“走吧，跟上我”，七叔公邁開(kāi)腳步踏進(jìn)其中，“你是否有些奇怪為何你從未見(jiàn)過(guò)我，我卻能一口叫出你的名字？”
“晚輩確實(shí)困惑，望七叔公解惑?！弊笫酪矢系耐瑫r(shí)答道。
“此事易耳，以年齡觀之，你必是世字輩子弟，以修為觀之，你必是入譜世子，如今尚是戊申年秋，此時(shí)踏入修行路的世字輩世子只有“春、風(fēng)、沂、水”四人，其余人我都見(jiàn)過(guò)了，自然猜出是你嘍。”七叔公輕撫短髯，面有得色，眼中閃過(guò)一抹狡黠。
“原是如此，多謝七叔公賜教。”左世沂再次拱了拱手，拜謝道。
左世沂確實(shí)受教了，在來(lái)獸欄之前，他確信自己從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這位七叔公的事跡，但是就是如此一位“籍籍無(wú)名”之人卻能觀察思考入微。
這讓他開(kāi)始反思修煉開(kāi)始后借著譜牒一路順風(fēng)順?biāo)灾劣谧罱膽B(tài)略顯驕縱浮躁，有些急功近利。
“說(shuō)說(shuō)你來(lái)此地所為何事吧。”
“晚輩意欲實(shí)踐云雨術(shù)并學(xué)習(xí)靈植培養(yǎng)，三叔公已經(jīng)答應(yīng)晚輩前往靈田修煉一段時(shí)日的請(qǐng)求。來(lái)此想要搭乘族里的行獸前往靈田。”
七叔公點(diǎn)了點(diǎn)頭，岔開(kāi)話題繼續(xù)與左世沂閑聊。盞茶后二者已經(jīng)跨過(guò)門樓走了有一段距離了，七叔公左先鳴俶爾停下，前方卻是仍舊一片荒蕪。
在之前的閑聊中左世沂已經(jīng)得知七叔公名為先鳴，先字輩。
七叔公翻手取出一面幡旗，打入一道暗綠色靈氣，雙手快速掐訣，然后將小幡向前方祭出。
頓時(shí)，一陣陣波紋蕩漾在虛空中，慢慢形成了一道門。顯然之前所看到的不過(guò)是幻境，獸欄所在被陣法守護(hù)，內(nèi)里才是真正的獸欄。又等了片刻后，七叔公領(lǐng)著左世沂進(jìn)入其中。
現(xiàn)在左氏祖地所在的地界名為滄河谷地，是括蒼山中的滄河行于括蒼山中下切形成的古河道，因四周為括蒼山脈籠罩呈谷地之勢(shì)，故而一般稱為滄河谷地。
在這片谷地中，左氏修建了大量閣樓，閣樓間則以鈴竹分隔，竹林下有小道，用以不可御器飛行的弟子通行。
所以左世沂日常見(jiàn)到的景象多以竹林、閣樓為主，由于所居紅樓偏遠(yuǎn)，御劍飛行者都所見(jiàn)無(wú)幾。
而此時(shí)，進(jìn)入獸欄陣法內(nèi)部后，呈現(xiàn)在左世沂眼前的景象是如此的震撼莫名：
一片片閣樓有如樹(shù)木一般扎根地底，同陣外對(duì)比，陣內(nèi)的地面至少平白矮了三十丈，此時(shí)，以左世沂所在的位置看倒更像是入陣后突然出現(xiàn)在閣樓樓頂。
但左世沂明白這種幻陣并不具有憑空移動(dòng)入陣者的能力，或者說(shuō)有這種能力的陣法還不是一個(gè)筑基家族可以掌握的。也就是說(shuō)，面前這廣大的空間內(nèi)少的那三十多丈厚土地都是被挖走的。
除了憑空消失下陷的地面和有如百年杉樹(shù)一般高的閣樓外，地底被分區(qū)管理飼養(yǎng)著大量沙蟲(chóng)獸和玉靈馬，入耳盡是“嘶嘶”的嘶鳴聲。
左世沂站立的地方是閣樓外的空中棧道，閣樓外有許多類似的棧道，這條棧道顯然就是勾連陣外的。
“七叔公，為何圈養(yǎng)這些沙蟲(chóng)獸與玉靈馬要用如此大的坑洞？而且...”
“而且不像獸欄更像牢籠？”七叔公左先鳴走在棧道前方笑著反問(wèn)，接著說(shuō)道
“其實(shí)這里是先祖左先君所留，當(dāng)年他在此地以筑基囚殺一紫府魔修，此地就是他當(dāng)年布陣所留。那紫府魔修所修以御獸為主，手下眾多妖獸皆死于此，其中甚至還有一紫府妖獸。
“當(dāng)年事后，此地也就荒廢了，不過(guò)百年后，族中有人發(fā)現(xiàn)此地地下有陰脈，當(dāng)年死于此的妖獸軀殼精血與陰脈結(jié)合，造就了此地獨(dú)特的地勢(shì)與靈脈，對(duì)于妖獸有著獨(dú)特的好處，所以也就將這里改為了獸欄?！?p> 左世沂沒(méi)有問(wèn)對(duì)妖獸到底有何好處，這不是他該知道的。
不過(guò)這倒是消邇了一個(gè)誤解，此前他就知道族中多售賣妖獸于外，他本以為是因?yàn)榧易蹇拷ㄉn山脈的緣故，沒(méi)想到還有此間種種緣由。
七叔公嘆了口氣，繼續(xù)道，
“后輩子孫不肖啊，先祖留下如此福澤，種種恩蔭，甚至還允許我輩不用避尊者諱，以先為輩分，實(shí)是愧不敢當(dāng)啊...”
左世沂對(duì)此毫無(wú)表示，認(rèn)識(shí)七叔公不過(guò)半天時(shí)間，子孫不孝這些詞他已經(jīng)翻來(lái)覆去說(shuō)了七八遍了。第一次聽(tīng)到時(shí)，左世沂還以為是這位長(zhǎng)者心中憂慮與愧疚之情溢滿，有感而發(fā)。后來(lái)，聽(tīng)多了，他就大概明白了，這些話可能已經(jīng)成了其的口頭禪。
至于叔公那一輩的字輩“先”和先祖左先君重了，按理說(shuō)應(yīng)當(dāng)換個(gè)字避諱以示尊長(zhǎng)，但是這個(gè)字輩其實(shí)是先祖本人所定——“先源世外，顯揚(yáng)光澤，繁育興隆，聿愿同心”。所以倒不必改名避尊者諱。
而且據(jù)說(shuō)先祖原為凡人時(shí)，名為左仙君，踏入修行之路后，此名顯然有悖道犯上之嫌，所以改為左先君。
在七叔公一句又一句子孫不肖中，二人終于離開(kāi)長(zhǎng)長(zhǎng)的空中棧道，進(jìn)入了一個(gè)翠綠色的閣樓中。相比左世沂閣樓中的素雅精致和松云軒的奢華大氣，此處的閣樓倒是顯得空曠樸素許多。
從棧道進(jìn)入的是閣樓的頂樓，頂樓大廳中央有一直徑丈許的類似天井的所在，周邊還有兩個(gè)灰衣族人看守?？吹狡呤骞絹?lái)，二者分立兩旁行禮。
七叔公微微頜首，領(lǐng)著左世沂來(lái)到天井前方，開(kāi)口道：
“其實(shí)想要搭乘行獸前往括蒼平原靈田處不必來(lái)此的，前往事務(wù)堂打聽(tīng)好族中商隊(duì)出發(fā)的時(shí)間與領(lǐng)隊(duì)人并與領(lǐng)隊(duì)人溝通一下，留下出游訊息即可。不過(guò)讓你來(lái)此的那人也沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，反正你遲早都要來(lái)此一趟?！?p> 說(shuō)著七叔公便邁步立于天井之上，回頭看向左世沂，左世沂猶豫了一下，便緊跟其后踏入天井。
七叔公待左世沂站穩(wěn)后輕輕揮袖，只見(jiàn)天井有如前世乘坐的電梯一樣，由緩及慢的開(kāi)始下墜。
巨大的失重感讓左世沂幾乎無(wú)法站穩(wěn)，這時(shí)卻聽(tīng)到七叔公的話語(yǔ)在耳邊響起，
“在你得賜族名時(shí)，想必便有族老在宗族祠堂前制作了你的長(zhǎng)明燈。長(zhǎng)明燈大多筑基家族都有。我左氏先祖當(dāng)年立族后除了長(zhǎng)明燈外，還留下了另一種通靈之法以庇后代?！?p> 左世沂知道，長(zhǎng)明燈就是俗稱的“魂燈”，制作時(shí)除需以特定的通靈材料制作，還需要修士的部分精血。
制作完成后便長(zhǎng)明不滅，唯有當(dāng)修士身死魂滅時(shí)才會(huì)熄滅。所以被修真家族與宗門推廣運(yùn)用，以期知曉在外闖蕩或閉死關(guān)中的修士的生死。
所以稱其為長(zhǎng)明燈也不足為奇了，取其“燈長(zhǎng)明不滅，人長(zhǎng)命逍遙”之意。據(jù)說(shuō)一些世家上宗的長(zhǎng)明燈還有更多功效，甚至可以知曉追蹤修士死去的地點(diǎn)和原因等，這無(wú)疑讓在外游歷的弟子族人多了一分讓人忌憚的底氣。