年輕人，一直都是一個很“閑”的群體。
對于已經進入工作的社會人群來說，他們每天除去工作和吃飯睡覺等必要時間后，能夠自由支配的時間并不多。
在這些可以自由支配的時間里，他們可以打游戲、看小說、看電視劇來放松。
考古視頻在“放松”的那么多選擇中，排名顯然并不靠前。
只有一些本就對考古很感興趣，喜歡這方面的人，才會主動拿自己那寶貴的自由時間來看考古視頻。
但是22歲以下的年輕人不同，他們有大把的時間可以在網(wǎng)絡上暢游。
也有足夠多的“閑工夫”去了解一些生活中用不上的冷知識。
只要看到新奇的視頻，就會隨手點進去看看，甚至不感興趣的東西，無聊的時候也會試著接觸接觸。
這時候，出現(xiàn)在B站中的“愛考古的陳老師”，自然就很容易吸引年輕人的目光了。
“社科院考古所，人均挖泥巴大神！”
這可不是開玩笑的。
陳翰的話語風趣幽默，再加上考古本身就里里外外透露著“神秘”氣息，至少圖個新鮮感，都很容易能小火一波。
打開后臺，陳翰立馬看到了一堆私信提問。
雖然很多B站用戶都是問的一些非常顯淺的考古問題，但是陳翰也依舊認真細致的挑選了一些來回答。
而且，有不少應屆考生，還在咨詢如何報考考古系，要求高不高，就業(yè)前景好不好之類的，他更是一個不漏的全都幫忙解答了。
雖然不一定每個問的人都能考上，也不一定每個學考古的畢業(yè)后都會從事相關工作。
但是能多一個報考考古學的學生，國內的文保工作就能多一份幫手?。?p> 就算不能為考古工作發(fā)光發(fā)熱，至少了解考古的人多了，也能扭轉扭轉考古學目前惡劣的輿論現(xiàn)象！
陳翰干脆覺都不睡了，挨個回復這幾百條私信。
中間，他還打開了抖音看了看。
同樣有很多抖音用戶，也在一些和考古相關的自媒體視頻下方艾特他，想要弄清楚這些視頻到底說的是真是假。
粗略的看了一圈，能回復的陳翰也都盡量回復了。
一般那種解說考古發(fā)掘紀錄片的短視頻，內容八九成都是真的，只是摻雜了一些懸疑的東西吸引眼球，倒是還好。
但，還有半數(shù)的視頻，就是開局一個聳人聽聞的標題，然后內容全靠編了。
不是拿《山海經》各種套現(xiàn)實情況，就是鼓吹所謂的外國考古證明，力證華夏人非本土發(fā)源。
最好笑的是，這兩方互相之間還水火不容，粉絲之間一片罵戰(zhàn)。
一邊拿著《山海經》認為從埃及到南美，都是華夏自古以來的領土，四五千年前的華夏祖先就生活在這些地方了，只是后來才為了爭奪中原權利才匯聚在黃河流域。
另一邊則用各種外國考古學者的論調，試圖力證華夏人是埃及后裔，或者印度遷徙來的，最過分的甚至認為華夏人是從歐洲遷移來的。
這些論調不能說不對，都是“猜想”的一種。
網(wǎng)絡本就是一個暢所欲言的地方，大家都可以抒發(fā)自己的想法和看法。
但是這些“看法”和“猜測”，現(xiàn)階段的可信性吧。
就像是反駁進化論的人，提出的人類外星人創(chuàng)造說、神明創(chuàng)造說、上帝創(chuàng)造說一樣。
你不能說他絕對是錯的。
因為現(xiàn)階段進化論也只能說是最靠譜的一種學說，不能說絕對是真理。
也有那么小概率，人類真的不是自然選擇進化出來的。
畢竟目前從考古角度，還沒有找到完整的人類進化鏈，中間有幾百萬年的空白。
但是你又不能說這些更離譜的假說比進化論還要正確。
因為進化論至少還有足夠多的考古證據(jù)和演化路線佐證。
外星人創(chuàng)造說、神明創(chuàng)造說、上帝創(chuàng)造說卻找不出任何證據(jù)。
所以，面對那些拿著《山海經》各種論證史前埃及曾經和華夏有聯(lián)系，印第安人是殷商人遷移過去的后裔之類的視頻。
陳翰也不好直接來一句“假的”，他只能嚴謹?shù)哪贸鲆恍┈F(xiàn)階段科研論證的結果，逐條的進行反駁和解釋。
也是因為他的這份嚴謹。
在得到科普回復后，他認真細致，且引用了各種學術證明的回答，也很快就成為了高贊評論！
不過，大部分回復在成為高贊評論后，就被原視頻主給刪除了。
陳翰在這些“異端”學說的視頻里搞科普，這不是砸場子嘛！
被刪可太正常不過了。
陳翰也早有準備，用小號將這些視頻都收藏保存了下來，打算抽空的時候學著小亮老師做一期“鑒定網(wǎng)絡熱門考古謠言。”
至于為什么是小號？
因為他的大號在那些視頻評論區(qū)留言之后，就喜提了拉黑屏蔽套餐，沒辦法再看到那些視頻了。
這也是網(wǎng)絡科普打假大V們受到的一貫待遇了。
陳翰甚至還有些沾沾自喜，咱這也和“華夏食品報”“熱門網(wǎng)紅商品打假”等大V同待遇了啊！
唯一讓他有點遺憾可惜的，就是微博賬號的效果很一般。
雖然也有幾萬關注了，但是基本沒什么人通過微博向他提問。
不過轉念一想，他也很快就釋然了。
做考古科普，肯定是和小亮老師的動植物科普相差巨大的。
小亮老師可以通過微博積攢粉絲和科普，是因為大家在生活中看到了一些自己不認識的植物或者動物，隨手就能拍照下來發(fā)到微博上艾特【博物雜志】提問。
可是考古科普可沒這個條件。
總不可能有網(wǎng)友能隨處看到哪里有棺材或者隨葬品，隨手拍張照問問陳翰這是啥吧？
這這么干的話，那也太刑了吧！
微博上最多就是有零星幾個鑒寶類的問題來找陳翰，但是他全都統(tǒng)一回答：“不鑒寶”
這是考古行業(yè)的鐵律！
退休后的考古人，都不能參與任何私人或者官方領域的鑒寶節(jié)目或者機構任職的。
更別提初出茅廬的陳翰了，他可不敢碰這一塊。
再說了，鑒寶不是還有【天天鑒寶】的那群風趣幽默的老師們頂著嘛。
動不動就是：“媽耶，寶友，這可不興戴??！”
“媽耶寶友！這可不興擺吶！這是明器！”
“您這得值個小三年到中三年。”
“您這青銅器漢代往前最高死刑，不能再多了。”
被稱為是文玩界的德云社。
話說，這天天鑒寶還挺利國利民的。
一方面是可以幫好奇的普通人鑒鑒寶，也好讓一些在民間的文物不至于繼續(xù)蒙塵。
另一方面，警方通過他們連線的賬號ip位置，緝拿歸案的盜墓者都有數(shù)十位了。
堪稱警局文保分局的最佳合作伙伴。
就是陳翰可不能這么干，任何鑒寶的事情他都不能碰。
畢竟陳翰身為國家單位的專家學者或公務人員，一旦他為誰誰誰鑒寶了，那對方就可以借用考古所那充滿學術度、信譽度、公信力的公家牌子，拉大旗作虎皮，到處招搖撞騙了。
可能他鑒一次寶，網(wǎng)絡上卻會出現(xiàn)幾十幾百個人打著“社科院陳老師鑒定過，是真的！”的旗號賣假文玩的人。
到時候，他可就跳進黃河都洗不清了。
別說編制了，第二天就要被作為“實習生”給開除咯。
所以，鑒寶什么的，絕對達咩！