第十九章 液態(tài)存儲(chǔ)
宇宙中最佳的存儲(chǔ)介質(zhì)是各種靈氣，例如魂魄和元神?；昶呛驮袼麄兌际菤鈶B(tài)的，他們游蕩于我們的身體中。也可以馳騁于這片天地之間，八遠(yuǎn)之外。
無(wú)論是在存儲(chǔ)量上，還是在活動(dòng)半徑上。液態(tài)存儲(chǔ)和固態(tài)存儲(chǔ)都不能和氣態(tài)存儲(chǔ)相比。
這兩種存儲(chǔ)方式都是非常落后的技術(shù)。甚至于在芯片時(shí)代就有生靈能夠掌握最尖端的固態(tài)存儲(chǔ)技術(shù)。
有道是這世上沒(méi)有絕對(duì)的事情，凡事都有例外的。果然不假。
《素問(wèn)》曰：“由中出者，命曰神機(jī)，神滅而機(jī)熄。由外入者，命曰氣立，氣盡而化絕?！?p> 比方說(shuō)我們能制造這種子彈。打光之后我們可以再造。只要我們不死光，就不愁沒(méi)有這種子彈用。啊，這個(gè)例子不好，我們?cè)倥e一個(gè)。假設(shè)這種能夠自動(dòng)恢復(fù)數(shù)量的子彈我們?cè)觳怀鰜?lái)。只能花大價(jià)錢(qián)從別處買(mǎi)。
以此為前提，只要我們注意一點(diǎn)，不一下子把這種子彈用光，那么我們就會(huì)一直有這種子彈用。
但是在對(duì)戰(zhàn)的過(guò)程中，出于這樣那樣的原因，我們往往習(xí)慣于把子彈往光了用。以求堅(jiān)持到最后一刻。
萬(wàn)一這種子彈用沒(méi)了，那么這必將是一件費(fèi)錢(qián)費(fèi)時(shí)的事兒。還得去買(mǎi)呀！為了解決這一問(wèn)題，于是比氣態(tài)存儲(chǔ)低一個(gè)檔次的液態(tài)存儲(chǔ)和固態(tài)存儲(chǔ)就派上了用場(chǎng)。
液態(tài)存儲(chǔ)的最佳介質(zhì)是動(dòng)物的血液。其次是植物體體內(nèi)的那種類(lèi)似血液的汁液。
植物們的任務(wù)是分解我們腳下的大地。往出加工半成品靈氣。然后這些半成品靈氣再交由動(dòng)物們深加工，然后合成道子。
從這一立場(chǎng)來(lái)講，動(dòng)物與植物不過(guò)是分工不同，不存在貴賤高低問(wèn)題?！肚f子·天下》曰：“萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異?！?p> 動(dòng)物們的血液，是這些靈氣被氣化之前的存在狀態(tài)。所以血液中含有大量的準(zhǔn)靈氣。
由于血液是最接近靈氣的物質(zhì)。所以才會(huì)成為最佳的液態(tài)存儲(chǔ)介質(zhì)。
生命體體內(nèi)的靈氣。有一部分直接攝取于外界。余下的部分才是由血管中的血液生產(chǎn)。
血液中的準(zhǔn)靈氣轉(zhuǎn)化成靈氣后，會(huì)直接進(jìn)入沖脈。然后再往下分。
若是動(dòng)用特別的手段。強(qiáng)行把這些靈氣留在血液中的話。那么這些富含靈氣的血液就被稱為精血。
這些靈氣在血液中，屬于不能用的“雜質(zhì)”，就好比生產(chǎn)出來(lái)的成品都堆放在生產(chǎn)車(chē)間，它們擋害了，應(yīng)該將之入庫(kù)，應(yīng)該往出倒地方。
血液中的這種“雜質(zhì)”不能太多。無(wú)法大量保有這種“雜質(zhì)”，所以精血中的靈氣雖多，但在存儲(chǔ)量上仍舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及經(jīng)脈中的氣態(tài)靈氣。因?yàn)檫@里不是倉(cāng)庫(kù)，沒(méi)有那么多的存放地方。
除了體修與血修以外，通常情況下，血液中的靈氣，也就能保有幾滴，雖說(shuō)如此。若以一滴精血來(lái)承載幾門(mén)矩陣級(jí)道法。還是綽綽有余的。
就好比汽油車(chē)和柴油車(chē)，因?yàn)闃?gòu)造不同，所以汽油車(chē)只能加汽油，柴油車(chē)只能加柴油。以靈氣為動(dòng)力源的道法，同樣也會(huì)只去抽取靈氣。即使靈氣不夠用，她也絕對(duì)不會(huì)去動(dòng)什么血液。這樣藏在血液中的傳承也就保住了。
把道法備份到血液當(dāng)中，需要的時(shí)候再把它提取出來(lái)，進(jìn)行恢復(fù)。這一工藝是戰(zhàn)修們的必備技能，再正常不過(guò)了。
可惜卻是有生靈把這套原本很正常的法門(mén)，給硬生生的改造成了慘無(wú)人道的血修功法。
在修真時(shí)代。血修功法不過(guò)是拿來(lái)嚇唬人的玩意兒。
一來(lái)是這個(gè)血靈力雜駁不純，威力不足。二來(lái)是抽取血靈力的速度趕不上人家直接抽取靈氣的速度。他這里子彈還沒(méi)有上膛。人家已經(jīng)扣動(dòng)扳機(jī)了。
說(shuō)完了血修的短處，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)血修的長(zhǎng)處。
血修是真正的吸血鬼。那吸血的場(chǎng)面真的很?chē)樔恕Ｗ阋試樑懿簧贁橙?。再有就是血修的恢?fù)能力驚人，相當(dāng)?shù)目棺帷?p> 由于靈氣消散。那些以靈氣為能源的燃?xì)忸?lèi)道法，全都完?duì)僮恿恕２贿^(guò)遺留下來(lái)的，這些以動(dòng)物血液為能源的燃血類(lèi)道法都還能用。
因其乃是邪法，在一開(kāi)始的時(shí)候，都是一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立即銷(xiāo)毀。
直到神血的出現(xiàn)。或許是神血有靈的緣故，當(dāng)初，這神血突然出現(xiàn)在具法仙域各地。有一百多個(gè)地方聲稱發(fā)現(xiàn)了神血的蹤跡。
得到過(guò)神血的人一共有三十多位。由于這神血會(huì)莫名其妙的自行消失，盯都盯不住，是以當(dāng)時(shí)的人們，一時(shí)之間也弄不清這神血到底有多少滴。
最先購(gòu)買(mǎi)到神血的是長(zhǎng)老會(huì)。他們一共買(mǎi)到兩滴，事先雖然有周密的安排，結(jié)果卻依然未能保住。那神血還是神秘地消失了。
接下來(lái)順利買(mǎi)到神血的是牧首會(huì)，牧首會(huì)是專(zhuān)門(mén)從事存儲(chǔ)研究的機(jī)構(gòu)。尤其是這個(gè)并入了牧首會(huì)的神之血。那可是專(zhuān)門(mén)兒從事血靈力研究的部門(mén)兒。
人家對(duì)存儲(chǔ)神血有獨(dú)到之處。是以將五滴神血成功運(yùn)回總部。于途中僅僅失去了一滴。之后這神血就銷(xiāo)聲匿跡了。
大家雖然知道，除了牧首會(huì)那五滴神血外，這世上還有神血存在，但就是找不到。
經(jīng)過(guò)鑒定，牧首會(huì)確認(rèn)這五滴魂血來(lái)自于同一個(gè)生靈。其上所承載的傳承為血修傳承，按照慣例應(yīng)該被當(dāng)場(chǎng)銷(xiāo)毀。
在測(cè)試過(guò)程中，神血生出千變?nèi)f化的血眼幻象，以及諸般威能。鑒于這東西無(wú)法銷(xiāo)毀，牧首會(huì)最后一致決定，將其丟到人跡罕至之處。予以封禁處理。
負(fù)責(zé)處理這件事的是牧首會(huì)的一把手白作和。
為保密起見(jiàn)，白作和獨(dú)自帶著神血，前往五行天的火燎原，進(jìn)行秘密封禁。
有道是家賊難防。此行被牧首會(huì)的二把人物帝天給下了追蹤印記，致使封禁之地的一滴神血被掉包。
隨后帝天偷偷的成立了專(zhuān)門(mén)研究神血的項(xiàng)目組。欲解開(kāi)神血之密。
他不相信看上去平和中正熠熠生輝的神血，所承載的僅僅是一門(mén)血煉傳承。
神血項(xiàng)目組成立近五十年，除了查明神血出自赤瞳之外，一無(wú)所獲。
神血對(duì)其佗人來(lái)說(shuō)，那就是劇毒。但對(duì)于血修而言，則是無(wú)上之物。
然而由于其中的血靈力實(shí)在過(guò)于磅礴強(qiáng)大。非血脈天賦出眾者難以承受。是以這神之血雖為牧首會(huì)第一大勢(shì)力，高手眾多，卻也沒(méi)有哪一個(gè)修士敢于吞服神血，接受傳承。
直到方更成就血修大師。方更的天賦還是不錯(cuò)的，且性子又軟，便于脅迫。于是帝天就強(qiáng)迫方更吞服神血，接受傳承。并承諾只要方更接受了傳承，就把他推為神之血的首領(lǐng)。
帝天雖然成功的強(qiáng)迫方更吞下神血。卻也在方更接受傳承的過(guò)程中讓方更給一拳打死。
這次傳承很順利，除了帝天意外死亡，再無(wú)其他事情發(fā)生。之后的日子里，方更也沒(méi)有表現(xiàn)出他與以往有什么不同。因此不服他的人很多。甚至還有人故意當(dāng)面頂撞他。
正因?yàn)榉礁鼪](méi)有異常表現(xiàn)。這才于第二年出現(xiàn)了血冬之夜慘案。神之血一下?lián)p失了上百高手。元?dú)獯髠?，為此神之血又隱忍了二十多年。這才發(fā)難，叛出了牧首會(huì)。