第三十章 圣翼城
李景恒回到榆林后不久，關(guān)于天馬的傳說也慢慢傳到了榆林。
一天夜里，魏崇巡查軍營，看到幾個士兵圍在馬廄旁爭吵，便走過去詢問怎么回事。
自從李景恒接管勝州軍政大權(quán)后，長史高翼分管政務(wù)民事，司馬魏崇負責(zé)操練兵馬。勝州地處邊陲，沒有多少普通百姓，高翼的到來并沒有產(chǎn)生什么影響，但是勝州的兵馬就遭了罪了。
魏崇一直在北門百騎為官，周圍都是精銳中的精銳，來了勝州，也同樣用百騎的標(biāo)準(zhǔn)來操練這些普通士兵，結(jié)果沒多長時間，魏崇就得了魏閻王的綽號。
看到魏閻王出現(xiàn)在面前，幾個士兵立馬就停止了爭吵，異口同聲道：“參見魏司馬！”
“這么晚了，你們不去睡覺，圍在這里干什么？”
其中一個士兵壯著膽子道：“回稟魏司馬，我等是在爭論這里哪一匹是都督的天馬。我說是這一匹，他們偏偏要與我爭吵，那日都督進城，我明明就看到都督騎著的是這匹馬。魏司馬，您能告訴我們都督的天馬是哪一匹嗎？”
‘“什么天馬？”魏崇被問得丈二和尚摸不著頭腦，都是說的河洛官話，他怎么聽不懂呢。
聽完這幾個士兵接下來的解釋，魏崇才明白，原來黃河對面的突厥部落里流傳出一個傳說，說勝州都督李景恒是長生天派到人間的使者，有一匹天馬。
難怪最近河對岸的突厥人越來越多了，魏崇本來還以為是最近河對面水草肥美，突厥牧民逐水而來，原來還有這個原因。
至于天馬，魏崇記得他們?nèi)齻€赴任時所騎之馬都是在北門馬廄隨便挑的。負責(zé)北門馬廄的斛斯政則擅長養(yǎng)馬不假，但怎么可能喂出天馬來。而且他們一路從長安到榆林，沒感覺他們都督的那匹馬有什么特別之處啊。
當(dāng)然，這些話魏崇不會跟這幾個士兵說，只是神秘地說道：“既然是天馬，又豈是爾等凡眼能看出來的。都散去吧，這么有精力，明日繼續(xù)加練！”
那幾個士兵聞言頓時叫苦不迭，四散而去。
幾個士兵離開后，魏崇立刻嚴(yán)肅起來，不再繼續(xù)巡查軍營，趕緊往都督府后衙跑去。
李景恒一邊喝著酒，就著炒豆，一邊用玄光術(shù)將他前些日子在西伯利亞和南海島礁看到的美景投放在墻壁上。這是他最近才發(fā)明出來的關(guān)于法術(shù)的妙用，如果不是怕發(fā)出聲響，引起后衙里其他人的注意，李景恒都想把他前世看過的電影用玄光術(shù)呈現(xiàn)出來。
這時候，聽到門外有人敲門，李景恒連忙撤了玄光術(shù)，喊了聲請進。
見是魏崇，李景恒知道他這個時間基本都在巡查軍營，一邊招呼他坐下喝酒，一邊奇怪道：“魏崇，可是出什么事了？”
魏崇連忙把今夜發(fā)生之事告訴李景恒，皺眉道：“都督，因為這個傳聞，榆林對岸已經(jīng)聚集了許多牧民，您說這個傳聞會不會是薛延陀的什么陰謀??？”
李景恒沒想到他在執(zhí)失部被誤會的那個天馬傳聞還有后續(xù)，不禁笑道：“這還真不是薛延陀的陰謀，上回去見李思摩后，因為受安公所托，順便去執(zhí)失部看望部眾，結(jié)果在執(zhí)失部駕馬時展示了一點馬上功夫，那匹馬竟被執(zhí)失部認(rèn)為是天馬，安公的弟弟執(zhí)失莫訶友還自認(rèn)奴仆要侍奉我。沒想到現(xiàn)在越傳越離譜，我都成長生天的使者了。”
魏崇想了想當(dāng)日在驪山腳下，自己極為自信的武力在李景恒面前都走不到一回合。李景恒被突厥人認(rèn)為是長生天的使者，似乎也不是什么難以接受的事情。
魏崇點點頭道：“原來是這樣，那卑職就放心了。只是天馬在草原諸部的地位是非常神圣的，卑職聽士兵說，聚集在河對岸的突厥牧民已經(jīng)把榆林城當(dāng)成圣城了，只是由于圣人嚴(yán)旨突厥人不得南渡黃河，才會聚集在河對岸，每日對著榆林城跪拜。現(xiàn)在人還少，不過卑職擔(dān)心以后人恐怕會越來越多，要是不加管制有可能會出大亂子。”
李景恒心想是這個理，于是道：“這樣吧，圣人不讓突厥人進入河南，又沒說不讓我們?nèi)ズ颖保魅赵撟尭咭磉@個長史動一下了，讓他負責(zé)在對岸重新建一座城，等城筑好后再把這些投奔我們的牧民遷入城中，設(shè)置官府有效管制。建好了城還能給榆林城增加一道屏障。既然那些牧民把榆林當(dāng)成了圣城，那就把這些牧民都發(fā)動起來，與我們的士兵一起筑城。名字就叫做圣翼城，取圣城輔翼之名，讓高翼去宣揚一下，那些牧民就會自發(fā)和我們一起筑城了。”
“圣翼城？”魏崇忽然笑道：“如果都督不說是取圣城輔翼之名，高翼可能還以為是以他的名字冠名新城了。”
李景恒也笑道：“呃……作為高翼辛苦筑城的報酬，可以讓他自己在心里面這么認(rèn)為。”
玩笑過后，魏崇重新正色道：“可是突厥人一向逐水而居，都督確信他們會肯遷入新城定居嗎？”
李景恒好笑道：“這你就不用擔(dān)心了。一來，你看看李思摩他們，在城中定居久了誰還愿意過那種有上頓沒下頓的游牧生活。二來，我們的新城可不是一般的城，那是他們心中的圣城延伸出來的翼城?！?p> “可是那些牧民和突厥貴族不同，李思摩他們當(dāng)年入朝后，至少都封了五品官，可以不事生產(chǎn)。這些牧民以游牧為生，遷入城中如何維持生計呢？”
“這個好辦，我打算在新城筑好后，在新城建一個互市，到時候草原的駿馬羊皮，中原的絲綢陶瓷，都可以在這里交流買賣。我在左武候衛(wèi)的時間雖然很短，但是在東市的商人那里應(yīng)該還是能留下一些香火情的。新城筑好后，我會請東市的商人幫忙，把互市先支棱起來。萬事開頭難，有東市商人幫忙，這最難的一步也就解決了。”李景恒并不擔(dān)心牧民入城后的生計，從古到今，邊境貿(mào)易都是最賺錢的。