第七十九章 只玩兒明謀
云亦嵐苦苦相逼,無(wú)奈之下,艾輝佗們只好先后向云亦嵐展示了梨云亭居和鬼劍,以及太乙生死訣。
見到梨云亭居和鬼劍這兩樣法寶,云亦嵐并未在意,看上去都是一般的貨色罷了,這樣的法寶他云亦嵐能拿出來(lái)不下十件。
直到周小云亮出太乙生死訣時(shí),方才引起云亦嵐的重視。
這門道法即使被放到焚香谷、青云門這等巨派,那也稱得上是鎮(zhèn)派的無(wú)上法門之一,能傳下這等他見所未見聞所未聞的法門之人,絕對(duì)不是易與之輩,不能輕易得罪。
理雖然是這個(gè)理,但在這片地仙界之中,作為最頂尖的存在,他云亦嵐又能怕了誰(shuí)?是以雖不再為難這四個(gè)小家伙,卻仍舊是把它們扣在了焚香谷,不讓離去,以免便宜了別人。
他云亦嵐得不到的東西,別人也休想得到。未能以禮相待,艾輝他們四個(gè)當(dāng)然也不會(huì)對(duì)云亦嵐有所客氣。?
云亦嵐讓四個(gè)小家伙通知自己的師門,讓他們的師門來(lái)人,把他們領(lǐng)回去,否則他們只能留在焚香谷。
“我們的師門都不在這一片天地內(nèi),聯(lián)系不上?!?p> “既然這樣,為了你們和你們家人的安全,那你們就只能呆在我焚香谷了。”
云亦嵐非常失望的威脅道。
他是真的很想見識(shí)見識(shí)艾輝他們四個(gè)背后的宗門到底是何等模樣!怎奈這四個(gè)小家伙,啥也不曉得,一問三不知。
艾雪說她的師姐也在這片天地之中,只要有人威脅到他們的安全,她的那位師姐就會(huì)出手阻攔。
云亦嵐相信艾雪沒有說謊,這么弱小的四個(gè)小家伙,且身帶重寶,他們的師門又怎會(huì)那么放心的把佗們丟在這里不管?
既然這四個(gè)小家伙的護(hù)道者不愿出現(xiàn),那云亦嵐當(dāng)然不會(huì)主動(dòng)的去招惹那個(gè)天大的麻煩。?
不過這個(gè)天大的麻煩,最終還是找上了他,這天夜里小白和蝶舞偷偷的潛入焚香谷,準(zhǔn)備神不知鬼不覺地把放在玄火壇中的伏龍鼎給偷走,結(jié)果卻是中了埋伏。
兩個(gè)生靈見事不妙,遂殺出重圍,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
想當(dāng)年玄火壇中的玄火鑒被小白率領(lǐng)他的族人給生生搶了去,玄火鑒在小白一族的手中,焚香谷可以肆無(wú)忌憚的去搶奪,這件事,沒有誰(shuí)能挑出毛病來(lái)。
不過等到小白拿著張小凡還回來(lái)的玄火鑒加入白巫族,成了巫族的圣女,焚香谷就不能再動(dòng)小白了。
原來(lái)這玄火鑒乃是巫族的圣物,既然已經(jīng)物歸原主,焚香谷若是再要染指的話,那就不是那么一回事了,為此只能作罷。
巫族共有四件圣器,黑巫兩件,白巫兩件。黑巫族的那兩件圣器,如今在碧瑤手中。
白巫族的圣器目前只找回了玄火鑒,伏龍鼎還遺失在外,在焚香谷。
七里峒幾次前來(lái)與之商議,云亦嵐死活都不肯歸還??瓷先?shí)在沒辦法,這才行偷取的下策。實(shí)則是艾輝的引蛇出洞策略。
因?yàn)樵谠埔鄭沟难壑?,這就是天大的機(jī)遇,自己等了這么多年,終于有借口出兵七里峒。
伏龍鼎是用來(lái)煉丹的神器,有時(shí)候甚至還需要?jiǎng)佑眯痂b。
云亦嵐的手中現(xiàn)在有伏龍鼎和幽冥天火,缺少無(wú)極玄陰訣與玄火鑒,這個(gè)伏龍鼎仍舊是發(fā)揮不了太大的作用,為了這個(gè)伏龍鼎,云亦嵐對(duì)巫族的無(wú)極玄陰訣與玄火鑒,垂涎已久,志在必得。
小白深知云亦嵐他們幾個(gè)的為人,在沒有外援的情況下隱忍不發(fā),始終沒給焚香谷出手的借口。
雖有欲加之罪,何患無(wú)辭的做法,但身為中州修真界的老大,云亦嵐的那種自負(fù),終歸還是有的。他還不至于拿莫須有的罪名來(lái)對(duì)付七里峒。
他知道,只要讓小白感知道焚香谷對(duì)七里峒的敵意,小白一定會(huì)出手來(lái)解決他焚香谷這個(gè)后患的。
況且這伏龍鼎同樣也是人家七里峒所想要的。那小白可不是個(gè)省油的燈。
對(duì)小白的堤防,云易嵐同樣一點(diǎn)也不敢放松,一雙眼睛緊緊盯著。
青云門剛一解禁,小白就往青云門跑,云亦嵐知道七里峒在近期必會(huì)有所動(dòng)作。為此,在玄火壇設(shè)下埋伏,但其目的并非是要滅殺來(lái)犯之?dāng)常且粝乱欢我粝耦惖淖C據(jù)。
為此,小白和蝶舞才能殺入玄火壇第二層,并在看似不敵的情況下,還能輕松地離去,
在小白和蝶舞夜襲焚香谷的第二天,七里峒和焚香谷都發(fā)表了聲明。
七里峒攜南疆各派,宣稱焚香谷必須歸還巫族的圣器,否則必將不惜一戰(zhàn)。南疆的十個(gè)門派都表示支持。
焚香谷則宣稱伏龍鼎乃是鬼王宗之物,后來(lái)這個(gè)寶物讓鬼王宗給弄丟了,再后來(lái)他被焚香谷拾到。
既然鬼王宗已滅,按理來(lái)說,這東西就是焚香谷的,想當(dāng)年這伏龍鼎是巫族圣物,的確不假。
自打伏龍鼎現(xiàn)于世間,這都快一千年了。
但伏龍鼎再次現(xiàn)于世間之后,你巫族在頭一百年之內(nèi),并未對(duì)外宣稱你們巫族對(duì)此物擁有主權(quán)。
百年時(shí)限已過,早就過期800多年了,這東西已然不再屬于你們巫族。
想要伏龍鼎,當(dāng)年你們干啥去了?這伏龍鼎在鬼王宗放置了100多年,你們?yōu)槭裁床蝗ス芄硗踝谝?p> 風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),伏龍鼎都來(lái)到了焚香谷玄火壇,你們這才想起來(lái)討要,早就晚了。若是七里峒再敢無(wú)理取鬧,焚香谷定然會(huì)出兵七里峒,好好教訓(xùn)一下巫族的白巫派。
同時(shí)焚香谷還公布了一段影像,從這段錄像中可以明顯的看出,巫族圣女小白協(xié)同一只蝴蝶,不聲不響的夜闖玄火壇,打傷焚香谷弟子數(shù)十人。
當(dāng)時(shí)焚香谷弟子都非??酥疲⑽磦@一人一蝶,是以這一人一蝶才能安然離去,焚香谷要用自己的這種正義與大度,來(lái)取得中州各派的支持。
可惜中州的30多個(gè)門派應(yīng)者無(wú)幾,畢竟這屬于焚香谷與七里屯的法寶爭(zhēng)端,與那種除魔衛(wèi)道的事情是兩回事。
若是能不參與還是不參與的為妙。畢竟這云亦嵐可不是什么好餅。
南疆的修行者雖少,但南疆的這十個(gè)門派卻抱成一團(tuán)。
中州的修行者雖多,但中州這20幾個(gè)門派,基本上都選擇了中立。
雖然在兵力上七里峒遠(yuǎn)超焚香谷,然而在戰(zhàn)力上卻是焚香谷遠(yuǎn)勝七里峒。
這也是南疆格派何以支持七里峒,中州各派何以宣布中立的原因所在。
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