第一百零六章:拔得頭籌
“我在蓮湖旁立下九根石柱,其中篆刻我西方教法門(mén),屆時(shí)你們可以觀看石柱即可?!蹦聦⒆约旱霓k法說(shuō)了出來(lái)。
萬(wàn)千生靈大喜,再次對(duì)著摩柯一拜,道:“老師大德!多謝老師傳法!”
或許對(duì)于有傳承的生靈而言,這修煉到金仙境的法門(mén),根本算不得什么。
但是對(duì)于這些陰陽(yáng)結(jié)合而出的后天生靈,尤其是沒(méi)有族群庇護(hù)的生靈來(lái)說(shuō),卻是無(wú)上妙法!
沒(méi)用多少時(shí)間,摩柯便煉制了九根石柱,每根石柱都有七七四十九丈之高,將摩柯所講之道全部篆刻其上。
“還請(qǐng)老師出手點(diǎn)化!”摩柯立下石柱后,對(duì)著西方一拜。
須彌山上的接引,聽(tīng)到摩柯的話(huà)后,沒(méi)有多少,掌心垂下幾縷無(wú)量光,破開(kāi)空間沒(méi)入九根石柱之中。
“多謝老師!”摩柯看著堅(jiān)固的石柱,心中大喜。
如此一來(lái),他就不用擔(dān)心有人能隨意破壞、修改石柱上的內(nèi)容了。
“多謝老師!”摩柯拜接引,蓮湖的生靈便拜摩柯。
摩柯剛要施展神足通離開(kāi),卻猛地停了下來(lái),順著心中的靈感看去,入眼的是一位不過(guò)地仙境的生靈。
但此人身上,卻和摩柯有些師徒之緣,而且還是兩世緣法!
很快,摩柯就想到自己當(dāng)初在虎妖口中,救下的那個(gè)孩童。
雖然不知道他為何身死,輪回轉(zhuǎn)世了,但他這一世的資質(zhì),要比前一世好得多,好歹是后天水靈化形而出。
摩柯想了想,便開(kāi)口問(wèn)道:“你可愿拜我為師,入我枯榮山一脈?”
萬(wàn)靈大驚失色,摩柯在此地百年,從來(lái)沒(méi)有開(kāi)口收徒,如今臨走之前,居然要收一個(gè)弟子?
于是乎,眾人紛紛順著摩柯的視線(xiàn)看來(lái),只見(jiàn)一個(gè)身著玄色道袍,不過(guò)十二三歲的道童。
“弟子阿水拜見(jiàn)老師!”
那道童愣了愣,但很快就反應(yīng)了過(guò)來(lái),對(duì)著摩柯躬身一拜。
摩柯笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,出手將阿水招了上來(lái),道:“這幾滴天一神水便當(dāng)做見(jiàn)面禮了,拜師禮等回山之后再給你?!?p> 畢竟摩柯手中靈寶不多,不可能隨隨便便就拿出一件靈寶賜下。
“走吧。”
話(huà)音未落,摩柯便帶著阿水離開(kāi)了蓮花峰。
因?yàn)橐櫦砂⑺?,所以摩柯的速度放緩了不少,多用了一些時(shí)間才回到須彌山。
“老師,師叔,這是我收下的弟子,叫做阿水。”
接引對(duì)于這個(gè)西方教三代首徒,還是頗為滿(mǎn)意的,雖然跟腳差了些。
畢竟一個(gè)小小地仙,面對(duì)他們兩位圣人,還有諸多太乙,都沒(méi)有畏懼之心,可見(jiàn)阿水的心性堅(jiān)韌。
“不曾想居然是你先收了弟子?!苯右p笑,隨后賜了幾枚金蓮子,便算是認(rèn)可了這位徒孫。
摩柯帶著阿水拜見(jiàn)了接引和準(zhǔn)提,又見(jiàn)過(guò)大勢(shì)至等師兄,算是將阿水正是收入門(mén)庭了。
“師弟,這小子是?”彌勒看著阿水,有些好奇的問(wèn)道。
當(dāng)初師弟不是說(shuō),不到大羅不收徒嗎?現(xiàn)在怎么收徒了?
要是阿水資質(zhì)極好,跟腳不凡,彌勒還能理解,但阿水的情況,只是平平罷了。
“阿水前世與我有緣,只是當(dāng)時(shí)我修為太低,沒(méi)有收下他,卻不想他如今轉(zhuǎn)世了,又出現(xiàn)在我的面前。”
摩柯笑道:“既然有緣,我便干脆收下阿水了?!?p> 聽(tīng)到這番話(huà)后,彌勒倒是沒(méi)什么疑惑了,看著乖巧的阿水,居然開(kāi)始逗他了。
“阿水,叫師伯,我是你老師的師兄,要是你老師打你,可以來(lái)找我,我?guī)湍愠鰵?。”彌勒湊在阿水耳邊,小聲的嘀咕道?p> 只可惜阿水雖然樣貌幼小,但心性成熟,稚嫩的小臉,一本正經(jīng)的說(shuō)道:“老師是不會(huì)打我的?!?p> “誰(shuí)說(shuō)的?你不知道,你老師可兇了,等我有空讓你看看你老師兇殘的一面?!?p> 阿水眼中閃過(guò)一絲好奇,但老師就在面前,他自然是不會(huì)應(yīng)下彌勒這番話(huà)。
只見(jiàn)阿水連連擺手,說(shuō)道:“師伯莫要逗我了。”
彌勒還想要逗弄阿水,但被準(zhǔn)提開(kāi)口打斷了,等了彌勒一眼后,才開(kāi)口說(shuō)道:
“好了,天道開(kāi)始清算氣運(yùn)了,我?guī)銈內(nèi)ッ\(yùn)長(zhǎng)河看看?!?p> 說(shuō)罷,準(zhǔn)提便出手將眾人帶去了命運(yùn)長(zhǎng)河,就連阿水也沒(méi)有落下。
摩柯一行人到來(lái)的時(shí)候,命運(yùn)長(zhǎng)河剛好開(kāi)始變化,天道開(kāi)始清算了!
首先是東方大地上人族的氣運(yùn),闡教得到了兩成氣運(yùn),人教得到了三成氣運(yùn),而西方教則平白得了一成氣運(yùn)。
元始看到西方教還得到了氣運(yùn),心中一陣郁悶,但這有什么辦法呢?誰(shuí)讓西方教在巫妖時(shí)期就在人族傳道了。
至于剩下的四成氣運(yùn),則歸于人族自有,變作一朵燧火,落入人族氣運(yùn)之中。
倒不是東方?jīng)]有其他生靈了,只是那些生靈太過(guò)分散、稀少,沒(méi)有人去匯聚這些氣運(yùn),便忽略不計(jì)。
隨后是南部大地,若是論氣運(yùn)多少,南部大地整體的氣運(yùn),要比東方多!
畢竟南部大地一直是各個(gè)種族居住的地盤(pán),此前又有人族在此地扎根,還有鳳凰一族在此呢。
而此地的氣運(yùn),五成歸截教所有,三成落入西方教之手,剩下的兩成氣運(yùn),則被鳳凰一族和其他插手此事的大能得去了。
西方大地不用贅言了,此地全部的氣運(yùn),都被西方教得到了。
盡管西方整體的氣運(yùn),不如東方,甚至只有南部的一半。
但幾方相加之后,西方教得到的氣運(yùn),是四大圣人教派中最多的!
最后的北部大地,氣運(yùn)則被茍活在其中的巫妖兩族瓜分了。
不過(guò)因?yàn)橛婿H鵬這位妖族大能在,所以妖族得到的氣運(yùn),要比巫族多一些。
至于中央大地,這三千年來(lái),并沒(méi)有多少生靈遷徙,所以沒(méi)有圣人插手其中,此地的氣運(yùn)被那些大能瓜分了。
“想不到此次居然是西方的兩位道友贏了。”一直沒(méi)有出手,看了一場(chǎng)大戲的女?huà)z,看到結(jié)果后,輕聲笑道。
準(zhǔn)提搖頭,神色淡淡的說(shuō)道:“不過(guò)是此次量劫的初始?xì)膺\(yùn)罷了,不到最后,哪能知曉是誰(shuí)贏了?”
此次量劫是圣人之間的爭(zhēng)鋒,如今剛剛開(kāi)始,西方教拔得頭籌,卻是有些引人矚目了。
九玄山主
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