接著好幾天，無(wú)衣一直為這個(gè)問(wèn)題困擾著。
山中四季流動(dòng)，景色變幻，都絲毫沒(méi)有影響到他，他每天都去林中散步，偶爾去萬(wàn)佛閣中逛逛。偶爾反思目前的生活，他也會(huì)驚嘆，是否因?yàn)楹V定還有下一世，他才能如此平靜地思考自己和未來(lái)。
這天他在林中散步時(shí)遇到了木木，兩人默契的沉默著同行了一段路程，直到來(lái)到?jīng)鐾ぷ隆?p> “最近沒(méi)怎么在林子里看到你啊！”無(wú)衣開(kāi)口道。
“嗯，我去萬(wàn)佛閣了?！?p> 自從上次，一歌大師、木木和無(wú)衣在這里就一些無(wú)意義的問(wèn)題爭(zhēng)論了一番之后，無(wú)衣覺(jué)得自己和木木的關(guān)系變得親近了些。這不僅僅是他內(nèi)心對(duì)這個(gè)沉默寡言的中年男人多了一些好感，同樣的，他能感覺(jué)到木木對(duì)于自己也多了些親近，最明顯的就是他的話明顯多了些，不再是簡(jiǎn)單的，“是”、“不是”、“不知道”了。
“你去靜室了？”無(wú)衣想起剛到這里時(shí)，木木就對(duì)那里表現(xiàn)過(guò)向往。
木木點(diǎn)點(diǎn)頭，似乎也不準(zhǔn)備多說(shuō)。
無(wú)衣忽視了他的沉默，繼續(xù)問(wèn)道：“那里怎么樣？”
問(wèn)完他就后悔了，木木極有可能給他直接懟回來(lái)，影響他們好不容易積攢的一點(diǎn)好感度。
木木果然沉默下來(lái)了，就在他以為木木就要以類似“你自己去看看不就知道了！”的話，來(lái)表示拒絕談?wù)撨@個(gè)話題時(shí)，木木突然表情認(rèn)真的說(shuō)起來(lái)。
“對(duì)心懷愧疚的人有用，對(duì)心有怒氣的人沒(méi)用?！?p> “嗯？。。。那對(duì)你呢？有沒(méi)有用？”
木木望了他一眼，似乎在說(shuō)我都說(shuō)得這么清楚了，你這么還問(wèn)蠢的問(wèn)題。
“哦，明白，對(duì)你無(wú)用?！睙o(wú)衣看著木木的表情，頓時(shí)就明白了，這樣的人怎么可能是心懷愧疚的人呢，怎么可能會(huì)有類似贖罪的想法。
“你想清楚自己要什么了嗎？”木木轉(zhuǎn)移了話題，似乎不想在靜室的問(wèn)題上繼續(xù)討論。
“??？你怎么。。。一歌大師告訴你的？”無(wú)衣有點(diǎn)生氣，木木的事情一歌大師從來(lái)不和自己說(shuō)，為什么自己的一點(diǎn)問(wèn)題，一歌大師都告訴了木木。
“你在說(shuō)什么？這不是上次談話的遺留問(wèn)題嗎？”
“？哪次？”最近自己沒(méi)怎么和他見(jiàn)面啊，無(wú)衣有些困惑。
“去年冬天吧，大師下山前我們?nèi)齻€(gè)人在這里說(shuō)的。”
“哦，那次我們說(shuō)到這個(gè)了嗎？我好像不記得了?！?p> “沒(méi)關(guān)系，你怎么想的？”
“我。。。我不知道。”
木木聽(tīng)到似乎也沒(méi)太失望，就像是意料之中，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。
他這樣的反應(yīng)反而引起了無(wú)衣的不快，剛剛他如此急迫地追問(wèn)自己兩次，結(jié)果自己說(shuō)不知道他反而還挺滿意，難道他一開(kāi)始希望的就是自己不知道答案嗎？
雖然木木的話和表情其實(shí)都算不上急迫，但相比他以前的漠不關(guān)心和冷淡，這樣子也可以算是明顯有了期待。無(wú)衣心里又為自己辯解道。
“那你呢？你有沒(méi)有想過(guò)此生想要什么？”無(wú)衣突然想到，就追問(wèn)道。
“我想要的已經(jīng)注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)了，至少我這輩子是不可能看到的。”
“是什么？”
“沒(méi)什么?！?p> “咦。。。你這人怎么這樣。”
“有些事不知道比知道好，因?yàn)橐坏┲懒?，你就再不可能裝作不知道了?！?p> 木木這句話徹底打消了無(wú)衣繼續(xù)打探的念頭，他在這上面吃過(guò)太多苦了，如果很多事不是他堅(jiān)持去刨根問(wèn)底，也許自己現(xiàn)在完全會(huì)是另一番境地，不至于如此，是的，絕不至于如此。他現(xiàn)在的很多困境不就是知道了而無(wú)法假裝不知道嗎。
兩人都沉默了下來(lái)。
困擾自己的問(wèn)題看來(lái)短期內(nèi)是無(wú)法得到答案了，無(wú)衣想起之前自己對(duì)木木的興趣，想著不如趁此問(wèn)一問(wèn)，今天的木木似乎話尤其多。
想到這里，無(wú)衣就開(kāi)口問(wèn)道：“你怎么會(huì)知道這么多？”
“也不多?！?p> 那個(gè)惹人討厭的木木又回來(lái)了，無(wú)衣有些失望地想。
“無(wú)衣，你覺(jué)得。。。我們就一定會(huì)比古人聰明嗎？以為那些思想都是我新想出來(lái)的嗎？”似乎看出他的失望，木木接著補(bǔ)充道。
“我們當(dāng)然不一定就比古人聰明，很多古人遺留的東西我們現(xiàn)在還未解密呢。你和一歌大師說(shuō)的很多也不算新鮮的思想，但是我覺(jué)得和古人的還是有區(qū)別的?！?p> “語(yǔ)言和文字其實(shí)極大地限制了人類思想的傳播，當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題也早已有人提及，只是到了現(xiàn)代尤其明顯?！?p> “什么意思？”
“現(xiàn)代的人們習(xí)慣了立體影像，習(xí)慣了生動(dòng)鮮活的交流，而越來(lái)越難體會(huì)到文字中的奧秘?！?p> “嗯?！睙o(wú)衣忍不住點(diǎn)點(diǎn)頭，他這一路走來(lái)，可謂深有同感。此時(shí)被木木說(shuō)起，他突然感覺(jué)似乎連他自己也隨著潮流在改變，與文字變得陌生了。
“你今日感悟可能古人早參透過(guò)，可是只有在你明白了這個(gè)真理，你才可能真正看懂他們當(dāng)初的文字?！蹦灸窘又f(shuō)道。
“是的，就像人和人之間很難感同身受，更何況我們和古人?！?p> “是啊，我們之間的差距至多引發(fā)誤會(huì)，但我們至少還可以爭(zhēng)辯，可以討論，所謂真理越辯越明嘛！可我們和前人就無(wú)法產(chǎn)生這種交流了，他們只能任由我們曲解誤會(huì)，煮鶴焚琴，暴殄天物?！?p> 無(wú)衣感覺(jué)到木木似乎又有些激動(dòng)了，難道他心中一直不滿就是這個(gè)？他推崇的是古人思想？
“只有我們的思想也達(dá)到前人的那個(gè)高度，那種深度，我們才能真正理解他們所遺留的文字背后真正的含義，可惜現(xiàn)在鮮有人能做到了。大勢(shì)所趨，無(wú)能為力??！”木木深深的嘆息了一聲，剛剛隱隱要爆發(fā)的怒火似乎一下子全部消失了，被一種深深失落感替代。
無(wú)衣雖然還不是很理解木木為什么失落，但他能體會(huì)到那種帶著絕望的無(wú)能為力的感覺(jué)，哪怕想使力也使不上勁，也不知道該往哪里使勁的感覺(jué)。
“算了，你不用理會(huì)我的話，只是發(fā)發(fā)牢騷而已。我先走了?！蹦灸舅坪跤行┖蠡谡f(shuō)了這些，起身和無(wú)衣告別離開(kāi)了。
無(wú)衣卻仍呆在原地，思考著剛剛木木的話。按說(shuō)他其實(shí)就是木木口中的古人，他就曾在那個(gè)時(shí)代生活過(guò)，可是有什么是過(guò)去大家都意識(shí)到而現(xiàn)今大家卻又都遺忘的呢？肯定不是宗教信仰之類的，木木不是那樣的人，他堅(jiān)持的又是什么呢？
直到肚子餓了，無(wú)衣也沒(méi)有想出個(gè)頭緒，只能作罷，想著不如下次直接問(wèn)問(wèn)木木。