當(dāng)日傍晚,最善言辭的野山益朝便依計(jì)行事,帶領(lǐng)原先來過一回的數(shù)十人,推著載滿清酒的小車,送去兒玉黨軍營。
“友軍”送禮來了,宇喜多直家頗為驚訝,親自出面迎接,把住野山益朝的手臂連連稱謝,順便旁敲側(cè)擊對方去而復(fù)返的用意。
野山益朝面不改色,恭敬言道:“我家主公過往便敬重和泉守的武名,此回途徑本家所領(lǐng)的英賀郡,自是要好好進(jìn)一番地主之誼才是,鄉(xiāng)里百姓聽聞貴軍乏糧,也是連忙湊了些許兵糧來獻(xiàn),也省得兒玉黨的武士們四散忙碌?!?p> 說著指使身后跟著入營的雜兵,將挑著的擔(dān)子放下,掀開上面的蓋布,這數(shù)十個籮筐內(nèi)果然是裝滿粗略篩糠過的玄米。
宇喜多直家看罷后,心中有數(shù),當(dāng)是伊達(dá)政衡見自家派兵四散出去,怕自己領(lǐng)內(nèi)的莊園會受到劫掠,故而才送上些兵糧請兒玉黨收手,疑心稍去。
天色既晚,於是命人擺酒設(shè)宴,款待前來送禮的野山益朝等人,營帳內(nèi)燭火高挑,軍中擔(dān)任役職的武士列座左右,酒食流水而上。
軍中簡陋,比不得町宿場,只是在地上鋪上兩層席榻后,每人面前都擺了個寬大矮木墩,權(quán)作桌案。
除去飯、麥餅這兩樣主食外,椀盤內(nèi)四菜一湯,分別是一碟炙肉、水魚、鹽菜和昆布,最后則是一大椀湯羹。雖然菜色不算豐盛,多了酒肉就完全不一樣。
氣氛熱鬧非常,宇喜多直家命人將酒提出,給在座武士分了一個枡杯,取了瓠瓢,親自為眾人舀酒分斟,其樂融融。肉香、酒香,尚未開動,已熏得人欲醉了。
給武士們所飲的“攝泉清釀”,乃為天下名酒,滿滿一車清酒里面,攏共也不過只有區(qū)區(qū)數(shù)壇而已。
伊達(dá)家那處有一名好酒的武士,迫不及待,端起枡杯一飲而盡,連三聲道:“好酒!好酒!當(dāng)真是好久”爭過瓠瓢,又給自己倒上,仍是一飲而盡。如此這般,連喝了三杯,方才意猶未盡地停下來。
這也不怪他無禮,百姓生活艱苦,窮困的食不果腹,尋常武士家中雖說稍好一點(diǎn),可因要負(fù)擔(dān)軍役的緣故,錢財(cái)多花費(fèi)在了置辦武備馬匹、恩養(yǎng)郎黨上面。
平時縱然有些於錢也舍不得買酒買肉,至多歲時伏臘,逢年節(jié)時,才有可能斗酒自勞。
那名武士雖然在伊達(dá)家處擔(dān)任役職,能多領(lǐng)一份年俸,實(shí)際上同樣微薄的可憐,雖能保一日兩餐,但酒肉亦不多見,不過話又說回來,在座之人哪個是富家出身,否則也不會投入兒玉黨麾下效力。因此也無人笑他貪杯。
野山益朝詳作不悅,教訓(xùn)他道:“不知尊卑長序。和泉守、諸位兒玉黨武士在席,你怎能只顧自己?”端起枡杯,伏在席上,向宇喜多直家敬酒,說道,“益朝不才,敢祝和泉守早登州郡,入國府衙,亦愿祝諸位武運(yùn)長久,封領(lǐng)宛行?!?p> 長船貞親右手端杯,左袖護(hù)在杯外,亦對著宇喜多直家,側(cè)身跪伏在席上,說道:“貞親同祝和泉守早登州郡,入國府衙。愿我兒玉黨武名長盛,更勝往昔?!?p> 有他兩人帶頭,原本還在歡笑交談的諸人,趕忙一起舉杯,除去自持家老身份的明石景季以外,皆伏拜席上,說道:“祝和泉守早登州郡,入國府衙。愿我兒玉黨武名長盛,更勝往昔?!?p> 這幾句祝賀酒詞,是平安時期公卿們行酒時,討的口彩,雖然藤原公卿衰敗數(shù)百年,但諸多禮儀反倒是逐漸傳入地方,乃至于尋常百姓家中。
宇喜多直家行軍時從來不多飲酒水,但盛情難卻,不好傷及諸人的興致,於是舉杯連飲飲三爵,讓眾人歸席落位。
自家一路行軍,率兵侵入鹽鑒地方,配下兵馬入駐下來后多有滋擾附近百姓,他本以為是野山益朝此次回來,或許是來向自己興師問罪。萬沒想到,對方居然待他如此恭敬。
不論是出自伊達(dá)政衡的授意也好,他自己的虛情假意也罷。至少明面上,不可謂不恭敬順從。
人非草木,孰能無情,何況現(xiàn)在這等落難時的雪中送炭?他親切說道:“宮內(nèi)大輔,比我年長甚多,何須如此客氣多禮?我也來敬大人一杯!請!”
野山益朝恭敬道:“和泉守乃名門武士,尊者所賜,在下豈敢推辭獨(dú)享?諸位,你我不妨一起飲盡!”
諸人一飲而盡。他又笑道:“只喝酒有甚意思?諸位,敢與俺這個老翁拼斗手勢令么?”他雖自稱老翁,實(shí)則年紀(jì)并不算大,正當(dāng)壯年,身材魁梧雄壯,此時爽朗大笑,更顯豪邁氣概。
手勢令,類似后世的剪刀石頭布,兩人相對做手勢,輸者飲酒。岡家利好酒,起身說道:“看你殺氣騰騰的樣子,與其玩兒手勢令,何如劃拳猜枚?”
劃拳猜枚同樣是行酒令之一,且比手勢令更為復(fù)雜有趣,劃拳時口呼指數(shù),從零到十共十一個數(shù),其數(shù)皆用典故巧妙呼出,且語帶吉祥、祝福。開頭“通寶不露”。
比斗時,兩人同時出一只手,并且同時猜兩人所出數(shù)字之和,兩人都猜錯或猜對則繼續(xù),直到一方猜對,猜錯者罰酒。
劃拳是用嘴和手配合完成的,兩人面對面進(jìn)行,且旁人也可以一同猜注,很是有趣。
諸人聽到要來猜拳劃令,皆興趣盎然,隨從下注。岡家利即捋起袖子,來與開戰(zhàn)。他雖然好酒,但從來都是自斟獨(dú)飲的時候多。
雖然會酒令,運(yùn)使起來卻不伶俐,不是喊錯失枚,就是口不應(yīng)手,片刻功夫,他這左邊席位上之人,已經(jīng)連輸四五杯。
右席處的粟井晴正不干了,嚷嚷道:“利勝!你是不是故意的?借此騙酒?”搶著要與野山益朝來斗。下場一樣,也是連戰(zhàn)連輸。
又換宇喜多直家、長船貞親、明石景季等人輪番上陣。除了故意放水,讓宇喜多直家小勝了一局外,其余人都是全盤盡墨。
野山益朝既然能被派來勸酒,當(dāng)然是要有些過人之處,他雖勇力平平,智謀也不算太多出眾,唯獨(dú)在宴席勸酒方面頗有天賦異稟,多年以來,能在他手底下討得便宜之人,寥寥可數(shù)。
見火候還差上許多,野山益朝故意取笑道:“總算有人贏了我,要不然這酒都要被你們喝光了!”果然又惹得一眾人的心氣,當(dāng)下岸本惣次郎便帶著幾名鄉(xiāng)黨起身,要同他再斗。
夜色漸深,席間諸人飲酒正酣。
烤好后送上來的山鯨被抬上來時,宇喜多直家本以為足夠眾人分食,結(jié)果卻小覷了諸人的胃口和酒量,半刻時辰不到就吃了個精光,酒還剩下小半。
馬場職家自從得知主公浮田國定棄眾獨(dú)走之事,便時常悶悶不樂,想來當(dāng)初留在鬼山城內(nèi)的幾名舊友,多半也是生死難料,心中悲悵難言。
因此喝得最多,想要借酒消愁,飲到現(xiàn)在,已然正如伊達(dá)政衡所料,喝得酩酊大醉了,跳起身來,赤足下席。
帳內(nèi)總共鋪了三條席子,上首正面坐的是宇喜多直家。左右兩席分別坐了五六十名,擔(dān)任軍中役職的武士。三條席子中間,空出有一塊地方。
他便在空地上盤旋作舞,邊舞邊唱,音調(diào)亢長古怪的念白道:“彼蒼者天,何其有亟;三千世界,常之世闇。噫唏噓,此之名為源平合戰(zhàn),諸方人馬皆調(diào)兵遣將,列陣於前……”
長船貞親揮箸,擊打木椀。岡家利等人拍腿,為之伴奏。
馬場職家旋舞高歌:“彼亦如是,此亦如是,萬眾聯(lián)結(jié)為行伍?!?p> 宇喜多直家、岡家利、長船貞親齊聲和之:“萬眾聯(lián)結(jié)為行伍。”
馬場職家拔高音調(diào),繼而唱道:“源氏御白旗,高揚(yáng)於東天;怨靈降服日,法界定印時。唏噓起悲歌,兵家未曾聽;一曲笛貫陣,見舞兩軍人。”
野山益朝聽聞此歌,再聯(lián)想到這些年來尼子家的橫征暴斂,比之當(dāng)年的平氏也未見得遜色分毫,亦不心懷免感傷,忍不住出聲附和道:“六道輪回中,果報(bào)豈無期。投水沉淵入瀚海,跋扈浮華隨波盡。”
明石景季放下手中酒盞,想到響應(yīng)出陣卻戰(zhàn)死他鄉(xiāng),無法魂歸故里的浦上軍將士,潸然落淚:“禪定之門得自在,西方凈土白蓮開。陰司陸判赑屃者,皆為虛妄類戲臺?!?p> 最后眾人奮力擊掌,在宇喜多直家揮袖的同時,高聲齊唱道:“請纓破賊陣,擒虜獻(xiàn)公前,開弓引箭矢,一簇制勁敵;張惶兮四顧,稚狐之喪母;家書墨香散,故國不可及。”
“長夜盡歡宴,破曉敵未掩;佳人曲聲猶在耳,感之於心翩躚舞。揚(yáng)刀策駿馬,浴血卻萬敵,五畿七道包盡舉,縱橫東西顯威名?!?p> 他們唱的是相和歌,屬于《萬葉集》中收錄和歌的一種詞牌。
此曲傳言是《平家物語》的作者信濃前司行長所做的《義經(jīng)千本櫻》,這首高音慷慨,和音低沉,唱得正是源平合戰(zhàn)的內(nèi)容,歌頌天下第一勇將源義經(jīng),起兵討伐平氏,最終被藤原氏大軍困於館舍,與家臣從容歡宴,而后自盡的故事。
只可惜最終平氏覆滅以后,源賴朝、源義經(jīng)、木曾義仲三兄弟,為爭權(quán)奪利而同室操戈,手足相殘,最終讓天下落入平氏一脈,前北條氏執(zhí)權(quán)手中,讓人唏噓不已。
一曲《義經(jīng)》唱罷,馬場職家舞到宇喜多職家的席前,兩臂張開,袖子上甩,身體斜仰,撤步后退。
宇喜多直家應(yīng)之起身,舉袖叉腰,上步前舞。
長船貞親擊椀呼叫:“旋,旋!”
角南隼人亦附和起哄:“且歌鐮倉樂,且旋翩躚舞!”
宇喜多直家也不扭捏,說旋就旋,揮袖轉(zhuǎn)足,在空地上旋轉(zhuǎn)起舞,開口歌唱。
他聲音清朗,不像馬場職家語調(diào)悲壯,唱的歌也不似《義經(jīng)千本櫻》詞句沉重,而是一曲關(guān)東婉轉(zhuǎn)歡快的民謠:“村女應(yīng)門未發(fā)辭,獵歸逢雨乞蓑時。有華無實(shí)君看取,捧出棣棠黃一枝……”
這首民歌,同樣耳熟能詳,講述的是關(guān)東名將太田道灌出獵,從偶遇民家貧苦才女相戀開始,至平定鐮倉公方足利成氏掀起的“享德之亂”為終結(jié)。
在座的諸人都會唱,齊齊和道:“資武偉哉真丈夫,富士雪風(fēng)櫻吹散!”
“才兼文武有斯公,一激終能學(xué)國風(fēng)?!?p> “斥候他年便潮落,丹鶴聲在遠(yuǎn)洋中。”
民謠唱罷,宇喜多直家舞到野山益朝的席前,甩袖仰身。野山益朝仰首觀望,面前來人貌柔心壯、音容兼美,不覺有些自慚形穢。
想到今夜過后橫行吉備多年的兒玉黨,便要在本家手中覆滅,心中暗自搖頭無言,這可不正應(yīng)了方才《義經(jīng)》所唱,果報(bào)有期之曲。
宇喜多直家撤步后退,再舞一圈,又舞到他的席前。
一旁作陪的長船貞親,拍打他的胳膊,笑吟吟說道:“和泉守屬意相請,宮內(nèi)大輔何必扭捏推辭?”
“鄉(xiāng)野愚夫,如何能及和泉守風(fēng)雅萬一,因此不敢獻(xiàn)丑人前?!币吧揭娉畛醒缘溃疵獾靡饍河顸h諸將疑心,收拾好心緒,爽快起身。
宇喜多直家退回席上,換他起舞。
這個酒席上起舞、勸舞的過程叫做“以舞相屬”。前一個起舞的跳完之后,邀請下一個人來跳。如果下一個人不肯應(yīng),或跳的時候不肯旋轉(zhuǎn),都是失禮的行為。
肉已無,酒將盡,諸人醺然歡樂,思鄉(xiāng)之情也淡去許多。
野山益朝的確不善歌舞,於是干脆便表演備中國內(nèi)鄉(xiāng)間詼諧幽默的俚曲,眾人同樣看得津津有味。
歌舞未跳完,忽有人撩開帳幕,朝主座飲酒的宇喜多直家使了個眼色。眾人全都拍節(jié)觀舞,均未發(fā)在意此事。
宇喜多直家當(dāng)即領(lǐng)會,假意如凈,無聲無息的自出帳外。
到了帳外,來人卻是戶川通安。他負(fù)責(zé)帶領(lǐng)百人扼守東面一處鹿角砦,現(xiàn)在本應(yīng)在那邊督促守備,不知為何來此。
蓬萊三人
義經(jīng)千本櫻:這個詞牌曲在江戶時代以前就已經(jīng)出現(xiàn),千本櫻是指表演用的小花鼓和三味線。 初音未來的千本櫻系列內(nèi),也有義經(jīng)千本櫻,不過應(yīng)該是古曲新唱,推薦去聽一下,其實(shí)還可以。 以舞相屬:同樣是東漢習(xí)俗,不過戰(zhàn)國時代也有類似的規(guī)矩,比如上杉姐姐就曾經(jīng)在慶功宴上歌舞,邀請多名立下功名的勇士對舞的事跡。