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港島求生日記

第五十六章 九叔

港島求生日記 驢子被占用了 2158 2021-05-07 16:42:59

  翌日。

  陳戎早早來到茶樓吃早點,戴了個帽子,表現(xiàn)得很低調(diào),特意找了個不被人注意的角落,直到咖啡都點了三杯了,才看到熟悉的九叔與文才從門口裝模作樣的走進來。

  看著任老爺和九叔聊了一會,陳戎估摸著時間差不多,起身走過去打了個招呼:“任老爺,這么早就來鋪子啊?!?p>  “陳老板?!比伟l(fā)有些猝不及防,楞了一下,熱絡(luò)的迎了上來,“陳老板大駕光臨,怎么不知會我一聲?!?p>  “我是個閑人,當然就沒想著打擾任老爺你,這二位是?”陳戎狀似無意的提及九叔和文才。

  “我?guī)煾浮蔽牟耪f話,被任老爺直接打斷,“這兩位是茅山法師,九叔和他的徒弟文才?!?p>  “九叔,久仰久仰?!标惾职延沂稚爝^去,九叔當場就懵了,他哪知道握手禮,任老爺在旁邊兩只手握在一起示范一下,然后就看九叔直接熱情的伸出兩只手把陳戎的手團團握住。

  任老爺有點想笑,又怕得罪這倆人,于是連忙端起咖啡喝了一口,用杯子擋住自己的嘴。

  “九叔,你可以放開了?!标惾侄Y貌道,老實說他也很想笑。

  “咳咳”九叔光是看陳戎和任老爺?shù)谋憩F(xiàn)就知道自己丟臉了,連忙松開手。

  “噗哧”文才吭哧吭哧的差點沒憋住笑聲,聲音不高,但現(xiàn)在也沒人說話,顯得聲音格外突兀。

  “好小子?!本攀宓难劬Σ[成一條線,臉上不動聲色,心里已經(jīng)開始盤算如何炮制文才。

  “九叔,那我們之后再見,你們先聊?!标惾制鹕?,手中結(jié)卻看似無意的結(jié)了個蓮花印。

  任發(fā)沒在意,九叔卻注意到,瞬間明白了對方的身份和意思,輕輕點點頭。

  “好的,我也很期待我們下次見面,陳老板?!彼又亓岁惱习迦齻€字的聲音。

  陳戎不以為意的笑笑,離開了茶樓。

  黃昏,任家鎮(zhèn)義莊。

  “師父,為什么要收拾院子啊,昨天師叔來的時候不是已經(jīng)收拾過了嗎?”文才拿著大掃帚怨聲載道。

  “閉嘴!”九叔身著道袍背手站在院子里,一副高人姿態(tài),實際上為了表現(xiàn)出自己的逼格,已經(jīng)把整套道士服都穿在身上,這八月天渾身上下都捂出來一層細汗,要不是他忍耐力足夠強,都保持不了現(xiàn)在的逼格,當然不愿意和文才廢話。

  “師父,是不是要來客人?”秋生倒是聰明,精準的猜出真相。

  九叔板著臉,私底下用手指拎起重重疊疊的襯衣抖了抖,“知道了還不好好干活?!?p>  文才和秋生很清楚,如果在有客人來的情況下還偷懶打鬧,恐怕之后就有他們好果汁吃,老老實實的把昨晚玩行尸搞出來的亂七八糟收拾干凈。

  剛剛?cè)胍?,義莊的門就被敲響。

  “誰??!”文才不情不愿的打開門,看到陳戎的一瞬間,臉更是皺成一團,“是你,那什么,陳老板?你來做義莊什么?”

  “是我,茅山末學后進陳戎前來拜會前輩九叔?!鼻謇实穆曇舸┻^前院,傳入九叔的耳中,他這才一揮道袍,冷哼一聲喚醒門口昏昏欲睡的秋生,師徒二人一起向前院迎去。

  “茅山趕尸一脈,林九?!本攀咫p手結(jié)印置于胸口。

  “茅山符箓一脈,陳戎?!标惾蛛p手結(jié)印置于鼻尖。

  “師侄?!薄皫熓??!?p>  倆人相視一笑,九叔熱情的迎著陳戎進屋,隨手便把厚重的道袍脫下丟給了文才。

  接著他們進行了長達兩個小時的溝通,從修行、抓鬼,到平日里的人情世故,直到最后,九叔一副引為知己的樣子將陳戎送出門。

  “那,九叔,我們明天見?!标惾侄Y貌的雙手并攏,持晚輩禮告別。

  九叔微笑著點點頭,“阿戎你有空常來?!标惾智澳_剛出門,他的臉就拉下來了,“看看人家陳戎,再看看你們!”

  秋生和文才耷拉著臉,一言不發(fā),他們倆剛才從頭至尾被打擊了個遍,人家和他們年齡差不多,學法時間更短,中間還很長時間自己鉆研茅山術(shù),學的還是微末的細枝旁脈。

  但偏偏就有幾十年的道行傍身,涉及一些基礎(chǔ)術(shù)法時談的頭頭是道,由淺入深,就連九叔也只能是探討而不是指教,關(guān)鍵是這家伙長得還這么帥,這么有錢,性格這么好。

  沒天理了!

  文才和秋生唉嘆一聲,聽著九叔不停的念叨,頭更疼了。

  ……

  第二天,按照約定好的時間,陳戎早早來到義莊和九叔師徒三人匯合,一路說說笑笑朝著任家鎮(zhèn)外的墳地走去。

  當然,這里的說說笑笑特指陳戎和九叔,文才和秋生全程拉著臉被師父各種訓(xùn)斥。

  其實這并不是九叔偏心或者什么,而是因為茅山法師之間的關(guān)系非常微妙,并非單純的友善或者敵對,他需要更加謹慎的對待陳戎。

  比如九叔所屬的趕尸一脈基本上是最大的一脈,門人弟子遍及天下,許多傳承精妙且強大,一般狹義上所指的茅山派說的就是他們。

  但茅山上可不止趕尸一脈,零零碎碎的支脈多的是,畢竟最早的茅山法師只不過是一群混跡在茅山附近的下九流,和山頂那群動輒跟仙神來往的上清派、正一派、全真派半點關(guān)系都沒有。

  在這種前提下,早些時候茅山法師們只能抱團生存,就訂立了不少規(guī)矩,比如第一條正邪對立、搏斗終身,還有不少互相之間的忌諱、合作的規(guī)矩,那時候整體關(guān)系和氛圍也都不錯,才會在古早正法沒落之后,異軍突起。

  而后茅山不斷變大,自然就出現(xiàn)派別的問題,就比如符箓一脈無論是在鬼打鬼還是僵尸先生,都早已經(jīng)離開茅山,只是學的術(shù)法從廣義上來說,還是茅山術(shù),所以才會自稱茅山法師,又說自己是符箓一脈。

  之所以會離開茅山,根本原因就是法門并不適合大規(guī)模傳承,穿破洞衣服不留隔夜錢,這種稀奇古怪的規(guī)矩相比于趕尸毫無門檻和要求的法門,真的是一點競爭力都沒有。

  趕尸一脈明明術(shù)法還是神異都比不上其他零碎支脈,但因為極容易普及的特點,直接完成近乎壟斷式的統(tǒng)治。

  時至今日,擴散開來的各個支脈對于趕尸一脈仍舊有不少怨念,因此九叔開口便認下陳戎這個師侄,其實就是單純的套近乎,陳戎也順著他的話頭走,花花轎子眾人抬,自然相處的非常愉快。

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