第八章 神明

　　為了稍后出現(xiàn)避免不必要的麻煩，現(xiàn)在的莫離全身上下被包裹在一件連帽斗篷中寬大的帽檐遮住了他的臉，只能隱約看到下巴，斗篷里的是被牛皮包裹的蒼劍·破邪之光。此刻已經(jīng)站在了凌晨的阿爾托利亞城中的奧丁神殿之前。

　　昨天晚上莫離和大師對(duì)獻(xiàn)祭的攻略進(jìn)行了仔細(xì)的研究，北歐女神初代因?yàn)槿私绲貓D相對(duì)簡(jiǎn)陋所出現(xiàn)的城市較少，一般是以國名直接指代國家的首都名，國家中有特殊劇情的城市村莊再單獨(dú)命名。

　　既然選擇獻(xiàn)祭自然是要選擇國家主城的大型神廟，而初代劇情中出現(xiàn)的3個(gè)主要國家其中身處大陸東部的克雷爾蒙菲蘭是一個(gè)宗教國家，大師的異教徒身份不說，自己攜帶圣劍如果在神廟中鬧出大動(dòng)靜估計(jì)要花不少功夫才能脫身。而統(tǒng)治大陸西北部的軍事大國威爾諾亞與克雷爾蒙菲蘭長期存在摩擦，挖掘了不少古代技術(shù)做軍事用途，并且有著強(qiáng)大的盜賊工會(huì)帶來的發(fā)達(dá)的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)，選擇這個(gè)國家能不能安全抵達(dá)首都的神廟都是個(gè)問題。最后的選擇是兩個(gè)大國中央的小國阿爾托利亞，因?yàn)槭盏綎|西兩側(cè)的大國的壓迫，民眾生活惶恐所以比起國王更愿意尋求神明的庇護(hù)，而且因?yàn)殚L期處于大陸戰(zhàn)亂的正中心聚集了大量的傭兵在國都，就算莫離鬧出了什么大亂子，這些各自逐利的傭兵總比兩個(gè)大國系統(tǒng)的軍隊(duì)好對(duì)付。而且卡米爾村就在阿爾托利亞境內(nèi)移動(dòng)起來方便，于是便這么順理成章的定下了地點(diǎn)。

　　眼前的神殿整體為石質(zhì)的尖頂歐式建筑，門口的廣場(chǎng)上有著碩大的噴泉，而最吸引莫離注意的是位于神殿之上的雕像，是一名背后生著羽翼的英氣少女，手持兩米長的纖細(xì)長矛，頭戴羽毛裝飾的頭盔，上半身著甲，下半身為裙?！巴郀柣铩庇螒虻慕^對(duì)主角，在游戲中出現(xiàn)的時(shí)候大部分時(shí)間便是這幅打扮，可惜這次沒機(jī)會(huì)親眼見到了。

　　緩步走進(jìn)神殿，內(nèi)里卻是格外的空曠簡(jiǎn)約，想想奧丁神的權(quán)能和他的信徒，莫離也就釋然了，神殿正中是奧丁神的雕像頭戴鷹盔，全身負(fù)甲，身騎八足駿馬，手持圣槍岡格尼爾身側(cè)兩條獵犬，肩上停著兩只渡鴉，仿佛在與他竊竊私語。一副勇猛的戰(zhàn)士形象，在這不斷被戰(zhàn)亂侵?jǐn)_的小國，只有神明這強(qiáng)大的形象才能給這些民眾帶來些許安全感了。

　　在神像前單膝跪下取出圣劍置于像前，閉眼心中默念

　　滴墜之戒（奧丁之戒）

　　貪掠之狼（奧丁身邊的兩只狼）

　　狖鼯之馬（奧丁之馬）

　　舞蕩之矛（奧丁之矛）

　　禮贊，禮贊，禮贊，吾獻(xiàn)身于此矛

　　偉哉，美哉，壯哉，吾聲響徹千里

　　思與憶之渡鴉（奧丁的兩只渡鴉）

　　彼乃眾生之父

　　強(qiáng)者，智者

　　奮斗者，狼語者

　　受歡迎者，蒼白者

　　巫覡之神，煽動(dòng)者

　　酋長，學(xué)識(shí)淵博者，

　　著兜帽者，使魔杖者，

　　聞名領(lǐng)主，絞者之神

　　施霧者，為人需者，

　　父中之父，至高無上者，

　　廝殺之騎，眾生之父，

　　勝利之樹，凱旋之父，

　　失目者，持繪盾者，

　　閃光之目，揮盾者，

　　眾人領(lǐng)袖，聰慧者，

　　令人敬畏者，執(zhí)掌風(fēng)暴者。

　　如此重復(fù)3次以后，莫離眼前不知何時(shí)出現(xiàn)了一位高大魁梧的老者，留著茂密的長白胡須，他肩披深灰的斗蓬，斗篷邊鑲著閃耀的星辰，頭戴藍(lán)如晴空的闊邊帽子，深炯有神的單眼透視著生與死的神秘。此時(shí)一只渡鴉從圣殿中無聲的劃過，降落在了這位老者的肩上。

　　主神奧丁降臨于此。