解釋書中的幾個(gè)問題,請(qǐng)耐心看完。
第一,主人公叫做劉封,但是和荊州的寇封沒有任何的關(guān)系。
《三國(guó)志·卷三十二·蜀書二·先主傳第二》:五年,曹公東征先主,先主敗績(jī)。曹公盡收其眾,虜先主妻子。
這里面的妻子不是現(xiàn)在我們口中的老婆,是老婆和兒子,這一點(diǎn)毋庸多議。
而在之后,這個(gè)性命已不可考的長(zhǎng)子在正史上卻再也沒有出現(xiàn)過(guò)。
不過(guò)在《魏略》之中倒是有另外的一個(gè)很有意思的記載。
初備在小沛,不意曹公卒至,遑遽棄家屬,后奔荊州。禪時(shí)年數(shù)歲,竄匿,隨人西入漢中,為人所賣。及建安十六年,關(guān)中破亂,扶風(fēng)人劉括避亂入漢中,買得禪,問知其良家子,遂養(yǎng)為子,與娶婦,生一子。初禪與備相失時(shí),識(shí)其父字玄德。比舍人有姓簡(jiǎn)者,及備得益州而簡(jiǎn)為將軍,備遣簡(jiǎn)到漢中,舍都邸。禪乃詣簡(jiǎn),簡(jiǎn)相檢訊,事皆符驗(yàn)。簡(jiǎn)喜,以語(yǔ)張魯,魯洗沐送詣益州,備乃立以為太子。
《魏略》這種八卦史書靠不靠譜先放一邊,這件事情肯定不是劉禪,因?yàn)樾∨娴臅r(shí)候劉禪連個(gè)種子都還不是呢。
但是裴松之等人卻是從這里面想到了另外一種可能,那就是這個(gè)劉禪是不是當(dāng)年走丟的那名劉備長(zhǎng)子,而簡(jiǎn)姓將軍也很明確,那就是在益州之后直接消失不見的簡(jiǎn)雍。
如果這么說(shuō),在加上這個(gè)長(zhǎng)子和劉阿斗兩個(gè)人還出現(xiàn)了奪嫡之事,那么這就能夠解釋很多了。
比如為何劉備不再過(guò)問自己的那個(gè)兒子,比如簡(jiǎn)雍為什么就突然沒了,比如劉禪這個(gè)庶出之子是怎么能夠力壓劉永這個(gè)嫡長(zhǎng)子,突然就成為了王世子。
至于這個(gè)長(zhǎng)子為什么叫做劉封,沒有為什么,因?yàn)樽髡邞械迷倨鹈至耍。。。。?p> 第二,就是關(guān)于劉備身邊的老臣,關(guān)羽張飛簡(jiǎn)雍乃至趙云的實(shí)力的。
首先就是我不認(rèn)為他們不夠強(qiáng),說(shuō)他們?nèi)羰且驗(yàn)楹芏嗳擞X得陳壽在寫三國(guó)志的時(shí)候,他們加在一起都沒多少字。
作者可以明確的說(shuō),曹魏和孫吳可以用字?jǐn)?shù)衡量實(shí)力,蜀漢不行。
因?yàn)殛悏蹖戇@本《三國(guó)志》的時(shí)候是參考的三家史書。
曹孫兩家是有自己的史官的,《吳書》和《魏書》記載的相對(duì)而言都比較明確,而且還有《魏略》這么一本八卦史書,可以說(shuō)很充足的資料。
而蜀漢方面一直是沒有史官的,到陳壽寫書開始,蜀漢前期對(duì)于陳壽來(lái)說(shuō)一片空白。
他只能夠從地方志和各家的記載之中摘出來(lái),這也是為什么《三國(guó)志》里面蜀漢的記錄卻是最少的,這和蜀漢強(qiáng)不強(qiáng)沒有關(guān)系,因?yàn)樗麎焊也坏健?p> 尤其是劉備和前期的那幾位,關(guān)羽張飛簡(jiǎn)雍還有趙云,那還屬于四處漂泊的時(shí)候。
白手起家劉玄德,不管他是不是真的漢室宗親,也不管他是不是真的仁義之君。
至少他從被人救濟(jì)變成了蜀漢昭烈皇帝,這一點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)是很多人喜歡他的原因,而輔佐他活下來(lái)并且成功的那些人,不能說(shuō)不夠強(qiáng)。
只能說(shuō),沒記錄!
第三,甘夫人。
這一點(diǎn)作者道歉,甘夫人在歷史上是劉備當(dāng)豫州牧的時(shí)候,駐扎小沛納的一個(gè)妾。
作者不但將她提前了,還將她變成了主角劉封的母親,這一點(diǎn)作者君不想強(qiáng)行辯駁什么史書只說(shuō)了甘夫人在那個(gè)時(shí)候被納,而沒有說(shuō)之前認(rèn)不認(rèn)識(shí)什么的。
那都是扯淡。
原因很簡(jiǎn)單,甘夫人以妾之身份不但執(zhí)掌劉備后宅,而且還成為了名正言順的皇后,哪怕是追謚那也一樣,這說(shuō)明了甘氏的品德,才華和能力得到了劉氏集團(tuán)的認(rèn)可。
這一點(diǎn),整個(gè)三國(guó)能夠做到的女人寥寥無(wú)幾,能夠比她好的,也就是那位被扶正了的曹魏宣太后卞氏。
所以甘氏這個(gè)女人對(duì)于作者來(lái)說(shuō)太重要了,如果不這么寫,我沒辦法讓他認(rèn)可自己再多加一個(gè)小娘,渲染太多也很麻煩,所以干脆做了為數(shù)不多的一個(gè)改動(dòng)。
第四,關(guān)羽用矛還是用大刀。
作者就說(shuō)幾件事,偃月刀是鍛煉臂力用的,用于儀仗等等,并不是說(shuō)他在宋代才發(fā)明出來(lái),只是在宋代開始廣泛使用,也不是說(shuō)這玩意不能殺敵。
雙節(jié)棍在李小龍手里和在作者手里那玩意能一樣么?
再就是說(shuō)他使用矛,是因?yàn)槿龂?guó)志的一段記載。
《三國(guó)志關(guān)羽傳》記載,羽望見良麾蓋,策馬刺良於萬(wàn)眾之中,斬其首還!
所以很多人就堅(jiān)定的認(rèn)為,他用的是長(zhǎng)矛,然后斬其首,那就在給他加一把環(huán)首刀。
那合著荊軻刺秦王是在地圖里放了一桿長(zhǎng)矛?
先上另外一段《三國(guó)志》原文,《三國(guó)志·武帝紀(jì)》:紹聞兵渡,即分兵西應(yīng)之。公乃引軍兼行趣白馬,未至十馀里,良大驚,來(lái)逆戰(zhàn)。使張遼、關(guān)羽前登,擊破,斬良。
如果之前的刺是動(dòng)詞,那憑什么這里的斬就得是形容詞?
陳壽一個(gè)連蒙帶猜寫三國(guó)志蜀志的家伙,你以為他還能先考究一下關(guān)羽用的什么兵器?
再說(shuō)情景再現(xiàn),關(guān)羽是在萬(wàn)軍叢中斬了顏良,并且將他的腦袋帶回來(lái),如果按照長(zhǎng)矛的這個(gè)思路來(lái)說(shuō)的話。
關(guān)羽要做如下幾步,沖鋒,刺穿顏良,必須一擊擊殺,下馬抽刀,剁了腦袋,拎著腦袋收刀入鞘順帶拔出自己插在地上的長(zhǎng)矛,最后飛身一躍再次上馬,得兒駕一聲撒丫子跑回去。
你覺得袁軍都是傻子么?
自家主將沒了,就算別人蒙了,顏良的親兵也不能蒙啊,主將死而親兵活,這是要全家受牽連的事情,他們唯一能夠保住家人的辦法就是將關(guān)羽殺了。
能夠讓關(guān)羽那么嘚嘚瑟瑟的將顏良的腦袋拿回去么?
所以在這里,作者無(wú)論是出于自己對(duì)歷史的感悟還是出于小說(shuō)的戲劇性。
關(guān)羽都是要用刀的,他必須用刀,不是偃月刀他也得是大刀,你要不同意,你讓關(guān)羽拎著長(zhǎng)矛來(lái)找我。