就不怕上蒼降下災(zāi)禍嗎？”

　　“晏河自你自立晏國起便徒生異變，凡飲河水者，無論男女皆懷身孕，三五時日便可落胎，具是女嬰，女主專國，遺禍萬民，上蒼悲憫降下異像，如此還不能警醒你嗎？”

　　“還不快快放下你的奢望，帶著我們重回大漢疆土，拿一身本事報效朝廷，天子仁德，不會計較你之前的叛逆之舉……”

　　一身著洗的發(fā)白，補丁遍布的儒袍中年，在祭天結(jié)束回“宮”路上，強闖御駕，大聲喝罵著。

　　寒無衣坐在臨時征調(diào)來的牛車?yán)铮蚪蛴形堵犞潜凰宦窉冻侄鴣?，路上一只好生招待，做盡敬重姿態(tài)，到了晏地安置好百姓就撇下，帶著大軍清掃妖氛去了，任由自生自滅的儒家書生之一的酸儒咒罵。

　　沒錯！

　　已經(jīng)是一國之主，卻連一架華麗車輦都沒有，連祭天這種大事上，撐場面的都是一架臨時征調(diào)的牛車，上面搭了個棚子就算是御攆。

　　因為大晏立國多年卻一直沒有真正開國，寒無衣本人又一直不在國都，帶著大軍可勁在外浪，楊嬋見她一時半會兒可能都想不起來自己已經(jīng)立國了，干脆把宮殿建造御駕禮制之類的徹底擱置，全力安置發(fā)展民生。

　　再加上祭天典禮的倉促，更加沒機會去準(zhǔn)備什么。

　　到頭來，她這個國主反倒是混得最不如意的……

　　楊嬋見這些鬧事酸儒氣不打一處來，當(dāng)初大晏剛剛在次安定下來，正是百廢俱興的時候，這些人不思與她共治民生，反而一個勁的攛掇著大興土木，修建殿宇樓臺，被她擼去一切待遇成了平民，也不需要他們做什么，只需要閑暇之余教百姓識字就能吃個飽飯。

　　大晏說是立國，其實毛都沒有，要不是佛門八部眾之一的羅剎女“好心”送來遮風(fēng)避雨之所，現(xiàn)在都還露宿荒野呢！

　　都不需要勞作，只需要付出一點口水就能混個飽腹，這些人不是嫌清湯寡水就是菜品單一，時不時地就給她添點亂，現(xiàn)在這個時候還居然公然在開國大典之上搗亂，要是把她這些年好不容易才安定下來的人心給弄散了，便是將他們打得魂飛魄散也難解心頭之恨。

　　“左右侍軍還不……”

　　話未盡便被楊戩攔下。

　　“二哥？”

　　沒有對楊嬋的疑惑做出解答，“看著就是，你這位陛下可不簡單?！?p>　　能拿出九鼎之一的人怎么可能會被這點小事所阻？就是不知是誰在背后插手。

　　距離寒無衣率民遠(yuǎn)走西域，已經(jīng)是十多年了，好不容易把帶來的百姓，思鄉(xiāng)之情磨滅，與一路滅國破城擄掠的羌族，月氏……數(shù)個小國異民一同磨合，形成新的文化，才選定這里駐留安定。

　　但人一安穩(wěn)下來就喜歡亂想，這不，她養(yǎng)著這些儒生的作用不就體現(xiàn)出來了，順手就把這些“故土難離”的不安穩(wěn)因素清理掉，大晏國朝初立，國局不穩(wěn)的問題不就解決了？

　　而且她忙活這么久，可不是為了給人當(dāng)兒子的……

　　聽著街道上，因為她遲遲未做出反應(yīng)，響應(yīng)那儒生的百姓愈發(fā)的多了，之前一直躲在人群里的儒生同黨，也加入了喝罵之中，企圖攜民意逼迫寒無衣取消稱帝，轉(zhuǎn)而帶著他們回漢土。

　　之前寒無衣對他們可謂是好到極致，可謂衣來伸手飯來張口，哪是平日里在族中不受重視的他們能享受的生活？

　　因此也就隨著寒無衣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，了解過寒無衣大志的他們認(rèn)為寒無衣想要立國自然也就需要讀書人治理，到時一個開國功勛是肯定跑不了的。

　　沒想到，寒無衣是立國了，可這開國功臣，甚至是治國安民的良臣賢能的位置也沒給他們留一個。

　　甚至連在立國之前被人伺候得全須全尾的神仙日子也戛然而止，連吃飯都成了問題，這些儒生自然就現(xiàn)在回去了，畢竟之前在家族雖然不受重視，至少也沒餓肚子啊！

　　可讓他們自己回去，一路走來見識過這蠻荒之地的兇險，他們可沒那個心氣認(rèn)為自己能夠走回去。

　　所以才有了寒無衣回來之后的被人堵在御道上逼宮的事……

　　為什么城衛(wèi)兵馬司到現(xiàn)在都沒有調(diào)兵鎮(zhèn)壓亂局，當(dāng)然是她在背后授意了。

　　等一直對她遠(yuǎn)渡至此，臨立新國不滿的人差不多都冒出來了，寒無衣才走出車棚。

　　“說完了？！”