第三十七章 問道武當(dāng)

　　金色屏幕平時(shí)不做任何反應(yīng)，除了剛才抵抗輪回空間發(fā)揮了一次能力，就只會(huì)提供這些特殊的任務(wù)了。

　　不過這兩個(gè)任務(wù)都沒有顯示任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)，還弄得有點(diǎn)神秘。

　　金色屏幕的獎(jiǎng)勵(lì)到目前為止都是來(lái)自諸天萬(wàn)界的上乘武學(xué)或是特殊物品，品質(zhì)都極佳，趙煦倒是不擔(dān)心。

　　并且在離開天空世界之前，自己已經(jīng)殺死了那名黑袍女，完成了擊殺資深輪回者的任務(wù)，得到了天空世界最后一項(xiàng)任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)。

　　【獲得任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)：暴雨梨花針、石中劍、《歸元秘籍》】

　　選擇接受獎(jiǎng)勵(lì)之后，三件唐門至高暗器暴雨梨花針與西域王者之劍石中劍自然出現(xiàn)在了趙煦面前。

　　而與之前直接出現(xiàn)在腦海里的秘籍不同，《歸元秘籍》也以冊(cè)子的形式出現(xiàn)。

　　這部武學(xué)出自臥龍生的小說，乃是合佛道兩家絕學(xué)所書的超強(qiáng)武學(xué)。

　　此功分為上中下三冊(cè)，上冊(cè)記述武學(xué)總論，中冊(cè)載有各類絕學(xué)外功，下冊(cè)則是佛道合流的至高內(nèi)功——《大般若玄功》。

　　在冊(cè)子夾層之中還留存有逆練真氣的特殊內(nèi)功法門以及《閉血神掌》等邪門武功。

　　一部秘籍堪稱是武學(xué)寶典，也是能夠助人窺探先天境界的神功。

　　就算趙煦已經(jīng)身負(fù)多門神功，但仍然可以借鑒這部武學(xué)中的各項(xiàng)武道至理，為自己真正踏入先天境界做準(zhǔn)備。

　　由于這些物件由金色屏幕發(fā)放之后便是具體的存在，趙煦也沒有什么所謂的空間口袋可以存放，只好將它們都收了起來(lái)。

　　《歸元秘籍》與暴雨梨花針收入懷中，石中劍則背在背上，找準(zhǔn)前方草廬結(jié)社的村落方向，準(zhǔn)備去問個(gè)路。

　　也不知道現(xiàn)在是倚天世界的什么時(shí)間……自己還能做些什么準(zhǔn)備。

　　——

　　正思考著，趙煦已經(jīng)感應(yīng)到了前方村落里情況有些不對(duì)。

　　以趙煦如今五感的靈敏程度，瞬間聞到了村落里的血腥味和呵斥打罵聲。

　　眉頭微微皺緊，催動(dòng)《凌波微步》瞬間來(lái)到村落中央，映入眼中的一幕令趙煦感到憤怒。

　　一伙蒙古士兵將整個(gè)村子的平民全都拉到村中央綁了起來(lái)，不斷從房子里搜羅財(cái)物出來(lái)，也都一起堆在村子中央。

　　這些普通老百姓本就不可能有什么財(cái)物，是以這伙士兵搜羅全村都找不出幾兩銀子，只能堆了些糧食，捉了點(diǎn)雞鴨，又牽了兩頭老黃牛出來(lái)。

　　也是因?yàn)檫@些東西太少，蒙古士兵們都很不滿意，對(duì)這些被綁起來(lái)的村民大加打罵。

　　趙煦看著這一幕，背著石中劍從村外緩緩走來(lái)。

　　蒙古士兵看見趙煦走來(lái)的身影，有些忌憚，但是也對(duì)于這個(gè)看起來(lái)完全漠視自己等人的少年感到憤懣。

　　一名小隊(duì)長(zhǎng)模樣的蒙古兵手握彎刀朝趙煦走了過來(lái)，用不太熟練的中原官話斥責(zé)道：

　　“你……什么人？干什么？”

　　這時(shí)候元朝已經(jīng)建立了幾十年，大力推行官話之下蒙古人還是大多會(huì)一些的，不過由于元朝的漢人被列在最下等，所以多數(shù)蒙人也并不稀罕學(xué)習(xí)他們認(rèn)為的下等語(yǔ)言。

　　趙煦聽見這蒙古士兵用彎刀指著自己說話，眉頭一皺。

　　左手一抬，釋放出一股吸力。

　　那蒙古士兵被異力扯到趙煦面前跪下，竟是動(dòng)彈不得。

　　這憑空吸扯的功力乃是《擒龍功》與《北冥神功》的運(yùn)用。

　　《擒龍功》是在天龍世界學(xué)自喬峰，有凌空擒捉物體的能力，不過想要憑空拉扯一個(gè)大活人需要的功力就太多了。

　　趙煦將《北冥神功》之中吸人內(nèi)力的法門與之融匯，以自身穴道釋放吸攝之力，凌空御物或許不會(huì)有什么加強(qiáng)，但若只是將人朝自己拉進(jìn)，吸力則強(qiáng)了十倍不止。

　　這蒙古士兵被趙煦吸到身前跪著，一時(shí)之間還沒反應(yīng)過來(lái)。

　　等意識(shí)到情況之際，趙煦的左手已經(jīng)按在了他的天靈蓋上。

　　趙煦輕嘆一聲，掌中內(nèi)力微震，這士兵立刻七竅流血，栽倒在地。

　　其余蒙古士兵見狀，紛紛從旁邊拉過自己的戰(zhàn)馬，組成楔形朝趙煦沖來(lái)。

　　倚天世界也有大量武者活躍，這些蒙古士兵自然明白趙煦必定是個(gè)武林高手，當(dāng)即選擇用戰(zhàn)陣之法進(jìn)行圍殺。

　　然而趙煦并沒有給他們這個(gè)機(jī)會(huì)，左手再度抬起，運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)功。

　　《六脈神劍》劍氣瞬間像是機(jī)關(guān)槍一般激射而出，十幾名蒙古士兵瞬間從馬背上栽倒。

　　做完這些之后，趙煦甚至連大氣都沒有喘一聲，徑直走到村口釋放了被抓住的村民。

　　村民們對(duì)趙煦自然是千恩萬(wàn)謝，趙煦則是囑咐他們最好快些舉村搬遷……畢竟有一個(gè)蒙古兵小隊(duì)死在這里，元朝官府清算下來(lái)這個(gè)村子肯定難逃厄運(yùn)。

　　簡(jiǎn)單交代之后，趙煦也問清楚了當(dāng)下所處的時(shí)代。

　　此時(shí)是元朝末年，按照《倚天屠龍記》中的事件來(lái)定位，此時(shí)已經(jīng)是武當(dāng)張翠山自刎之后七年，六大派即將圍攻光明頂，主角張無(wú)忌此時(shí)約莫也快要練成《九陽(yáng)神功》正是回歸武林。

　　趙煦思考著這個(gè)時(shí)代的背景以及原著中的各項(xiàng)劇情，開始梳理起自己應(yīng)該做些什么。

　　首要目的自然是完成金色屏幕的任務(wù)，驅(qū)逐蒙古、建立王朝。

　　而以此界勢(shì)力來(lái)看，收服明教必定是最合算的方法，倒不是趙煦看欣賞左右使、五散人之流的武藝，而是看中了五行旗以及明教義軍的戰(zhàn)力。

　　本世界設(shè)定里明教掌握天下過半的反元義軍，如果能夠掌握明教，拿基本就拿下半個(gè)天下了。

　　除此之外，這個(gè)世界也有著不少頂級(jí)武學(xué)值得自己收集、借鑒、

　　《九陰真經(jīng)》藏在倚天劍中、《九陽(yáng)神功》在昆侖山中、《乾坤大挪移》藏于明教密道、《太極拳劍》與《純陽(yáng)無(wú)極功》則還在武當(dāng)派張真人的腦子里，尚未傳書于世。

　　自己來(lái)這世界一趟，自然是應(yīng)當(dāng)將這些武功也收羅一遍，以全自身武道。

　　至于計(jì)劃的最后，當(dāng)然是突破武道先天……輪回空間的下一程追擊不知什么時(shí)候便會(huì)降臨，還是唯有真正提升自己的境界才是最靠譜的選擇。

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　　做完這些考慮，趙煦隨即前往武當(dāng)派。

　　一切的一切，當(dāng)由求教真正的當(dāng)世先天開始。

　　從受難的村落出發(fā)，趙煦一路輕車簡(jiǎn)從，很快來(lái)到湖北地界，一刻不停徑直上了武當(dāng)山。

　　從山腳一路向上，不多時(shí)便到了解劍池。

　　武當(dāng)掌門張三豐師出少林，武功卻自成一派，創(chuàng)立道教名門武當(dāng)派。

　　以張三豐的武功德行皆冠天下，世人因此尊敬武當(dāng)派，凡上武當(dāng)者必定于解劍池解下兵刃。

　　多年以來(lái)，唯有各派上武當(dāng)山逼死張三豐五弟子張翠山之時(shí)未有遵守。

　　不過趙煦剛剛從天龍世界而來(lái)，還沒從大宋皇帝的身份脫離，全然沒有解下兵刃的意思。

　　背著石中劍直上武當(dāng)山。

　　等到趙煦剛一過解劍池，十幾名武當(dāng)?shù)茏颖銍诉^來(lái)。

　　其中一名弟子持劍問道：

　　“來(lái)者何人，過解劍池為何不解下兵器？”

　　趙煦被武當(dāng)?shù)茏訃?，倒也不惱，回頭看了眼背上的石中劍，緩緩道：

　　“我上武當(dāng)山，要與張三豐真人論道，你們又為什么攔住我？”