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一切都要從那座山神廟說起

第三章 狼山

  《清氣訣》,傳說中神靈修煉的無上法門,可直接吸收轉(zhuǎn)化天地元?dú)夥床缸陨?,打熬仙體,拓寬氣海,這也是徐長(zhǎng)安夢(mèng)中的收獲之一。

  這可是神靈修煉的法門?。?p>  就算徐長(zhǎng)安是雖久居山中,一貫不識(shí)貨,那也知道自己這是得著寶了。

  他嘴角掛著笑意,緩緩伸出手指,觸了觸面前那道悠悠飄蕩的靈氣。就在接觸的一剎那,體內(nèi)法門運(yùn)轉(zhuǎn),那道靈氣瞬間消失的無影無蹤。

  與此同時(shí),徐長(zhǎng)安整個(gè)軀體一下子僵直,那抹也笑容僵在嘴角,豆大的汗珠從毛孔中滲了出來,掛滿了額頭。

  他就仿佛是挨了一悶棍,眼前一黑,不講道理的暈了過去。

  這已經(jīng)是他今天第二次昏迷了。

  時(shí)間過了不久,額頭的汗跡還未干透,徐長(zhǎng)安就醒了過來。

  剛剛的那種感覺,現(xiàn)在想起來還是心驚膽戰(zhàn)。那種感受,就仿佛是有一個(gè)劊子手拿著一柄砍刀,一下子把他的腦殼劈成兩半。

  “怪不得神仙那么少,若是修行這么痛苦的話,那么還是做一個(gè)凡人比較幸福!”

  徐長(zhǎng)安一邊嘀咕,一邊躲過飄向自己的紫色光影。剛剛那種痛苦,短時(shí)間內(nèi),他不想再回味一次。

  “這是?!”

  待到腦中的疼痛稍稍平息了下來,他才發(fā)覺到自身的變化。

  身體狀態(tài)前所未有過的好,就像是周身所有細(xì)胞都蓄滿了能量,并且他與腳下的這片土地關(guān)聯(lián)更加密切。

  不,應(yīng)該說與腳下的這座山!

  徐長(zhǎng)安甚至感覺,這座山已經(jīng)化為他軀體的延伸,只需要一個(gè)念頭,便可以控制此山中花草樹木的生長(zhǎng),山川河流走向。

  他嘗試著將意識(shí)匯聚成絲,沉入腳下的這方土地。

  沒有一絲阻礙,那道意識(shí)剛接觸地面,瞬間就被一股強(qiáng)大的力道給吸了進(jìn)去。

  徐長(zhǎng)安來到了一個(gè)格外空曠舒適的環(huán)境,仿佛是回歸了母體,那是一種靈魂都升華的感覺,不再受軀體的束縛。

  天下之大,盡可去得。

  意識(shí)進(jìn)入山體之后,徐長(zhǎng)安的識(shí)海變得格外清明,之前困擾他的一些問題也如撥云見日一般盡數(shù)融會(huì)貫通。

  識(shí)海深處,一些本不屬于他的記憶也如同泄洪一般噴涌而來。

  《天罡三十六法之鞭山移石》

  《天罡三十六法之指地成鋼》

  《天罡三十六法之推山填海》

  《天罡三十六法之震山撼地》

  《天罡三十六法之駕霧騰云》

  ......

  山神、土地、河伯、城隍......

  “呼......”

  整整一時(shí)三刻,徐長(zhǎng)安才算是粗略消化那些多出來的記憶。

  他身處的這座山叫狼山,約方圓六十里,自己領(lǐng)了山神仙籍,掌管整座山脈,以及山腳下四個(gè)村莊,轄下共方圓百里的領(lǐng)地。

  而地仙仙籍之中,最為末流的便是土地神位,也就是人們常說的土地公公,掌管方圓十里的土地,約莫就是一個(gè)村莊大小。

  土地之上,便是河伯,負(fù)責(zé)掌管凡間河道。

  河伯再晉升,才是山神,可想而知,徐長(zhǎng)安這是撿了個(gè)大便宜。

  至于山神之上,那就是城隍爺了,掌管一城之地,那就與前世的市高官差不多權(quán)力了。

  不論是土地、河伯,還是山神、城隍,皆是鬼仙陰神,屬于地府下轄的官員,而不是隸屬天庭。

  記憶中多出的那些神通法門,盡出自于《天罡三十六變》,屬于山神的伴身神通,威力巨大,雖說徐長(zhǎng)安對(duì)運(yùn)用之法了如指掌,可短期之內(nèi)卻根本沒法施展,這類仙法每一次施展,都需要消耗海量靈氣。

  就現(xiàn)階段的徐長(zhǎng)安來說,如果強(qiáng)行運(yùn)轉(zhuǎn),非得把他抽成人干不可。

  不過也不是說全都沒法運(yùn)用,天罡法中有一法門,喚作《五行大遁》。此法分為大、小五行遁術(shù),大五行可在金、木、水、火、土元素中自由穿行,但須得有先天五行之體方可修煉,小五行遁術(shù)則是根據(jù)自身所占的五行屬性而定。

  徐長(zhǎng)安繼了神位,肉身在天地祭煉之下,已成就先天五行之體,這五行大遁自然不在話下。

  而且遁術(shù)消耗小,可是屬于山神土地這類小神的看家本事。

  徐長(zhǎng)安回過神來,這才開始游覽眼前的景色,整座狼山,盡收眼底,山林植被郁郁蔥蔥,頭上長(zhǎng)犄角的小鹿正低著頭一下一下頂著面前的參天古樹,樹上的兩只猴子抱緊了枝干,神情猙獰而又恐懼的看著下方的鹿,吱哇亂叫。

  尖細(xì)的猴叫聲傳入徐長(zhǎng)安的雙耳。

  “吉吉國王,這頭蠢鹿是不是瘋了,樹不會(huì)斷吧?要不咱把果子還給它吧?”

  “毛毛,你怕什么,有本王在。再者說了,這狼山上,每一顆果子都是本王的,本王不還?!?p>  徐長(zhǎng)安一愣,神識(shí)掃過那兩只猴子,并沒有發(fā)現(xiàn)靈力的痕跡,只不過是普通動(dòng)物。

  再一想才算是明白過來,他現(xiàn)在是狼山的山神,山中所有生物的對(duì)話,他都能理解,不僅僅是動(dòng)物,樹木花草的祈愿,他也能聽到。

  這一圈巡視下來,并沒有發(fā)現(xiàn)什么異常,整座山中,居然沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)有靈力的生物。

  在山神的記憶傳承中,有著許多關(guān)于妖怪的記憶,修煉到深處的妖怪,甚至可以手拿日月,腳踏千山,翻江倒海,無所不能。

  可這狼山中,居然連一個(gè)踏入修行道的妖物沒有,這不正常。

  徐長(zhǎng)安收回目光,意識(shí)一轉(zhuǎn)回到了軀體之中,掀開眼簾,供奉山神神像的高臺(tái)前,多出了一個(gè)桃木的小案,上面擱著三兩卷竹簡(jiǎn),一顆青皮的葫蘆,和一根枯褐色的木枝拐杖。

  兩步來到了木案前,徐長(zhǎng)安伸手就拿起了其中一卷竹簡(jiǎn)。

  《功德簿》!

  記載在籍的仙人在履職期間,所行的善舉,獲得的天地功德及造化,小到扶老奶奶過馬路,大到教化生靈、掃除妖魔、拯救蒼生、塑造天地清明。

  這一樁樁一件件都會(huì)如實(shí)記載在《功德簿》上,待到輪職結(jié)束,上面就會(huì)按照《功德簿》上所記載的功德,來決定神職的晉升、平調(diào)或是發(fā)配,甚至是取消仙籍。

  

馬戲團(tuán)的熊

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