第四十章 臥底計(jì)劃
太陽(yáng)星,太陽(yáng)神殿角落。
六鴉翻來(lái)覆去睡不著。
誰(shuí)特么的腳氣這么臭,整個(gè)大殿都是酸臭味兒。
六鴉只能躲在這角落里殘喘。
剛開(kāi)始大殿只有中間幾塊地磚有腳臭味兒,六鴉躲在角落里幾乎微不可聞。
但本就因?yàn)樗卟蛔愣p微焦慮的他,毅然決然的用太陽(yáng)真火將所有地磚烘烤了一遍。
意圖用這神圣的太陽(yáng)神火焚盡一切污穢。
然而理想太豐滿(mǎn)。
現(xiàn)實(shí)很骨感。
留下腳氣的這只大妖修為比六鴉高太多啦。
六鴉一陣太陽(yáng)火下去。
腳氣兒無(wú)限進(jìn)化!
好家伙!
那銷(xiāo)魂的滋味兒!
那溫?zé)岬臍庀海?p> 那上頭的感腳!
六鴉被困在角落,動(dòng)彈不得。
他和幾小團(tuán)稍微純凈的空氣一同被封印了。
堅(jiān)持了片刻,他終于爆發(fā)了!
為什么,為什么老天要這么對(duì)待我,我還是個(gè)孩子啊。
他原本和其余幾烏一樣,也只是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩子。
是從什么時(shí)候改變的呢?
對(duì)!
就是那一天!
打東邊來(lái)了個(gè)喇嘛。
帶著兩只蛤蟆。
來(lái)找他父皇玩耍。
還問(wèn)他是幾娃。
大腦一看就不發(fā)達(dá)。
勉強(qiáng)安置到太陽(yáng)神殿住下。
說(shuō)著無(wú)聊的閑話(huà)。
為了不讓氣氛尷尬。
六鴉聊著那些出癟的八卦。
說(shuō)他連飛三天三夜眼都不眨。
那人卻問(wèn)他眼不干嗎。
六鴉沒(méi)了興致準(zhǔn)備回家。
一聲雷響之后家沒(méi)啦。
。
缺了這個(gè)小樹(shù)杈。
六鴉開(kāi)始闖天涯。
橋底打窩支睡架。
魚(yú)死橋裂河蒸發(fā)。
無(wú)奈山坡當(dāng)睡榻。
每天都是井底蛙。
如今圣殿也崩塌。
無(wú)邊腳氣沖腦瓜。
要問(wèn)六鴉能去哪。
梧桐山上建新家。
。
不周山,祖巫殿。
五祖巫,帝江、句芒、共工、祝融、后土。
七大巫,蚩尤、刑天、后羿、相柳、夸父、風(fēng)伯、雨師。
十二道身影靜靜的圍著一個(gè)發(fā)育不良的新族人。
帝江:“巫咸,你說(shuō)那青衣道人想在我巫族安插奸細(xì)?”
巫咸:“是臥底?!?p> 共工:“大哥,青色布衫,劍眉星目,一根玉帶束黒瀑。這不是附近那星空山的王燦道人嗎?!?p> 帝江:“額,這更奇怪了,他可是宅之一道的得道高人。就連這不周山先天葫蘆藤七葫蘆先后出世,他都連出門(mén)看一眼都沒(méi)興趣。怎會(huì)算計(jì)我巫族?!?p> 共工:“可是他搶過(guò)我的空心楊柳樹(shù)。”
帝江:“那不一樣。星空山的小妖們之間有一種傳言,其起源無(wú)從考究,說(shuō)這王燦道人乃是一只先天野豬精成道,最喜歡收集各種奇怪樹(shù)皮,用來(lái)磨牙。因此對(duì)空心楊柳樹(shù)感興趣也不足為奇?!?p> 祝融:“原來(lái)如此?!?p> 后土:“大哥,這傳言不太靠譜吧,這不周山野豬無(wú)數(shù),哪個(gè)化形不是丑陋不堪??赡峭鯛N道人我也見(jiàn)過(guò)一次,端的是英俊瀟灑、才貌雙全,儒雅俊秀、神情絢爛,風(fēng)流倜儻、器宇不凡,儀表堂堂、風(fēng)度翩翩,比三哥這不周山公認(rèn)的第一美男子還要逆天!”
共工:“什么第一美男子,以后休提。那日見(jiàn)了這王燦道人,我才明白人外有人、天外有天。諒我等腐草之熒光,如何比得上天空之皓月!”
祝融:“三哥不要灰心,不要喪氣,在我心里,你永遠(yuǎn)都是最帥的!”
帝江:“打?。峭崃?!咱們討論的是這王燦道人在咱們巫族安插奸細(xì)干什么?!?p> 巫咸:“臥底。”
句芒:“呵呵,這就觸及到你們的知識(shí)盲區(qū)了吧。我有一言,請(qǐng)諸位靜聽(tīng)!”
帝江:“好弟弟,快說(shuō)?!?p> 句芒:“那王燦道人收集的各種樹(shù)皮乃是香料,可烹飪,可釀造,才是一等一的口欲材料。他那星空山獨(dú)門(mén)秘制飲料‘渴樂(lè)’就是水果加香料制作而成。個(gè)中滋味,令巫回味無(wú)窮。”
后土:“果然才貌雙全!”
句芒:“因此我推測(cè)這等洪荒奇人想在我巫族安插奸...臥底,定是窺探我巫族至寶!”
帝江:“二弟這番分析,有理有據(jù),令人信服!”
句芒:“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,雖然修行之道我不如你們,可這生活之道嘛。”
帝江:“令人信服,可巫不服!二弟,咱們巫族只修肉身,根本沒(méi)有法寶!”
句芒:“大哥,你是不是以為你很幽默,你覺(jué)得你在第二層,其實(shí)我在第三層。我說(shuō)的巫族至寶不是法寶,而是那片西瓜地。我早探查過(guò)了,那兩只偷瓜鳥(niǎo)就是星空山的,那王燦道人定是惦記上了我的大西瓜!”
后羿:“幾位祖巫大人,與其盲目猜測(cè),還不如主動(dòng)出擊,直接攻上那星空山,生擒那王燦小兒,不就知道他為何要在我巫族安插臥底了嗎?如果要打,我來(lái)開(kāi)團(tuán)。”
共工:“羿啊,你認(rèn)為這不周山最強(qiáng)的是誰(shuí),有多強(qiáng)?”
后羿:“最強(qiáng)的當(dāng)然是帝江大人,單純修為的話(huà),我尋思一個(gè)帝江大人能頂50-200個(gè)我?!?p> 共工:“一個(gè)王燦約等于100-300個(gè)帝江?!?p> 后羿:“可以以靜制動(dòng),后發(fā)制人。先看看王燦前輩安插臥底想要干什么,然后找機(jī)會(huì)反打一波。”
共工:“孺子可教也,不愧是我巫族俊杰?!?p> 帝江:“大巫者,能屈能伸!”
星空山,后山農(nóng)場(chǎng)。
王燦與敖乙正在談心。
敖乙垂頭喪氣的拿著一本計(jì)劃書(shū),上面寫(xiě)著“精英交換計(jì)劃”。
大致內(nèi)容就是星空山星空教與不周山巫族作為友好鄰居,各派一名核心弟子去對(duì)方交流學(xué)習(xí),感情修為雙增進(jìn),共創(chuàng)和諧鄰里關(guān)系!
當(dāng)然,暗中敖乙要執(zhí)行秘密任務(wù),核心有兩個(gè),都在巫妖量劫之后。
一是隨時(shí)掌握巫族的大事件,主要是要對(duì)那個(gè)妖族下手之類(lèi)的,方便鯤鵬在妖族那邊提前做準(zhǔn)備。
二是隨時(shí)保護(hù)巫族精英高手,妖族那邊有鯤鵬提供情報(bào),這邊敖乙做對(duì)應(yīng)安排。
而敖乙之所以糾結(jié),就是因?yàn)檫@個(gè)任務(wù)太苦逼了。
首先,巫族他沒(méi)有外人,都是不周山的石頭所化純純的巫族人。
因此,敖乙才需要現(xiàn)在就作為交換生潛伏進(jìn)巫族,通過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)贏取巫族的信任。
其次是學(xué)習(xí)內(nèi)容。
王燦想讓他們幾個(gè)弟子學(xué)習(xí)巫族的肉身錘煉之法,而讓敖乙教巫族御龍之法。
這其實(shí)也沒(méi)什么,洪荒龍族自祖龍死后,血脈退化為四海龍族,而四海龍王率族人鎮(zhèn)守四海不出。但這么多年過(guò)去,不少新生小龍失了敬畏之心,早就不安分于四海之中修煉,仗著真龍之身偷偷跑去洪荒大陸興風(fēng)作浪,平添了龍族因果。
對(duì)于這些罪龍,與其囚禁于龍淵,不如送來(lái)巫族調(diào)教。
畢竟同是龍族,哪怕犯下增添龍族業(yè)火之錯(cuò),終身囚禁于龍淵,還不如送于巫族做戰(zhàn)獸。
巫族畢竟是天地氣運(yùn)之族,也可憑此消除一些業(yè)障。
當(dāng)然,敖乙一直糾結(jié)的并不是這些。
而是王燦的一句無(wú)心之言。
他開(kāi)玩笑的說(shuō)巫族都是石頭所化,因此頓頓吃土。
敖乙懵了。
在星空山吃的都是先天靈果。
喝的都是純凈圣水。
啃得都是黃燜五彩錦雞。
扒的都是八寶葫蘆鴨拌飯。
就連剔牙縫用的簽子,都是五針?biāo)傻奈宀嗜~子。
現(xiàn)在讓他去不周山巫族吃土,而且時(shí)間未知,有可能以元會(huì)論。
這落差誰(shuí)受得了?!
敖乙:“師傅,你不用勸我了,哪怕你將我逐出師門(mén),我敖乙就是餓死,死外邊,從星空山跳下去,也不會(huì)去巫族當(dāng)臥底吃土的”
王燦:“巫族和最后一份鴻蒙紫氣有緣,你在巫族呆著同樣有一絲機(jī)會(huì)搏一搏?!?p> 敖乙:“師傅,我跟你開(kāi)玩笑的。臥底計(jì)劃,舍我其誰(shuí)!”