第七十四章 一個(gè)教士的故事（下）？

　　人類明明已經(jīng)有了值得效仿、寄托精神的對(duì)象，但還是沒(méi)能擁有神話之中圣人們的品質(zhì)，到底是因?yàn)槭裁床艜?huì)變成這樣？

　　教士回憶著自己短暫人生中所經(jīng)歷的一切。

　　彼此從不相識(shí)的一人射殺了另一人、年齡相仿的兩名戰(zhàn)士坐下來(lái)交談?wù)f不定會(huì)發(fā)現(xiàn)他們很合得來(lái)，卻不得不由一人將刺刀刺入另一人的胸膛。

　　并非出自某種債務(wù)的償還或是情感的宣泄，戰(zhàn)爭(zhēng)，只是出自人類對(duì)利益的窺伺罷了。

　　致命的疾病沒(méi)有戰(zhàn)勝人類的管理機(jī)構(gòu)，也沒(méi)有戰(zhàn)勝醫(yī)療技術(shù)，但它們戰(zhàn)勝了人類的自制力。

　　這樣一來(lái)，問(wèn)題的答案不就很清晰了嗎？

　　望著頭頂那還未完全施工完畢的圣母像，教士的思想陷入了某種偏執(zhí)——神愛(ài)世間的萬(wàn)物，如此不堪的人類真的值得起神的偏愛(ài)嗎？

　　深沉的暮光透過(guò)教士所在的主殿的彩色窗玻璃，米蘭的統(tǒng)治者威斯康提家族的家徽——一條毒蛇正在吞噬一個(gè)男人——被精致地投射在了教士的腳下。迎著落日的余暉，教士抬起頭，仰望著穹頂之上的諸多怪獸雕像。

　　比起復(fù)雜的人類，這些怪獸或許能構(gòu)筑出更加和諧的文明社會(huì)也說(shuō)不定？起妙，蜂巢之內(nèi)工蜂們不會(huì)自相殘殺，它們只會(huì)聽從蜂后的指示行動(dòng)。

　　日光下墜，投射在地上的陰影開始移動(dòng)，籠罩在教士身上的光芒下移，他的臉被黑暗一點(diǎn)點(diǎn)覆蓋，讓人看不清他的表情。

　　第二日，人們才在圣母像前尋找到了教士。教士久久站立著，仿佛還活著一般?？蔁o(wú)論是冰涼的尸體還是不再跳動(dòng)的心臟，無(wú)一不是在告訴他人教士已經(jīng)死去的事實(shí)。

　　教士的死亡并未帶來(lái)太大的波瀾，畢竟這可不是后世死了條狗都能上新聞的世界，這個(gè)時(shí)代死人實(shí)在太常見了，比起路旁的野草還要不如。人們唯一詫異的是，在死去教士的身邊，有一塊從穹頂之上不自然斷裂、墜落在地上砸個(gè)粉碎的石雕。

　　石雕摔得實(shí)在是太碎了，為教士收斂尸身的人只是勉強(qiáng)分辨出雕像所刻畫的怪物有著一只尖細(xì)如同鼠類的嘴。出于宗教信仰，人們認(rèn)為或許這無(wú)故墜落的石雕很有可能象征著死去的教士的本人，便將石雕的碎塊與教士的尸體一同安置，打算一同焚毀。

　　可在第二天的時(shí)候，教士的尸體不見了，就連那些幾乎碎成粉末的石雕也是一樣。人們?cè)尞惽殷@慌，因?yàn)橹翱蓮奈从羞^(guò)這類的“尸體失竊案”。畢竟，哪怕是因?yàn)橐卟∑陂g老鼠泛濫糧食短缺，人們就是餓到吃人肉，也不會(huì)想到去吃感染者的尸體。

　　沒(méi)人注意到的是，米蘭教堂的穹頂之上，原本石雕無(wú)故墜落后留在上方的空缺不知何時(shí)又被修復(fù)了，一個(gè)與原來(lái)一般無(wú)二的石雕出現(xiàn)在了原來(lái)的位置。與人類一般無(wú)二、最多只是健碩許多的身體半蹲著四肢著地，脖頸之上，怪物的頭顱根本就是一只老鼠的腦袋。

　　雕像那石制的頭顱中，兩顆眼珠像是沾染上了什么奇怪的液體般一片漆黑，可一旦深夜到來(lái)，鼠人石雕的兩顆眼珠總會(huì)莫名閃過(guò)一片紅色。

　　因?yàn)橐咔榈拇嬖?，每每深夜到?lái)，米蘭的各處街道上往往很難看見行人的存在，有的只是各家各戶的燈火。可自教士死后過(guò)了一段時(shí)間，不知從何時(shí)起，米蘭的街頭巷尾開始流傳一個(gè)奇怪的都市傳說(shuō)——“夜霧之中的游蕩者”。

　　據(jù)目擊者們聲稱，每到深夜，寂靜的街道上會(huì)慢慢、慢慢地飄來(lái)一陣極為隱約的霧氣。霧氣會(huì)逐漸、逐漸地變深，漸漸顯露出它那深邃的漆黑，直到大霧將一切籠罩在內(nèi)，將米蘭變得像是海那邊的英格蘭一般，成為一個(gè)“霧都”。

　　在濃霧之中，伴隨著猖獗的鼠群的“吱吱”聲，人們總能夠聽到什么踩踏在石板路上的聲音，四處游蕩在空無(wú)一人的街道之上。而清晨到來(lái)之后，籠罩城市的黑霧被日光穿透消散，人們卻怎么也找不到那個(gè)在夜間游蕩的聲音究竟來(lái)自何處。

　　當(dāng)然，不是沒(méi)有人膽大地提著燈深入到黑霧之中想要一探究竟，可提燈的探索者往往離開其他人的視線不到十米的距離，就徹底地在黑霧之中失去蹤跡，任由其他人如何呼喊尋覓也無(wú)濟(jì)于事。

　　再想見到失蹤者，就是第二天清晨了，只是那時(shí)候再度現(xiàn)身的失蹤者，就只是一具躺在道路中央、眼球也被人挖去的干癟的尸體了。

　　“哼，無(wú)趣的故事?！盧ider瘟疫說(shuō)完了最后一句后，只見拉美西斯二世不屑地撩起了垂落于額頭的劉海，將頭發(fā)推回頭頂根根豎起，氣勢(shì)逼人地看著Rider瘟疫，“那個(gè)死去的教士就是創(chuàng)造你的人嗎？”

　　“或許是，或許不是?！盧ider瘟疫不急不緩地說(shuō)道，“信念是一種力量，可以讓人改不可能為可能，也能創(chuàng)造原本并不存在的事物?！?p>　　“人類的信念從穴居時(shí)代就已開始積累，數(shù)千數(shù)萬(wàn)年過(guò)去，磅礴的信念之力終于聚集起來(lái)，化為了一道共同的意志，那就是阿賴耶識(shí)。祂誕生的時(shí)機(jī)不早不晚，恰好就是在四百年以前，剛好就是在那名無(wú)名的教士死去之時(shí)?！?p>　　阿拉什明白了什么：“原來(lái)如此。你，居然是這個(gè)世界所誕生的第一個(gè)傳說(shuō)的化身———英靈嗎？”

　　“蘇醒的阿賴耶識(shí)想要改變?nèi)祟惖拿\(yùn)，巧合死去的教士吸引到了剛剛蘇醒的祂的注意力。借鑒從其他世界的自己那邊得到的知識(shí)，阿賴耶識(shí)將教士的思維與積累的信念之力融合為一體，在創(chuàng)造出世界上第一個(gè)英靈的存在之時(shí)，”

　　“也創(chuàng)造出了第一個(gè)的擬似從者，那就是你，Rider瘟疫。”拉美西斯二世撇撇嘴，“不過(guò)英靈附身交托力量的對(duì)象居然是已經(jīng)死去的存在，這種情況即便是全知全能的余也是第一次聽說(shuō)?！?p>　　“沒(méi)有了附身者的思維中和，同時(shí)剛剛被創(chuàng)造出來(lái)的從者也沒(méi)有太多的思維，理論上而言，Rider瘟疫這名從者的存在應(yīng)該只會(huì)是一具行尸走肉才對(duì)?！卑⒗菜伎贾?，皺起了眉頭。

　　“原本的確應(yīng)該如此?！盧ider瘟疫伸出來(lái)他之前沒(méi)有被焚毀的半邊身體的手臂，黑霧籠罩手背，勉強(qiáng)將被灼傷的手背皮膚恢復(fù)。其上，赫然留有一抹隱約的紅色，“如果，我的Master沒(méi)有在徹底死亡消散之前，對(duì)我、也是對(duì)他自己下達(dá)令咒的話。”