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史前二百萬(wàn)年

第十二章 二妹出生了

  八歲這一年,梁旭有了第二個(gè)妹妹。

  正常情況下,女人會(huì)在孩子四歲時(shí)候生下第二個(gè)孩子。但是因?yàn)榱盒窈湍烂妹梦咨菍\生的,所以母親在他們八歲的時(shí)候才生第二胎。

  關(guān)于生育和避孕的問(wèn)題,母親在教導(dǎo)梁旭和巫莎莎如何飼養(yǎng)老鼠的時(shí)候就教過(guò)的。

  這個(gè)時(shí)代是生理周期避孕,有了畜牧業(yè)的經(jīng)驗(yàn)的人類,這些規(guī)律是很容易發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的。

  二妹的哭聲是什么樣的含義,母親也教導(dǎo)了梁旭和巫莎莎。

  當(dāng)嬰幼兒發(fā)出:“媧”這個(gè)聲音是呼喚媽媽的意思,是感覺(jué)了疼痛,感覺(jué)餓了,或者尿床了不舒服時(shí)候的聲音。生病了,非常不舒服也是發(fā)出媧這個(gè)音。

  “啊”的入聲,是悶了,希望母親抱她,缺乏安全感了等時(shí)候發(fā)出的哭聲。

  梁旭心里吐槽:磚家非說(shuō)現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有入聲,這磚家一看就沒(méi)抱過(guò)孩子。嬰兒哭聲最常見(jiàn)就是入聲啊。

  日,月,入等很多漢字,都是必須發(fā)入聲才能發(fā)音的。入聲明明就在,就說(shuō)沒(méi)有,你說(shuō)氣人不氣人?

  “恩”這個(gè)要求,是需要一些不合理的要求被滿足的時(shí)候都聲音。比如鬧心的時(shí)候。這就是“作”(二聲)的時(shí)候,也是需要安慰的。所以母親肯定是對(duì)孩子有恩的。就是合理的包括很多不合理的,母親都滿足過(guò)孩子的需求。

  發(fā)出這個(gè)聲音,很可能是孩子在長(zhǎng)個(gè)子,所以身體不舒服。大人沒(méi)法解決這個(gè)問(wèn)題,就滿足孩子其他需求滿足孩子。

  但是合理需求被滿足,不能叫恩。

  梁旭吐槽:恩威并施,豈不是滿足很多不合理需求,然后對(duì)你也做了很多不合理的事?

  怎么這句話不像是形容好領(lǐng)導(dǎo),倒好像形容賊的頭領(lǐng)呢?

  梁旭覺(jué)得,在現(xiàn)代社會(huì)學(xué)會(huì)的中國(guó)話,其實(shí)很多語(yǔ)感都是不對(duì)的。反而不如傾聽(tīng)嬰兒的語(yǔ)言,才能真的明白這句話,這個(gè)字,這個(gè)發(fā)音原本應(yīng)該是什么意思。

  比如軍烈屬,就是對(duì)老百姓有恩,因?yàn)槔习傩諞](méi)有權(quán)利要求你的兒子為了保護(hù)我而死。我感激你,怎么辦呢?就必須擁軍擁屬唄!見(jiàn)義勇為的烈士家屬也是同樣情況。

  但是古代所謂皇恩,那得得是你家人抓賊,或者守護(hù)人民死了人,受了傷,那你確實(shí)對(duì)人民有恩。

  如果是災(zāi)年開倉(cāng)放糧之類,這算不上是皇恩。同理,老百姓交稅,只要合理,也不算對(duì)皇上有恩。

  對(duì)你不合理的需求,你為我做到了,你對(duì)我才算有恩。

  梁旭問(wèn)母親:是不是媽媽太慣著孩子不好???

  母親說(shuō):不會(huì)呀,本來(lái)伏羲女媧的意思就是男人要做好丈夫,女人要做好媽媽。

  如果媽媽打孩子,或者讓孩子看到自己被爸爸打,那才是教育孩子犯罪呢。

  如果社會(huì)出現(xiàn)了問(wèn)題,絕對(duì)不是因?yàn)閶寢寫T著孩子,一定是因?yàn)閶寢尨蚝⒆?,爸爸打孩子?jì)寢尣粩r著,爸爸打媽媽,這些行為讓孩子看到和模仿了。

  梁旭自己體會(huì)了下母親說(shuō)的話,居然是對(duì)的!

  無(wú)非就是現(xiàn)代社會(huì),孩子會(huì)看電視了,社會(huì)上也會(huì)親眼目睹一些壞現(xiàn)象。

  好媽媽,好丈夫的道德要求才是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

  現(xiàn)代人知道有伏羲,有女媧,連伏羲是好丈夫的意思,女媧是好母親的意思都不知道,學(xué)別的傳統(tǒng)文化,不是本末倒置嗎?

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