詩曰:滄桑世事身其中，不思沉冥自朦朧。心泛漪瀾翼點水，撕開懷舊皺斂容。
且說唐僧的請辭撩撥了如來心中的隱憂，頓悟恍疑夢覺，觸目如故，難以磨滅。如來每當(dāng)面對唐僧，腦海里隱現(xiàn)金蟬子的音容笑貌，金蟬子的遺事沒齒不忘。
金蟬子天資睿智聰慧，性情純樸憨厚，抱負(fù)宏大志遠(yuǎn)，胸懷坦蕩海涵，因此廣納人緣，人心歸向。
話說靈山本是懿門孤貍和善心豺狼的故里，物質(zhì)豐腴，富饒繁華，鄰處朋交友往，和睦融洽，生活平靜安穩(wěn)。金蟬子并非靈山之物，宗源不詳，根基難溯，且謂天地造化的一精靈，擇時倚魂，借腹育靈，良時啟孕，多方蔭附，其時是身在縹緲中。恰那一載，日月之下遭遇夷族茍其名“犬夜叉”的洗劫，圖騰擄撻，廣袤幾乎是乾坤大轉(zhuǎn)移，颶風(fēng)席卷，烏天黑地，綠毯鏟剝，江河傾洪，山溶地陷，森山光禿，刨土裸石，飛丘走陵，南北攪和，混淆東西，彌宇之下，地顫海嘯，委實悚然恐懼，惜通歷遺記，無以查找罷了。正當(dāng)時，金蟬子被龍卷風(fēng)攜至靈山邑野，許是卵沉胚重，拋棄在靈山靈鷲峰上，此刻之靈山奇妙無窮:適時而隱，適時而現(xiàn);逢危而隱，逢安而現(xiàn);遇險而隱，遇泰而現(xiàn)。靈山?jīng)]有遭到夷洗，金蟬子命全靈山，幸逢善心豺狼，更是遇上賢惠的孤貍救犢，渴時喝狼奶豺乳，饑時食千黍百葷，漸滋暗長，他與兩家的伙伴們笙磬同音，淘氣連枝，情融手足，度過了美好的童年。
光陰似箭，日月如梭，金蟬子已長成翩翩少年。這年，日月同輝，普天祥和，一只巨大的孔雀從云端上掉下來，不斷打滾翻騰，哀嚎聲傳遍山野，細(xì)聽發(fā)出的是兩種糾結(jié)不清的聲音，懿門孤貍和善心豺狼合力按位孔雀的頭和腳，但見從孔雀的脊背戮出一枚鋒利的劍銷，孔雀的脊梁被剖開，爬出一個渾身血淋淋的人來，他揮劍朝大孔雀砍來，善心豺狼奪過他的劍，責(zé)斥他:魯賴——在這里不可作惡，以善為懷，腹出大孔雀，茍當(dāng)視母何嘗不可？
這人掇劍沉吟片刻，權(quán)衡了損益利弊，只好伏拜大孔雀為母，懿門孤貍尊稱此人為:魯賴!一一魯賴實是后來之如來也!
如來此人面善心巧，裊心夷謀，甘心砥礪，不畏磨難，自強不息，千修萬煉，口碑甚佳，樹德日隆，贏得了信賴和包容。
大孔雀與如來這“母子”倆先時屈就寄人籬下，豈肯過“鷦鷯巢于深林，不過一枝“的日子，與大孔雀晝夜唯謀，先討得棲身的是足履之地，而后謀取了挨載屁股之席，繼而造起爐灶，就這般那樣這“母子”倆本是假以炕榻之居，而后東借西侵，北占南踞，貪若貔貅，日蝕月掠，從不停歇，縱是青銅也不耐蠹蝕，況且地域居所，最終反而把懿門孤貍家族和善面豺狼家族擠出靈山，終落個流離失所的局面。
如來達(dá)到他鵲巢鳩占的目標(biāo)，兩家族捶胸頓足嗟嘆:我倆家子遭遇了適加牟爾掉了。因此，兩家族只得移祠遷社，離鄉(xiāng)別井，另起爐灶，離散的后裔廣泛訴說:遭遇了孔雀和如來適加牟爾掉了。這有箋牘詳載，源可詢章，不作欺世之述。
如來頗俱靈慧睿哲之才，把傳播抵毀他的話說成誹謗他的譴責(zé)，反嫁禍于懿門孤貍和善心豺狼倆家族，順其自然，應(yīng)以訛傳訛取了個名諱——曰“釋迦牟尼”，并對天許諾:不殺生，不擄掠，不盜竊，不淫穢......因此贏得蒼天的眷顧和庇蔭。
當(dāng)時翅翼未豐的金蟬子沒有隨兩個家族逃循，選擇留下，也許是割舍不了故鄉(xiāng)情!如來承撫了金蟬子，并自諭是金蟬子的師傅，金蟬子為了生計，明哲保身，只好順應(yīng)命運了。
在金蟬子的眼里，如來并不是他心儀的一位好導(dǎo)師，他遂生抵觸心理，絕不肯與如來去傳教授經(jīng)，以至化緣沐恩。
如來不主張耕耘畜牧，不主張捕撈守獵，不主張侵奪掠取，自是把稼穡五谷的各種謀生行徑，挫折礪煉和勤勉勞累視作苦難痛楚，勸人回避和拋棄，所謂的擇良從善就是念彌陀尋找解脫，謀取圓滿，移樽就授，恰是迎合人之所望，換取的是人們的祈求和渴望，謀取的是大量的金銀財寶，可真是聚斂有道，心意自是滿足，因而自成滿臉寬容，向來認(rèn)定是天佑庇護，自是問心無愧，因此他伸開的雙手永遠(yuǎn)是收受而不是施舍之手，得亦笑，不得亦笑，不知他笑靨之中蘊涵了幾種含意？只有如來自己心中明白，其實世人是最明白不過，故此大凡塑佛雕像時，從不配其心矣，故順著窺“佛“恰明其意。
如來通過化緣、佛事和傳經(jīng)，斂聚了大量的財富，遂在靈山選趾擇基:建殿堂宮闕，筑樓臺亭閣;壘寶塔癸壇，樹碑亭禪堂;修棧道，鋪階梯;處處砌玉貼金，里里雕欄畫棟，極目盡入懷:滿是碧瓦朱甍，貝闕珠宮，金玉滿堂，奢華靡美，要是云鎖霧繞，輝煌掩映更乾坤。
起初，金禪蟬子對如來的運作并無異議，但如來的氣量令金禪子唏噓不矣。那年入秋，靈山周邊，蝗蟲肆意，貽害無窮，蔬黍無收，陳儲掏空，倉中無粟，糧油罄盡，爐灶鍋勺俱成閑置之物，百姓嚼百草，啃根皮，乃至易子而食，老弱幼小淪為茍腹填饑之物，人們流離失所，饑骨遍野，甚是凄厲。
金蟬子建議如來道:“此今情景，救民為重，且幸倉中腴盈，莫作計較了?！?p> 如來坦誠應(yīng)允，道:“明朝開施，列鼎九十九門!”
翌日入卯時分，佛門傾置大鼎九十九門，散列于市井之間，霎時飲煙裊裊，饑民聞訊迅速朝鼎聚集，列隊受施。
金蟬子巡而視之，驚唏:稀粥如鏡，窺底如透，顆?？蓴?shù)，遂問如來，道:“當(dāng)施則施，當(dāng)舍則舍，當(dāng)施不舍，心中何忍？”
如來貽笑淋漓，道:“從長計議，用五份之力盡十份之心甚矣，盡十份之力用五份之心破矣!”
金蟬子嘆道:“佛則無心，世人俱知!”
長此以往，乃至沿集至今，佛門施粥而從未有過施飯。
金蟬子性情溫順，親和力強，每夜把盞夜讀，通常四更燈火，讀到忘情之時，自是忘掉挑心添油，有一黃毛豚鼠懇誠伺候他，為他挑起燈心，添加燈油，然后脯伏在周圍恭候他，酷暑炎夏為他扇風(fēng)納涼，儼寒臘月為他生火添碳，一夜又一夜，一年又一年，相處融洽，感情也愈日彌深。
金蟬子對黃毛豚鼠道:“閣下伺候我，圖個甚？”
黃毛豚鼠道:“性相通，情相隨，悟本至徹，以誠待誠，以心交心，怡悅樂事。”
金蟬子道:“閣下為我挑燈把盞，徹夜不眠，委實不易，饑餓時就喝點香油吧!”
黃毛豚鼠“格、格“地笑著道:“我仰慕你可不是對香油的可望，是對經(jīng)書的渴求，同看經(jīng)書便罷。“
金蟬子道:“閣下欲修成真身，要逾千年光陰，其中苦澀難以言衷，要有超凡的韌性和耐性，才能修成正果。”
黃毛豚鼠道:“隨你罷了，千年又何妨？”
黃毛豚鼠果真修煉起來，每晚都脯伏在燈盞之下，伴隨金蟬子看經(jīng)，燈火昏暗時用尾巴挑起燈芯，因此尾巴沾著了香油，情不自禁地把尾巴伸到嘴里，輕輕地舔凈，金蟬子看在眼里，心想:如此有靈性，癡心不逾，可不容易啊!”
金蟬子在靈山非常隨意，無摳無束，落拓不羈:有風(fēng)語，有水言;有草情，有木意;受雨恩，受露惠;受天賜，受地容;得庇護，得蔭恤……
一一靈山畢竟是金蟬子的故鄉(xiāng)!
此時，如來名氣風(fēng)靡九洲四海，聲震寰宇，足跡廣袤，遍及居廬!，事事有求必應(yīng)，樁樁竭力而為，件件匠心雕作，門門獨出心載。如來的名聲甚是碩大無朋的磁石，口碑載道，門道廣納普天善男信女，信祟者客如云集，貢品積玉堆金，壘銀如儲米，聚寶如積粟。
金蟬子目睹倉廩殷實，對如來道:“外窺佛門空空，內(nèi)則貪婪無度，何時方休？”
如來貽笑大方，從袖筒里掏出一盞金綻，托在手心，晃頭“哈哈”大笑，道:“經(jīng)不可輕傳，傳則謀取酬益，風(fēng)推云移，沒有不過之處!心空能容天下能容之事，目極能及無塵之世，界無限涯，心止則止，心遠(yuǎn)則遠(yuǎn)，自覺坦蕩;無亦是有，有亦是無，眼中無有方是境界!”
“欲壑豈能填盈?”金蟬子沉吟，心緒沉落，輕柔地附之淺笑，道:“有便是空，空莫作有，萬事皆空，又何必事必躬身？心機妙用，著一事而掩一事，萬事其實因果，又為何而空呢？”
如來笑著道:“民謀五谷實是果腹?fàn)I生，鳥筑窩巢實是安棲憩息，魚聚淵獸聚藪實是擇謀生機，佛自光大輝煌，源泉自百般烘托，萬般綴飾，喧染之下的騰達(dá)矣!”
金蟬子輕嘆道:“是空非空實是魚淵獸藪罷了，道名利而露筋骨，莫諱如深……”
如來揮揮手，打斷金蟬子的話，道:“操心怎似存心好，爭氣何如忍氣高，奧妙存在經(jīng)中，讀去吧!”
如來請來神工巧匠，把金子做成佛衣，每尊俱有;熔成金箔，飾墻沾瓦，綴梁秀墩;處處金光燦燦，面面橘黃璀璨，侈華奢極，顯貴靡麗。
金蟬子對金飾何無興趣，不受其惠，不慕其榮，不綴其飾。
此刻夜闌人靜，已入四更，金蟬子神思凝視地覽閱經(jīng)書，黃毛豚鼠呈上一套金佛衣，道:“你穿上吧，好尊貴啊，我好仰慕呢!”
金蟬子驚訝道:“你哪里弄來，莫丟了性情?！?p> “沒盜誰的?！秉S毛豚鼠落落大方，道:“庫存多不勝數(shù)，就是馱上一萬套，也點不出數(shù)額，區(qū)區(qū)一套，一丘之一沙粒罷了。我穿上你瞧瞧吧!”
金蟬子連頭都沒抬，揮揮手，道:“你愛怎樣就怎樣吧!”
黃毛豚鼠穿上金佛衣，興奮得手舞足蹈，儀態(tài)百換，道:“我要是修得真身，就堂而皇之了，瞧瞧好適合呢!”
金蟬子瞟了一眼黃毛豚鼠，心中唏噓不止:為這為那追求的可是不少啊，欲重背駝，物有量而心無量啊，何至于苦修千年嗎？
那一年，如來攜帶金蟬子參宴蘭盆會，際遇了鎮(zhèn)元大仙。其實在參宴的少輩中，金蟬子是最出群拔萃的，他的豐神異彩，舉止投足與眾不同，鎮(zhèn)元大仙暗暗賞識，可惜輩份懸殊，不可謁傾扇情罷了。如來逢朋宣耀道:“金蟬子乃我第二弟子!”
金蟬子一笑而矣，從未點訖。
鎮(zhèn)元大仙自是看出蹊蹺，暗暗嘆道:金蟬子此人不可詁量，獨樹一幟未嘗不成器!
有緣自成緒頭，金蟬子獨傳茶與鎮(zhèn)元大仙，道:“前輩祥端，金蟬子恭謹(jǐn)于此，仰慕了!”
鎮(zhèn)元大仙有點始料未及，接過茶盞，贊道:“好個如來二弟子啊!”
金蟬子委婉道:“人以我為徒，我未嘗以人為師。”
鎮(zhèn)元大仙聽出端倪，大為驚詫，遂問:“金蟬子可是尊閣的法號？”
金蟬子道:“‘金蟬子’乃恩育令尊所賦予，消受不起那大攤的法號?！?p> 如來耳尖，他聞言平生第一次沉默和震驚，噎在心里不動聲色，返回靈山，笑著問:“金蟬子，我門下永不置第一弟子，你作為第二弟子又何嘗心存不滿呢？”
金蟬子道:“在本家門之內(nèi)作甚弟子，不羨名門，不釣奢譽，磊磊落落，何嘗不妥？”
如來笑呵呵，道:“金蟬子可曾找得到靈山以前的模樣？”說罷轉(zhuǎn)身離去。
金蟬子舉目四顧，親離戚散，懿門孤貍不知去向，善心豺狼不知所終。是夜心情愈加沉重，黃毛豚鼠目睹主子不翻黃卷，不醮圈章，便問:“金蟬，因何不樂？”
“要是回到從前該多好!”金蟬子道，“豚鼠，如來不會逐你，你就在靈山修滿千年吧!心如樹栽，自會花開果結(jié)，好生料理便罷!”
黃毛豚鼠伏在燈下，咀嚼著金蟬子的話，在疲乏中昏昏睡去。當(dāng)它醒來時，日上東山，晨霧消散，金蟬子不知去向，只有獨盞孤燈還“咝咝”地亮著，它心倏然垂落。
如來在金蟬子起居陋室轉(zhuǎn)攸，且笑且長嘆:“舍我其誰？惜哉!”
黃毛豚鼠現(xiàn)身告啟如來，如來聽后陳述，道:“不管多少年后，縱汝智勇而善謀，亦重循入我佛門，著我佛衣，皈依于眉宇之下，捏于股掌之中，謀求真經(jīng)，更是作佛家子弟?！?p> 阿儺摸透如來的性情，沒好氣地對黃毛豚鼠大吼一聲:“滾!”
后來，阿儺置榻金蟬子故居，夜里，黃毛豚鼠殷勤地為阿儺挑燈添油，依舊伏臥在燈盞旁邊。
阿儺不動聲色，悄悄拿起靴子，狠狠地拍打黃毛豚鼠，黃毛豚鼠伺候金蟬子時徹夜不眠，而今依然保持著清醒的狀態(tài)，阿儺的舉止投足，黃毛豚鼠看在眼里，它敏捷地翻身打滾，靴子還是重重地敲在它的尾巴上，靴子的另一端又敲在燈盞上，霎時盞傾油濺，觸火漫延，燃起熊熊烈火，瞬間沸騰起來。
阿儺脫下金袈裟，不惜其貴，撲打火苗，一邊喃哆:“你這個小畜生，害慘我了，待撲滅大火后，溺死你!”
黃毛豚鼠本想助阿儺滅火，聞言一改初衷，悄悄添油吹風(fēng)，火勢猛烈，后果自是不堪想象，此事不作細(xì)表。自此以后，黃毛豚鼠成了佛家的仇宿，“過家豚鼠，人人喊打”竟成為佛家的懲惡諺語，黃毛豚鼠一氣之下不再修道，縱欲肆意，鉆洞穴，偷香油，啃經(jīng)書，撒屎尿，撕黃卷，攪得如來焦頭爛額，不得安寧，抬高了案臺，添置了高腳燈盞，做了種種防范措施，至今拿它一點辦法也沒有，可真是寧肯吃一塹，也莫惹小人。
話說這回唐僧不辭而別，凈身出廟，如同前轍之金蟬子，如來驚愕不矣，心中頓生綿綿隱憂。唐僧離別靈山，足跡又將涉及何方，不知后事如何，且看下回分解。