先洛叔公離去后，九姑面色復(fù)雜地看著女童，或者說左源雅，對(duì)左世沂交代了一番便也離去了。
九姑心情復(fù)雜、叔公怒而離去，左世沂都能理解。先洛叔公由于修行合歡法，延嗣極難，更別說成為筑基真修后更是難如登天。沒想到意外的一次風(fēng)流居然讓其有了后代，想必他剛得知時(shí)必然喜不自禁。然而，一個(gè)十歲時(shí)便與其母共侍男人，滿嘴污言穢語，不知廉恥的女兒，叔公的心情由喜極到盛怒也可想而知了。
左世沂領(lǐng)著這女童回返靈田，現(xiàn)在應(yīng)該改口叫小姑姑了。小水兒已經(jīng)回去了，被九姑帶走的，并未打個(gè)招呼。
回到丙四靈田邊的樓閣里，左世沂看著坐在主位上旁若無人地吃喝的女童，不禁感覺頭痛欲裂。
去之前左世沂看其身體不適，就曾請(qǐng)來族中醫(yī)師為其診斷。
醫(yī)師給出的結(jié)論是，極限雙靈根，可惜元陰早失，以致性情偏駁，靈根晦暗，靈臺(tái)幻滅，精氣神三寶盡漏，仙途斷絕，雖年不過豆蔻，卻已是行將就木，時(shí)日無多。
之后與她艱難交談后，如果她所言不差，她從十歲起就被其繼父取了紅丸采補(bǔ)，其生母甚至助紂為虐，加入其中為繼父助興。左世沂看了看身上善龜腰牌，輕嘆一聲，與善龜相比，此二人難當(dāng)人子。
直到前不久，其尋了個(gè)空子逃了出來，不過結(jié)合醫(yī)師診斷也能明白多半是因其沒有了采補(bǔ)價(jià)值，所以其繼父生母聽之任之逃走。一路上，一個(gè)豆蔻女子，身無分文，手不能縛雞，卻偏頗有美色，如何到達(dá)這里，自不必多言。
左世沂猜測(cè)，其剛出逃時(shí)必然還是對(duì)未來抱有希望得，不然不必逃出那個(gè)魔窟。然而，一路上，一開始或是被迫用身體當(dāng)作食宿、乘船駕車之資，后來也許已經(jīng)麻木、聽之任之了，所以遇到左世沂才說出用身體報(bào)償引路。
即使如此，她也應(yīng)當(dāng)明白父親二字的含義，不應(yīng)如此用言語擠兌左先洛并在其面前作踐自己。她在先洛叔公的大殿中必然是故意為之，故意激怒左先洛，或許是報(bào)復(fù)先洛叔公在她最苦痛沉淪時(shí)從未出現(xiàn)，或許是報(bào)復(fù)沿途聽說的先洛叔公也如她繼父一般修有合歡法，即使二者的合歡法天差地別。
那女童，也即左源雅，突然放下手中的果子，轉(zhuǎn)頭對(duì)左世沂嫵媚一笑道，
“如何？現(xiàn)在奴家是不是你姑姑了？叫聲姑姑來聽聽，姑姑晚上獎(jiǎng)勵(lì)你。”
左世沂僵了一下，還是拱手躬身作揖，
“世沂見過小姑姑。姑姑請(qǐng)自重，莫要讓侄兒為難?！?p> 左世沂頓了頓，還是繼續(xù)說道，
“花有重開日，在修仙界，人亦可少年長(zhǎng)生。以叔公的實(shí)力相比很快便能尋到恢復(fù)姑姑靈體的寶藥，屆時(shí)以姑姑極限雙靈根的資質(zhì)必可綻放華彩，有如雛鳳出谷，照耀四方，揚(yáng)我左氏聲威，到時(shí)還請(qǐng)姑姑多多提攜?！?p> “花有重開日，人可長(zhǎng)少年嗎？”
聽完，左源雅只是淡淡地自顧自反問了一句，便起身回房了。
左世沂一通雞湯加馬屁后自討沒趣便也自顧回房了。
……
房間里的左世沂從懷中慎之又慎地取出一個(gè)小袋。只見小袋通體碧綠，花紋典雅簡(jiǎn)單，就如某待字閨中的小姐的荷包一樣。
這就是儲(chǔ)物袋，前世窮極文明也無法制作的納萬物于介子中的修仙儲(chǔ)物器具。
雖然沒有明說，但是左世沂明白，這儲(chǔ)物袋包括其內(nèi)的東西是叔公獎(jiǎng)勵(lì)給他的，當(dāng)然，現(xiàn)在可能還要包括照顧看護(hù)左源雅的酬勞。
一般而言，只有在煉氣七層以后才能夠有足夠的法力與神魂御使低階法器。所以從煉氣七層到煉氣十三層也因?yàn)檫@個(gè)特性被稱之為御器境。通脈、御器這種都是煉氣十三層的部分境界的別稱，就像括蒼山、斷楚山、渚峻山其實(shí)也不過是十萬東流山脈的分支而已。
不過，有少許法器因其特性可以允許低于煉氣七層的修士使用，儲(chǔ)物袋就是如此，什么修為皆可以使用，更有甚者，如引仙燈這等連凡人也可點(diǎn)燃使用。
雖然可供低階修士使用，但是卻使用者卻寥寥，原因很多，一個(gè)字概括就是貴。一個(gè)最低階也是最常用的儲(chǔ)物袋，儲(chǔ)物空間是一石。是的，一石，不多一分，不少一毫，因?yàn)椤笆痹谧鋈莘e單位時(shí)其標(biāo)準(zhǔn)就是來自于一階儲(chǔ)物袋的大小。所有一階儲(chǔ)物工具，不論形態(tài)，儲(chǔ)物袋還是儲(chǔ)物戒指之類，儲(chǔ)物空間都是一樣的大小。古修士遂將這種空間大小命名為“石”（dàn），意即由須彌石制成的標(biāo)準(zhǔn)儲(chǔ)物空間。并由此確定了其他容積單位，一石為十斛，一斛為十斗。
這種一階儲(chǔ)物袋一般看做工與技藝價(jià)格一般在一百到三百之間，大部分還是以兩百左右為主，畢竟空間一樣大，除了一百塊靈石的那種粗制濫造用不了幾次的儲(chǔ)物袋之外區(qū)別不大。兩百靈石的價(jià)格基本將中低階煉氣修士排除在外，只有少部分御器境的強(qiáng)人才能擁有，畢竟沒有人會(huì)將全部身家用來購(gòu)買這種只有便利而毫無實(shí)利的東西。
將靈力送入儲(chǔ)物袋探查，便“看見”一個(gè)類似前世所學(xué)的四面體的空間，仔細(xì)查看更加確定這就是前世所學(xué)的正四面體。一石的空間還是不小的，左世沂覺得應(yīng)該能放下兩個(gè)八尺壯漢，當(dāng)然，得是死的。
此時(shí)儲(chǔ)物空間里面赫然還有一百靈石，兩瓶渚晴丹，一瓶黃石丹，一瓶鳳翔丸。以及一沓符箓。
符箓以火蛇術(shù)為主，夾雜一兩張神行符，他此前只有族中賜予的匿形符、輕靈符和金劍符，見識(shí)過火蛇符困殺老狼后對(duì)這火蛇術(shù)符箓垂涎已久了。黃石丹和清靈丹差不多，都是煉氣中期的精進(jìn)修為的丹藥，論藥效還在清靈丹之上，但是不能在煉氣初期服用。渚晴丹是煉氣后期的精進(jìn)修為的珍貴丹藥，至于鳳翔丸，則是煉氣最后四層也即通脈四層中用以沖脈的稀缺丹藥。
很顯然，東西價(jià)值還在其次，叔公在其中為左世沂道途考慮的心意更加珍貴。
里面的東西加上這個(gè)儲(chǔ)物袋，左世沂此刻在同齡人中絕對(duì)算得上財(cái)大氣粗。
此前，來到這里后，雖然靈氣充裕，但是對(duì)比利用殺戮后的人墟策的修煉速度來看，還是偏慢了，但是困于此地，他一時(shí)也走不脫，何況以他現(xiàn)在的道行被人和妖殺的可能更大。加上在此地并不能一心靜心修煉，他需要處理一些管事不能決斷的俗物，還要定期施展云雨術(shù)灌溉血靈米，最后還要修習(xí)靈植相關(guān)的知識(shí)與術(shù)法，畢竟明面上他來此就是為了這個(gè)目的。
一時(shí)間千頭萬緒難以修煉，先洛叔公的這些修煉資源可以說是及時(shí)雨，能夠幫助左世沂彌補(bǔ)丟失的時(shí)間精力。
翌日，從修煉中醒來，左世沂決定先把左源雅送到族中醫(yī)師那里調(diào)養(yǎng)一段時(shí)日，他自己也好想想該怎樣與她相處并教她道德綱常。