11、創(chuàng)造神國
“神是什么？”
這個(gè)問題如果放在以前，白奕會(huì)回答：是謊言，是幻想，是應(yīng)該摒棄到腦海之外的東西。
而現(xiàn)在，見證了琪絡(luò)大陸的誕生和生命蛻變，白奕對(duì)這個(gè)問題答案是：
“神，不過是另外一種生命體，和人類構(gòu)成不同罷了，并不神秘，也不高級(jí)?！?p> “至多，擁有比人多的權(quán)限，除此之外……神，不過如此?！?p> 世界樹邏輯，只是邏輯，或是類似于蓋亞意識(shí)那種泛意識(shí)，它沒有辦法直接改造里世界。
白奕是普通人，他與里世界的聯(lián)系在世界樹邏輯，不在里世界，也不是他的能力，他也無法直接改造里世界。
所以他之前想要改造里世界，想要在里面誕生智慧生命，必須借助世界樹邏輯，而世界樹邏輯必須借助使命女神。
改造里世界必須要有媒介。
包括現(xiàn)在也是。
白奕想要改造里世界，想要下場直接干預(yù)文明進(jìn)程，也要通過媒介。
要么再造一個(gè)‘使命女神’，執(zhí)行他的使命。
要么就是造一個(gè)神分身，他意識(shí)進(jìn)入神分身，由神分身這個(gè)里世界里的存在去改造里世界。
而神，這樣的存在和普通人不同，它本體并不能長時(shí)間存在現(xiàn)實(shí)世界，或者說不到至高神無法長時(shí)間存在現(xiàn)實(shí)世界。
對(duì)神而言，祂的本體需要在適合本體的環(huán)境存在。
換個(gè)概念來說，神是高緯度的生命體，祂的身體適合生存在那個(gè)緯度空間，如果長時(shí)間在低緯度空間生存，那么祂的身體將退化，再回到三維世界身體將會(huì)崩塌。
就比如，人在三維世界，如果長時(shí)間去二維世界生存，再回到三維，身體會(huì)無法適應(yīng)這種緯度轉(zhuǎn)變，從畫空間回到地球瞬間撕成碎片。
所以神需要神國，神居住的國度，溫養(yǎng)他的身軀。
所以白奕要下場，要先建立神分身，再建立神國。
現(xiàn)在他就在建造他的神分身，跟‘使命女神’誕生相似，交給世界樹邏輯去解決。
他的權(quán)限和能力還無法直接在虛空中誕生生命，他要借助世界樹邏輯的力量。
至于神軀的設(shè)計(jì)，白奕腦海里跳出頭頂光圈的老人、狼頭人、頭戴王冠拿錘子的戰(zhàn)士，還有肉團(tuán)、一團(tuán)光、雙翅膀機(jī)器人等等非常多神的形象。
但沒有參考其中任何一個(gè)，白奕選了自己的原始模樣，他本體的樣子。
神不過是另外一種身體構(gòu)成的生命體，并不神秘，也不高級(jí)，不過如此。
既然這樣，那就用最簡單的人類形象，就像大女神最開始的模樣。
3、2、1。
確定形象后的三秒鐘，遠(yuǎn)離琪絡(luò)大陸的一處虛空開始扭曲，沒有色彩，純黑色的扭曲。
接著，從扭曲虛空飄出一具尸骸，神的尸骸——空有身軀，沒有靈魂，沒有九龍拉棺。
下一步是移植意識(shí)，白奕人類的意識(shí)移植到尸骸上。
他沒有恐懼，也沒有猶豫，全部精神集中到一處，吩咐世界樹邏輯可以開始了。
3、2、1。
又是三秒，或者說只是白奕意識(shí)里的三秒概念，白奕的觸感變了。
變得非常敏銳，且能看到，就像每個(gè)觸感是一條條線，是粘稠的液體，他能看到，還能摸到。
這個(gè)摸不是物理意義上的摸，是意識(shí)意義上的觸摸，觸碰觸感能讓他控制這些觸感。
很奇妙的體驗(yàn)，一個(gè)人能控制碰觸世界的感覺，能把笑變成哭，把痛變成爽，把一切負(fù)面的東西轉(zhuǎn)為正面。
“世界不會(huì)變化，變化的是你的感受?！?p> 白奕成為神后，第一個(gè)體悟。
不過，這樣的觸感下，也丟失了許多感覺。
比如不舒服的感覺，他有呼吸道不太好的毛病，一到封閉的環(huán)境，呼吸會(huì)不暢，喉嚨會(huì)很難受。
還有心律跳動(dòng)，血液傳輸帶給人的活著感，這些身體器官運(yùn)動(dòng)隨時(shí)傳遞熱量，給你帶來你在活著的體驗(yàn)。
成為神后，這些體驗(yàn)全沒有了。
就算這個(gè)身軀完全模擬人身體，也有心臟，血液也在內(nèi)循環(huán)，但是更像一個(gè)軀殼，你的主體是意識(shí)，而不是整個(gè)身軀。
初成神，有太多不同普通人類的體驗(yàn)，讓白奕都可以出本書了。
書名叫《成為神是怎么樣的體驗(yàn)》。
花了小半天時(shí)間適應(yīng)神軀后，白奕又開始適應(yīng)神的能力。
他的神軀在這個(gè)世界屬于中位神，權(quán)柄不高，不能夠從本源層面去改造這個(gè)世界，沒有全知全能。
他的能力有限制，且有些能力一樣需要借助世界樹邏輯。
他成為神，也能夠和世界樹邏輯聯(lián)系上，去吩咐世界樹邏輯執(zhí)行他的想法。
屬于他自己的能力，只有神軀的能力。
他可以用神力驅(qū)動(dòng)部分虛空，可以傳送到大陸任意地點(diǎn)，可以發(fā)動(dòng)神力破壞空間，可以用神力改造一些東西。
除此之外，就這樣了。
神，不過如此。
白奕適應(yīng)了自己神的能力，準(zhǔn)備著手他的神國制造。
神國的國是國度的國，不是國家的國，國家是名詞，國度是地域概念。
理論上，白奕在虛空中畫一個(gè)圈，圈外是虛空，圈里的空間就是他的神國。
不過，神軀帶給他的能力，告訴他關(guān)于‘神’也會(huì)死的信息。
神被認(rèn)為是永恒的，可以說確實(shí)如此，神永恒不滅，就像畫上的蠟燭。
不過，永恒的神是‘概念’意義上的神。
祂并沒有實(shí)體，所以不會(huì)滅亡。
而白奕這樣的實(shí)體神，就如同星辰，看似永恒，有實(shí)體一樣會(huì)滅亡。
所以，神軀居住的神國實(shí)際上屬于神的保護(hù)措施，祂的城堡，最終教條。
除非足夠自信，神不會(huì)真只畫出一個(gè)圈，而是制造一個(gè)國度，打造足夠多的武裝保護(hù)自己。
神之間，也會(huì)有戰(zhàn)爭。
而白奕……很抱歉，他足夠自信。
他是盒子外生物，進(jìn)來盒子里只是意識(shí)，他已經(jīng)問過里世界邏輯，就算神軀毀滅，他的意識(shí)也不會(huì)滅，他能回到現(xiàn)實(shí)。
再說，這個(gè)世界只有他唯一一個(gè)神，沒有其他神會(huì)威脅到他。
所以白奕驅(qū)動(dòng)神力，創(chuàng)造他的神國。
很簡單，青石山下茅草屋，茅草屋前一條河。
青石山、茅草屋、一條河，后續(xù)再添加些花花草草，完事。
神國有什么可玩的，只是一個(gè)暫時(shí)居住地方，沒必要太花心思。
墨水畫一樣的青山茅屋暫居就夠了。
完成神國制作，把神軀身上的錨定位在神國，白奕視線轉(zhuǎn)移到琪絡(luò)大陸，要開始他的文明干預(yù)了。
視線先移動(dòng)到弱水河與元江交匯的地方，也就是那片森林，他之前看到狼族蹲守幾個(gè)人類地方。
比創(chuàng)世神視角慢多的速度，才看到森林景物。
白奕看到，狼群已經(jīng)不在圍困森林，而森林里的人類……尸橫片野，焦黑一片。
從焦黑的尸體上看，并不是被野獸啃食，而是某種火焰燃燒。
這些人都死了。
不……白奕看到，還有個(gè)小孩沒有死，一個(gè)小男孩，他被壓在焦黑的尸體上面，眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)，沒有死。
“那么就是你了！”
白奕啟動(dòng)傳送術(shù)，傳送到小男孩身邊。
……
……
同一時(shí)刻，還在原地苦苦沉思如何擺脫詛咒的人族大賢者，看到天空忽然涌現(xiàn)一顆星星，星星極為明亮。
額頭上的圣痕告訴他，這是神的國度，從大陸視角看神的國度，是星辰。
每誕生一個(gè)神，誕生一顆星辰。
神是星辰，星辰永恒。
大賢者似有明悟。