第十六章 “洛汗宿敵登蘭德”
登蘭德人，又被稱為“黑蠻地的野人”，他們是居住的中土世界的原住民，相傳是一支生活在黑蠻地的野蠻、陰沉的民族。
在早先他們的祖先是第二紀(jì)元中洲西面的埃利阿多地區(qū)森林中的居民，后來因為海外的努門諾爾人到森林里亂砍濫伐而逃到現(xiàn)在的黑蠻地生活。
當(dāng)時阿拉貢的家族建立的北方王國阿爾諾的城鎮(zhèn)，也就是影片中弗羅多等人在深夜中所到達(dá)的布理鎮(zhèn)，就是黑蠻地人建立的。
他們特征是高大、皮膚黝黑、黑頭發(fā)，人口繁多而又好戰(zhàn)無比，散居且缺乏領(lǐng)導(dǎo)。
他們仇視畏懼努爾諾曼人，憎恨驅(qū)趕搶奪他們土地的洛汗人，稱他們?yōu)椤氨狈蕉鴣淼膹?qiáng)盜”。
與此同時，他們又十分嫉妒洛汗廣闊富饒的領(lǐng)地，在歷史上對洛汗發(fā)起了多次侵略。
而最著名的就是海爾姆·錘手的事跡，海爾姆的名字是圣盔的意思，圣盔谷就是以他的名字命名。
這位國王是洛汗歷史上最受尊敬和具有傳奇色彩的國王。海爾姆力量過人，勇敢堅強(qiáng)，同時也充滿智慧。
洛汗的歷史，實際上就是洛汗人與登蘭德人沖突的歷史。這一沖突在海爾姆時代激烈地爆發(fā)出來。
當(dāng)時的登蘭德人首領(lǐng)費瑞卡，雖然名義上臣服于伊多拉斯政權(quán)，但實際上完全不把國王放在眼里。費瑞卡擁有龐大的勢力，在艾辛河兩岸擁有大批土地，富可敵國。
海爾姆雖然不信任他們，但仍然讓他參加了洛汗的王國議會。而費瑞卡則是想來就來，不想來就不來。
有一次，費瑞卡帶了一大幫隨從來開會，并為他的兒子沃夫來向國王提親。海爾姆聽后卻說：“自你上次來了之后又長胖了，但我看那多半是贅肉?！贝蠹衣犃撕逄么笮?，因為費瑞卡的確大腹便便。
費瑞卡則惱羞成怒，用不堪入耳的言辭辱罵國王，最后說：“即使是德高望重的國王，拒絕收禮也是要賠禮道歉的。”海爾姆答道：“行了，你兒子的婚事不過小事一樁，你我今后再議。現(xiàn)在本王和議會有要事相商?！?p> 當(dāng)天的會議結(jié)束后，海爾姆站起身，將手按在費瑞卡肩上說：“本王不允許在宮殿內(nèi)互相辱罵，不過到了外面就悉聽尊便?！?p> 他讓費瑞卡走在他前面，同時命令自己手下的衛(wèi)士將費瑞卡的衛(wèi)隊攔在了宮殿里，就這樣兩個人單獨走下伊多拉斯進(jìn)入曠野。
費瑞卡不知道海爾姆想要干什么，卻因為國王朋友和護(hù)衛(wèi)眾多，不得不任其擺布。
“好了，登蘭德佬，”國王說，“你現(xiàn)在只要對付海爾姆一個人就夠了，光桿一個，手無寸鐵。你剛才說得夠多了，現(xiàn)在該輪到我說幾句了。費瑞卡，你的愚蠢就和你的肚子一樣見長。說到禮品，如果海爾姆不喜歡別人扔給他的不義之財，他就砸了它！看揍！”
說罷一記重拳將費瑞卡打倒，費瑞卡應(yīng)聲倒地，不省人事，沒過多久就咽了氣。
國王立刻宣布費瑞卡及其親信為洛汗之?dāng)场?p> 四年后，費瑞卡之子沃夫帶領(lǐng)登蘭德人入侵洛汗，來勢兇猛，洛汗人損失慘重。
海爾姆的長子哈波斯參加伊多拉斯保衛(wèi)戰(zhàn)，以身殉國。伊多拉斯被占領(lǐng)，海爾姆集合部隊死守號角堡。
不久，歷史上有名的長冬降臨，大雪覆蓋洛汗長達(dá)五個月，洛汗人和登蘭德人都因饑寒交迫陷入絕望。海爾姆的幼子哈姆不顧國王勸告貿(mào)然率領(lǐng)部隊突圍，但是在大雪中全軍覆沒。
海爾姆因饑餓和憂郁變得暴躁而憔悴。傳說他在那段時間常常身披白袍單獨外出，幽靈般悄悄進(jìn)入敵營，手刃眾敵。
登蘭德人則傳說，海爾姆找不到食物就吃人，這一說法在他們中間廣為流傳。海爾姆有一只巨大的號角，人們不久就注意到，在出發(fā)前他總要吹響號角，聲震深谷。敵人聞風(fēng)喪膽，不敢集結(jié)起來抓他，反而逃之夭夭。
一天夜里，人們聽到號角又響了，但是國王卻沒回來。第二天清晨，人們看到一個白色的身影屹立在土壕之上，紋絲不動，宛如雕塑，沒有一個登蘭德人敢靠近他。
海爾姆就這樣站著死了，雙膝挺直。后來人們傳說，在那深谷中偶爾還能聽到號角聲，海爾姆的英靈時時降臨敵群，嚇得他們喪魂落魄。
不久，長冬結(jié)束。海爾姆的侄子佛瑞拉夫帶領(lǐng)一支援軍突襲了沃夫，并將其殺死，重新占領(lǐng)了伊多拉斯，剛鐸援軍也從南方席卷而來。登蘭德人損失慘重，被逐出艾辛格及周邊地區(qū)。
登蘭德人也就是黑蠻地人，是很久以前居住在白色山脈谷地中的原住民的殘部，他們和剛鐸北面白色山脈的黑蠻祠的山中人類（也就是影片中的亡靈）有著親緣。
在黑暗年代中，當(dāng)其他人都遷往北方地區(qū)時，黑蠻地人卻留了下來，并且固守著過去的語言和習(xí)俗。
他們的語言跟其他種族完全不同。但隨著時代的發(fā)展，他們也能使用并說出中土大陸通用的語言。
洛汗西部邊境，這里的居民大多數(shù)都是與黑蠻地人混血者，忠誠度很低。
統(tǒng)領(lǐng)并得到他們的擁護(hù)其實是一件很不容易的事情，而這，也將是吳昊將要面臨的困難和挑戰(zhàn)。
登蘭德人，說實話此時的他們和前世美洲的原住民印第安人的境遇很像，同樣面對強(qiáng)大且文明先進(jìn)的海外移民（努爾諾曼人），同樣被搶奪他們原有的土地。
落后且貧窮的他們只能四處逃竄，直到現(xiàn)在被逼迫到山窮水盡，偏僻閉塞的黑蠻地。
他們姥姥不疼，舅舅不愛，整個民族都淪為了流寇山賊一般的角色。
不說過街老鼠人人喊打，其實在努爾諾曼人主導(dǎo)下的中土也差不多就是如此了。
吳昊內(nèi)心是很同情他們的境遇的，他們同是人類的分支，但是卻被那些強(qiáng)大而又別有用心之人，一步一步的推向黑暗魔君索倫的懷抱。
沒有人愿意接納他們，沒有人愿意去教化他們，沒有人給予他們?nèi)魏蔚膸椭?！他們仿佛是被這世界真實存在的諸神所遺忘的一批人。
就連他們的最大聚集地，也是中心地區(qū)的伊寧威治也是人煙稀少，僅僅居住著一些從埃里吉翁入侵失敗而撤回的登蘭德人，他們將自己的村落建立在荒野之中。
因此伊寧威治被稱為是“被遺忘的國度”，說是國度，但繁華程度甚至比不上努爾諾曼人治下的一個小鎮(zhèn)。
吳昊這一路走來，看見的都是貧窮，落后，野蠻和饑餓！連洛汗所屬的西境都是如此這般，那更不用提那些人口繁多，更加不通教化的登蘭德人聚集地了。
一個合格的統(tǒng)治者，必然要了解他治下的具體情況，深刻的了解到人民所面臨的問題和困難，如此才能制定出最符合當(dāng)?shù)貙嵡?，最能解決迫切問題的計劃。
而作為一個合格的統(tǒng)帥，知己知彼，百戰(zhàn)不殆，也是相同的道理。
而通過各方面的視察和了解，吳昊終于明白了這洛汗的宿敵登蘭德人究竟是何種處境。
原本的雄心壯志多了一分悲憫和感嘆，又更加堅定了決心，如果任由這些西方人自己發(fā)展，是絕對不會有前途的。
他們目光短淺，動不動就搞什么分裂歧視！固守成規(guī)，缺乏大格局大氣魄，大部分人自掃門前雪，沒有同情沒有擔(dān)當(dāng)。
連同屬一族的登蘭德人都不愿意接納，不留一點活路的把他們往絕路上逼。
可悲可嘆，落后就要挨打，貧窮就沒有未來！
騎在戰(zhàn)馬上，登高遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)處的天空，灰暗而又陰沉，死氣沉沉的不見一點活力！
而此刻的吳昊的心態(tài)已經(jīng)發(fā)生了變化，他來，他見，他來征服，他來拯救！
既然那些當(dāng)權(quán)的統(tǒng)治者不能讓世界變得更加美好，那就讓他來！