第18章命運走向
此時一旁的空智大師忍不住說道：“這便是你有你的說法，我有我的說法，谷子倒地亂了芝麻。不然咱們打一架，誰贏了就聽誰的！如此，就不用再這般爭執(zhí)不休了?！?p> 眾人一聽心里還頗為贊同，似乎當(dāng)前也只能如此了，不然任誰都不能說服誰。
可這時張無忌卻說道：“這位大師，你的臉上的功夫可比西華子道長強多了?！?p> 西華子一聽臉色一黑，但是卻知道矛頭指的不是他，而是少林的人，便也只能作罷。
“你，你胡說八道什么？”空智大師聞言立刻怒道。
“難道我說錯了？對你們有利的時候，你就喜歡和人講道理。對你們不利的時候，你就喜歡和人動拳頭。難不成你們少林就是這樣的行事作風(fēng)？無忌還真是領(lǐng)教了?！?p> 張無忌說著冷笑一聲，話語中的嘲諷卻是不言而喻。
空智大師被張無忌如此嘲諷，頓時氣得臉色鐵青，但看在他是個小孩子的份上，也不能和他較真，不然豈不是落個“欺負(fù)小孩兒”的名聲。
武當(dāng)這邊見張無忌如此說道，卻也沒有阻攔，只因少林派的吃相實在太難看了些。
空聞大師道了聲“阿彌陀佛”，說道：“那不知張小施主有何指教？”
張無忌淡笑一聲，說道：“指教不敢當(dāng)，其實剛剛那位大師說的也不無道理。咱們都是武林中人，道理講不通了就打一架，誰的拳頭硬就聽誰的，這很正常。所以我也并沒有不同意。我只是氣不過那位大師說話的姿態(tài)，想氣他一氣。有什么話不能好好說，非要顯得多厲害似的，明明不占理，還要說得很硬氣，好像自己很有道理一樣。要是換了武功不如少林派的老實人，不是就要被少林派這樣欺負(fù)了去？”
人群中一些小門派對此卻是有幾分體會，所以對此倒是頗有微詞，讓少林派的眾位僧人都聽得如坐針氈。
空智大師的臉色又難看了幾分，但卻無法反駁，只能強自忍耐，不敢再惹了眾怒。
隨后，武當(dāng)這邊就和少林定下了比武約定，以武當(dāng)派的真武七截陣對戰(zhàn)少林派三位高僧。
若是少林派輸了，便要自發(fā)帶領(lǐng)眾門派下山，從今以后不得再前來尋釁鬧事，而且對于死傷于大力金剛指之下的武當(dāng)?shù)茏?，也必須給出合理的交代。
若是武當(dāng)派輸了，那就不得再追究少林派疑似縱容兇徒之事，前塵往事也都不許再提，雙方一戰(zhàn)泯恩仇。
大戰(zhàn)約定定好，但張無忌卻還不放心，又提出一點。
“大師，為了防止疏漏，無忌提議，大師最好先和在場的眾位武林前輩通通氣，免得到時候有人耍賴，說這約定是少林派和我們武當(dāng)派定的，和他們沒什么關(guān)系，到時候又是糾纏不清。”
武當(dāng)眾人一聽，便也強烈要求確實要先說好這一點，免得事后再來糾纏不休。
少林派眾僧也推脫不得，只能去一一說服一眾掌門人。畢竟人家武當(dāng)派的確是人證物證具在，又加上有那位張小公子不斷針對，形勢對他們少林派很不利，便也只能同意了。
當(dāng)然了，他們少林派也不是傻子，知道張無忌所言存在著可能性。萬一等到他們少林派和武當(dāng)派懟了一波，打完了沖鋒，而其他門派卻不肯共同進(jìn)退，他們少林派不就吃大虧了，所以先讓眾門派和他們統(tǒng)一戰(zhàn)線，到時候一榮俱榮，一損俱損，才是最公平的辦法。
就趁著少林派說服其他各派掌門的空當(dāng)兒，武當(dāng)派這邊也和原劇一樣，準(zhǔn)備請殷素素代替俞岱巖出戰(zhàn)，以全了武當(dāng)七俠的威名。
因為此前在張無忌的干涉下，俞岱巖和殷素素的恩怨已解，所以這次事情就很順利了。
張翠山自然也就沒有像原劇一樣，在驚聞妻子傷了三哥之后，頓時失了理智，當(dāng)場揮劍自刎了。
其實事情能走到如今這一步，已經(jīng)是走上了原世界線中，對武當(dāng)和張翠山夫婦最有利的一面了，而這都是張無忌在其中不斷改變命運節(jié)點走向的結(jié)果。
在他還沒有離開冰火島的時候，他就已經(jīng)開始在心中不斷計算著一些重要的命運節(jié)點，推算自己最正確的做法，干涉命運的走向，讓它能夠盡量在自己可以預(yù)見的范圍內(nèi)，走向一條最有利于自己的道路。
如今看來，他的努力還是很有效果的。
憑著武當(dāng)派的“真武七截陣”，對上少林派的幾位，勝算還是很大的，而這也是原本世界線中最有利于武當(dāng)這邊的做法了。
這一點張無忌倒是不擔(dān)心了，而真正讓他擔(dān)心的是元人這一邊。
他內(nèi)心無比地肯定，在武當(dāng)派殺人的就是西域金剛門的那三個人中的一個，也就是原劇中趙敏身邊的那三個高手，阿大、阿二、阿三。
從看到死去的這兩個武當(dāng)?shù)茏?，以及得知了鶴筆翁被人救走之事，他就意識到自己終究還是有局限性的，至少在計謀這一塊，自己還是玩不過某些老陰比和小妖孽的。
自己目前最大的底牌就是熟知劇情，以及手握系統(tǒng)，所以他才會盡量讓命運的走向，可以流向自己能夠根據(jù)原劇情所能預(yù)見的方向，也就是所謂的“小勢可變，大勢不可改”。
那么在倚天屠龍記中，什么是小勢，什么是大勢呢？
張無忌曾經(jīng)仔細(xì)地思考過這個問題。
他得出的結(jié)論是，漢人不甘元人壓迫，掀起的反元戰(zhàn)爭才是天下大勢，而中原武林的恩怨糾葛不過是這大勢中小小的一環(huán)而已。
金老爺子在寫《倚天》的時候，是以元末明初的歷史背景創(chuàng)作的，所以無論劇情怎么發(fā)展，最終都是要歸結(jié)到“反元”這件事上。
我們追溯一下《倚天》的發(fā)展就可以發(fā)現(xiàn)，全書的江湖恩怨都是源于成昆這個攪屎棍，因為有了成昆和明教的怨恨，所以才有了謝遜的悲劇，以及之后張無忌一家人的悲劇。
但是如果沒有成昆，中原武林的劇情會怎么發(fā)展？
其實一樣的。
人性是貪婪的。自古以來文無第一武無第二，就算沒有成昆，還是會有無數(shù)的武林中人為了心中的貪念，爭奪屠龍刀，還是會引發(fā)數(shù)不清的武林糾紛，直到中原武林能放下個人恩怨和門派恩怨，高舉民族大義的大旗，這時命運就會走向勢不可擋的主干道。
那可能就會是另外一種命運走向，但是無論命運怎么走，推翻元朝都是無可更改的，大勢所趨的。
就算沒有張無忌，還是會有別的無忌，這個人的宿命不會是天下無敵，也不會是報仇雪恨。
他一定會是一個能化解中原武林糾紛，帶領(lǐng)所有江湖中人萬眾一心，弘揚中華俠道精神，將家國大義與個人榮辱緊密聯(lián)系，最終引領(lǐng)民族復(fù)興的這么一個人，而這個人也最終會成全歷史，打開一片嶄新的局面，塑造全新的格局。
這是時代的需要，也是歷史的必然，也就是所謂的“時勢造英雄，英雄造時勢。”