第九十二章 神仙共存，五道兼容

　　這副畫面非常出乎意料，為什么會(huì)這樣，劉勝想不明白，這似乎涉及到神仙之間的隱秘關(guān)系。

　　不過劉勝心思一動(dòng)，想到一些可能性，這似乎是可以加以利用的一種好處！

　　兩種形象可以共存，怎么看都是因?yàn)榘诐商厥獾脑?，白澤的級別更高，所以可以向下進(jìn)行兼容。

　　那么再多加一種、兩種形象呢？是否也可以同時(shí)兼容共存？

　　“這意味著我可以同時(shí)修煉四大道門的功法？”劉勝感覺有點(diǎn)難以置信。

　　雖然這會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間精力，但如果能同修多種功法，自然不會(huì)是一加一那么簡單，無論是修煉速度和道術(shù)手段，都會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的變化！

　　哪怕現(xiàn)階段沒有那么多精力，但等以后境界高了，或者某一道陷入瓶頸，無疑又可以多很多選擇。

　　“全職業(yè)、全技能？這尼瑪是bug?。　?p>　　這讓劉勝想起，自己以前在藍(lán)星時(shí)候，玩過的私服游戲，如果可行的話，無疑可以給自己增加很多起飛的資本。

　　雖然不知道白澤的主要功能“鎮(zhèn)妖”，到底是怎么個(gè)鎮(zhèn)法，單單這種可以兼容其他形象的能力，就已經(jīng)到大大超出劉勝的預(yù)期了！

　　當(dāng)然，到底可不可行，還是要試一下才知道，劉勝在魂界的時(shí)候，同時(shí)接觸過四大道門的神仙形象。

　　按理說，應(yīng)該有其他三位神仙形象的記憶，但現(xiàn)在嘗試回憶了一下，卻發(fā)現(xiàn)只有一片模模糊糊的印象。

　　根本無法觀想其他神仙的完整形象出來，這不是神魂中的兩種形象的排斥，而是劉勝確實(shí)想不起來。

　　“看來想要修行三道法門，必須要得到三道神仙形象的印記才行！”

　　劉勝想起當(dāng)時(shí)在魂界的一些細(xì)節(jié)，當(dāng)時(shí)有四道光球飛來，最后只留下一道，其它三道都被排出體外了。

　　可見道門的修行功法，并不是單純一個(gè)畫面就可以入門的，否則也沒必要專門去魂界選擇了。

　　重要的應(yīng)該是神仙形象中蘊(yùn)含的神韻，而不是單純的外在形象，其中的信息量，本就不是單純一幅畫面可以表達(dá)出來的。

　　魂界天空彩虹一樣的光芒河流，就是四位真仙形象的原版，在魂界的投影，任何復(fù)刻、記憶、轉(zhuǎn)述，都是無效的。

　　“看來只有下次再去魂界的時(shí)候，才能進(jìn)行嘗試了！”

　　劉勝頗有些遺憾，現(xiàn)實(shí)畢竟不是游戲，沒有那種可以讓人直接原地升天的bug，你以為發(fā)現(xiàn)了bug，但其實(shí)還是要自己努力去獲取才行。

　　“四道同修，想想都牛奔啊，不對，應(yīng)該是五道！”

　　劉勝突然想起，還有一宗布神道，雖然被其他四道排擠為邪道，但通過蔣神的事情，劉勝知道，宗布神道跟其他邪教不是一回事。

　　宗布神道本質(zhì)上，跟四大道門應(yīng)該是一樣的，只是修行理念略有不同，劉勝對其也是頗為好奇。

　　雖然被四大道門排擠，但換個(gè)角度來說，這也說明了宗布神道的出奇和不同之處。

　　劉勝都能想象出自己將來，五道同修，震驚天下，叱咤風(fēng)云的場景了，到時(shí)候就給自己取個(gè)道號(hào)，就叫“五道真人好了”！

　　“不知道魂界有沒有宗布神的投影？”

　　這一點(diǎn)劉勝倒是有點(diǎn)懷疑，或許宗布神道被排擠，是出于神仙之間的某種博弈，那么宗布神和其他三位神仙，貌似關(guān)系不太好的亞子。

　　這樣看的話，魂界未必有宗布神的投影，就像魂界沒有邪神的投影一樣，他們應(yīng)該有另一套不同的傳承方式。

　　“可惜蔣神死太快，當(dāng)時(shí)沒來得及審問一些宗布神道的情報(bào)！”

　　雖然蔣神也未必能有問必答，但總歸也是能套幾句是幾句，從其之前的表現(xiàn)來看，他似乎也很愿意聊一聊宗布神道的事情。

　　想到蔣神，劉勝忽然心中一動(dòng)，想起蔣神死后，似乎還有一件遺物。

　　從自己的包裹中翻了翻，好不容易在最底下，翻出一塊桃木牌子。

　　牌子之前劉勝大概研究過，就是一普通桃木制作，上面刻著一個(gè)蔣字，劉勝得出結(jié)論，這應(yīng)該是蔣神的身份象征一類的東西。

　　雖然是沒什么卵用的東西，但想著當(dāng)做紀(jì)念和除掉蔣神的證據(jù)，劉勝也就沒有扔。

　　現(xiàn)在經(jīng)過這段時(shí)間的沉淀，劉勝突然覺得，這個(gè)東西還是挺可疑的，畢竟是蔣神留下的唯一物品。

　　蔣神只是神魂附身的狀態(tài)，這個(gè)身份象征是象征的肉身呢還是神魂？或者說兩個(gè)人都姓蔣？

　　僅僅是象征身份的話，也沒必要專門用桃木做牌子吧？

　　“總之這個(gè)牌子肯定有特殊作用！”

　　劉勝心中篤定。

　　“桃木，為什么要用桃木呢？”

　　劉勝摸著木牌，仔細(xì)研究，此牌質(zhì)地堅(jiān)硬、通體金黃，上邊還有橢圓的木質(zhì)紋理，神似一只扭曲的眼睛。

　　當(dāng)然，這也不算什么異常，桃木本身就是有很多結(jié)疤，紋理深淺不一，這都是正常的。

　　這也是為什么劉勝一眼就能認(rèn)出此牌是桃木制作。

　　天都亮了，劉勝也沒有研究出個(gè)所以然來，只好暫時(shí)放棄，打算拿出去，跟兩位兄弟一塊看看。

　　畢竟是臥龍鳳雛兩大聰明，知識(shí)都學(xué)雜了，沒準(zhǔn)能看出什么特殊來。

　　這次獲得太歲圖鑒的獎(jiǎng)勵(lì)，最大的收獲，就是知曉自己，可以兼容多種形象在神魂中，以后可以嘗試同修五大道門的功法。

　　不過這還需要去魂界走一趟，獲得其他道門神仙形象的印記才行，而且返魂香價(jià)值不菲，不是短時(shí)間內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的。

　　也可以嘗試在現(xiàn)實(shí)世界，獲得宗布神的形象印記，可惜唯一跟宗布神道有點(diǎn)關(guān)聯(lián)的木牌，暫時(shí)也沒研究出線索。

　　“其實(shí)想想，這本來就是白澤圖額外附帶的功能?。　?p>　　圖鑒給出的信息明明白白是說，“觀之可以鎮(zhèn)妖”！而不是“觀之可以兼修”之類的。

　　劉勝突然醒悟，自己這次最實(shí)際的收獲，應(yīng)該就是這個(gè)“鎮(zhèn)妖”的能力才對！

　　“白澤形象已經(jīng)在神魂中扎根了，也就是說，已經(jīng)完成了‘觀之’這個(gè)前提。

　　那么現(xiàn)在，我實(shí)際已經(jīng)獲得了這個(gè)‘鎮(zhèn)妖’的能力？”

　　只可惜，這個(gè)能力明顯有一個(gè)前提，那就是得有妖才行，就像御兵，只有拿刀砍自己幾下，才知道自己刀槍不入。

　　“這也太坑了，你直接告訴我不就完了，還得找只妖試一試！”