首頁 歷史

宋起關中

第七十七章 離經(jīng)叛道

宋起關中 糖醋爆肚 1848 2021-05-22 23:38:00

  寇謙之被拆穿了真實目的也沒有驚訝,而是繼續(xù)賠笑:“公子,這是雙贏?。∥醾鹘虒Τ⒁膊皇菈氖虏皇??”

  劉義真掃了后面的群山一眼:“把你那些徒子徒孫都叫出來,我們回長安談。”

  這是有戲??!

  寇謙之眼睛一亮,當即吹了一聲響亮高昂的哨子,十幾個同樣身披道袍的道士從山中走出。

  沈田子眼看劉義真似乎被道士“蠱惑”了,趕忙過來詢問:“公子,這就完了?”

  劉義真沒好氣的瞪了他一眼。

  “不然呢?拿你砂鍋大的拳頭捶他兩拳?”

  沈田子看了看寇謙之的小身板,又看了看自己的拳頭:“公子,我感覺他挨不了兩拳,我一拳就能把他打死。”

  “滾蛋!一邊玩去!”

  ——————

  長安。

  王買德見劉義真帶回來一群道士,有些意外。

  “公子不是去制止沈、王二將軍了嗎?這些道士是怎么回事?”

  劉義真和王買德快速說完事情始末,便指著寇謙之說道:“這家伙想要傳道,先生以為如何?”

  “傳道...”

  不出所料。

  王買德眉宇間果然對多了幾道溝壑。

  道教現(xiàn)在的名聲基本都臭掉了。

  沒有哪個統(tǒng)治者希望自己領地會出現(xiàn)這么一幫不聽話的家伙。

  但王買德知道劉義真不是輕易能被忽悠的人,他既然把寇謙之帶來,說明必有他的深意。

  在王買德與劉義真的交談中,寇謙之也察覺到了劉義真對王買德的敬重,自知或許王買德這關是他必須要過的一關。

  寇謙之瞬間直起身子,身上的猥瑣勁悄然無蹤,完全是一幅淡薄名利的樣子。

  “先生對道家所知幾何?”

  王買德看了眼劉義真。

  結果卻發(fā)現(xiàn)劉義真對他正在擠眉弄眼,便知這是劉義真想借自己之手挫一挫寇謙之。

  “要論道家,乃是諸子百家之一。講究大道無為、主張道法自然。并且提出過道生法、以雌守雄、剛柔并濟等政治、經(jīng)濟、治國、軍事策略...”

  “在漢初時蕭何、曹參等名相更是以“黃老之術”治國,使得天下太平、百姓得以休養(yǎng)生息...”

  王買德對著道家一陣猛夸,但是馬上話鋒一轉。

  “可這與你道教都沒關系!”

  寇謙之的面色瞬間凝固。

  王買德正式發(fā)起進攻:“道教起于漢末,尤以黃巾教最為顯赫,可其并未救天下于水火,反而開啟了長達百年的戰(zhàn)亂。這,便是你道家所為?!?p>  寇謙之還想反駁,卻被王買德懟了回去:“在說現(xiàn)在,道教是徹底拋棄了黃老治國之術,反而研究起老莊的清談無為、煉丹成仙,使大晉士大夫整日在家中沉迷于長生...”

  “此等于國不利,于君不忠,于民不利之教,敢問還有何面目存于世上?”

  王買德一番劈頭蓋臉的話語讓寇修之啞口無言,但旁邊的劉義真卻在偷笑。

  老王這話乍一聽沒毛病,但是卻是詭辯之術。

  他直接把東漢滅亡的帽子扣到了黃巾之亂上,這真的有點冤枉黃巾教了。

  東漢末年已經(jīng)是地主和農(nóng)民矛盾最嚴重的時刻,就算沒有張角三兄弟叫囂“蒼天已死,黃天當立?!?,也有陳勝吳廣喊著“王侯將相寧有種乎”出來搞事情。

  但誰讓張角他們就是打著“道教”的旗號起義的,所以這鍋...道教算是背上了。

  至于現(xiàn)在東晉“清談”的亂想,同樣不能全怪道教。

  一方面此時的東晉世家生活實在太優(yōu)渥了,正所謂飽暖思那啥,總要讓人家有點追求。

  所以道教這個小機靈鬼才弄出來了一項逼格極高,門檻又極低的娛樂活動——修仙,解決了世家空虛寂寞冷的精神需求。

  另一方面。

  衣冠南渡是華夏民族歷史上的一場浩劫,從某種意義上來說甚至是前所未有的巨大災難。

  這種失望、恐懼、害怕的情緒感染著每一個華夏族人。

  為了躲避這種情緒,就有人選擇了當宅男。

  只要門一關,天下于我何加焉?

  但這么逃避未免太過明顯...

  所以,為了讓自己宅出逼格,宅出品味,宅出藝術,道教自然就成了他們的外衣。

  這么看來...道教還是挺冤的。

  寇謙之被王買德噴的有些惶神,好一會才反應過來。

  “先生所言差矣!吾所授道教,并非先生理解的道教。”

  寇謙之此時表情格外神圣。

  “先生所述道教弊端吾早已知曉,正因如此,余閉關數(shù)十年,又得仙人指導,早已除去三張(張陵、張衡、張魯)偽法”,正本清源!”

  “哦?”

  王買德什么都沒說,但似乎又什么都說了。

  他這模樣自然惹得寇謙之吹胡子瞪眼睛,當下念起仙(自)人(己)傳(改)授(編)的道經(jīng)來。

  王買德先是不屑。

  但隨著寇謙之的吟誦,王買德的表情變成了凝重,又變成了震驚。

  這天下讓王買德能如此動容的人不多,但寇謙之絕對算一個。

  因為寇謙之的道經(jīng)早就脫離了道家本身。

  其提出以“禮度”為核心內(nèi)容,這種建立等級制度的教義明顯是抄襲佛教的。

  還有“輔國輔民”的思想...你讓儒家的人怎么想?

  其他亂七八糟的東西,只要能拿來用,寇謙之都很不要節(jié)操的全部抄過來了。

  這種道教,哪怕把老子、莊子、張角、張魯都挖出來他們估計都不認識!

  王買德這一刻終于知道劉義真為何對寇謙之另眼相看了。

  寇謙之的道教。

  就是一個為了滿足統(tǒng)治者需求而出現(xiàn)的一種“拼接怪”。

  這種行為,

  說的好聽點這叫創(chuàng)新。

  說的難聽則是四個大字——

  離經(jīng)叛道。

  

糖醋爆肚

最近一直在忙畢業(yè)的各種材料,導致更新又拉胯了。為了不被罵,等爆肚今晚通個宵把私活弄完以后從明天下午正式開始補更,爭取兩天內(nèi)補完,也就是說算上兩天原本要更新的就是十一章...   我會努力的...

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設置
設置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南