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太平記物語

一百二十四章鐮倉八條戒

太平記物語 蓬萊三人 4031 2021-09-05 17:53:29

  宇喜多直家抬眼看見大田原長時(shí)一臉的似笑非笑,躊躇不覺:“我若說出想要造反,想必就不會(huì)是這么客氣的對(duì)待自己了。多半是說了些上不得臺(tái)面的話語……”心里還是沒有底。

  大田原長時(shí)不笑還好,一笑讓人越發(fā)覺得心煩意亂。宇喜多直家沒心思跟他在這里打機(jī)鋒,咳嗽了幾聲,說道:“喝得酩酊大醉,那里還能夠記得清楚!主公召我去見,不在這里叨擾大田原大人了,先走一步了。”

  “且慢,主公大人不在函館...

蓬萊三人

塙代官御定書,寺西封元八條天領(lǐng)的鄉(xiāng)塙町   一、神上明察,勸善懲惡   二、勉力田地,豐衣足食   三、盡孝父母,夫妻和睦   四、愛護(hù)孤寡、仁德施政   五、兄友弟恭、同心與力   六、本分處事,心存慈善   七、職分勤勉,三省吾身   八、御恩奉公,忠懇進(jìn)責(zé)   寺西封元、竹垣直溫、岡田寒泉三人并稱江戶幕府三大善代官,常年施行德政,也是在三人任職時(shí)期,代官制度逐漸從郡司變成流官,當(dāng)然仍舊是把持在旗本家的團(tuán)體手中,但相比世襲已經(jīng)好上太多。   北條時(shí)宗,文明六日本派系領(lǐng)袖,主要功績包括抗擊元朝、加強(qiáng)幕府一元化,將佛家、儒家思想融入源平時(shí)期的武家道德內(nèi),被認(rèn)為是武士道起源的精神領(lǐng)袖。   本人推崇仁政、罷戰(zhàn)、擔(dān)任執(zhí)權(quán)后大力推廣滅佛運(yùn)動(dòng),集中流放僧侶,收繳寺廟田產(chǎn)充公,打壓朝廷公卿勢力。   晚年深受病痛折磨,再加上因?yàn)槿卧妬硪u,導(dǎo)致鐮倉幕府經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)長期惡化,於是積極投身佛教建設(shè),試圖以佛宗來穩(wěn)定人心。   并在彌留之際選擇出家,并在當(dāng)日?qǐng)A寂。有些假意改信,希望能免票往生極樂的意思。   但不可否認(rèn),其人在位時(shí)期,鐮倉幕府得到飛速發(fā)展,從平安世代后,再一次出現(xiàn)國家概念,個(gè)人德行很高。   

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