庫爾特·勒溫，德裔美國心理學(xué)家，拓?fù)湫睦韺W(xué)的創(chuàng)始人，實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的先驅(qū)，格式塔心理學(xué)的后期代表人，傳播學(xué)的奠基人之一。
他是現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)、組織心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)的創(chuàng)始人，常被稱為“社會(huì)心理學(xué)之父”，最早研究群體動(dòng)力學(xué)和組織發(fā)展。
1947年2月12日，他因心臟衰竭于馬薩諸塞州紐頓維爾突然逝世，終年56歲。勒溫對現(xiàn)代心理學(xué)，特別是社會(huì)心理學(xué)，在理論與實(shí)踐上都有巨大的貢獻(xiàn)。
庫爾特·勒溫為了對個(gè)體的心理事件在生活空間中的移動(dòng)做出具體的陳述，首先對心理事件移動(dòng)的動(dòng)力作了分析。
他借用拓?fù)鋵W(xué)（拓?fù)鋵W(xué)是研究幾何圖形或空間在連續(xù)改變形狀后還能保持不變的一些性質(zhì)的學(xué)科。它只考慮物體間的位置關(guān)系而不考慮它們的形狀和大?。┑母拍顏黻愂鲂睦硎聦?shí)在心理生活空間中的移動(dòng)。
但拓?fù)鋵W(xué)缺乏方向的概念，勒溫于是又借助數(shù)學(xué)中向量分析的概念來陳述心理事實(shí)的動(dòng)力關(guān)系及其方向。勒溫一生中用了很大的精力致力于心理事實(shí)在生活空間中的移動(dòng)及移動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)的研究。
這樣勒溫就提出了他的以需要為動(dòng)力的動(dòng)機(jī)體系，這一動(dòng)機(jī)體系主要包括六個(gè)基本概念：需要、緊張、效價(jià)、矢量、障礙和平衡。
1.需要
需要是勒溫心理學(xué)中行為的動(dòng)力源，它主要是指個(gè)體的某種由生理?xiàng)l件的缺失所引起的一種動(dòng)機(jī)狀態(tài)，即主體對某一外界對象所產(chǎn)生的欲望，或達(dá)到某一目標(biāo)的意向。勒溫把需要分為兩種：一是客觀的生理需要，二是準(zhǔn)需要，勒溫的準(zhǔn)需要是指在心理環(huán)境中對心理事件起實(shí)際影響的需要，也就是個(gè)體所具有的一種心理需要。在勒溫心理學(xué)中所提到的需要一般是指第二種需要，也即準(zhǔn)需要，他認(rèn)為這些準(zhǔn)需要對人的行為起著實(shí)際的影響。
2.緊張
緊張是伴隨需要而產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，也稱內(nèi)部張力。勒溫認(rèn)為需要的內(nèi)驅(qū)力不是聯(lián)結(jié)作用而是一種內(nèi)部張力狀態(tài)。
當(dāng)人產(chǎn)生某種需要時(shí)，伴隨著就會(huì)產(chǎn)生一種緊張的心理系統(tǒng)，這時(shí)人的心理就會(huì)失去平衡，只有消除這種緊張或至少是減弱這種緊張的情境出現(xiàn)時(shí)，個(gè)體才能重新恢復(fù)平衡。
3.效價(jià)
效價(jià)原是化學(xué)方面的一個(gè)名詞，勒溫在這里用它來表示個(gè)體對一個(gè)對象喜愛或厭惡的程度。
對象如果能滿足個(gè)體的需要或?qū)€(gè)體有吸引力，那么這個(gè)對象就具有正效價(jià)；反之，對象如果對個(gè)體有威脅或惹人生厭則這個(gè)對象就具有負(fù)效價(jià)。
在這里我們必須認(rèn)識(shí)到，對象并非真的具有化學(xué)概念中說的那種“價(jià)”的意義，勒溫所謂的效價(jià)，其實(shí)是指人在一定的情境中對對象產(chǎn)生的一種主觀情緒體驗(yàn)。
4.矢量
矢量在數(shù)學(xué)上原指一條有向直線，勒溫利用這一概念來表示對象吸引力的方向或強(qiáng)度。也就是說，矢量（有時(shí)也稱向量）在勒溫的心理學(xué)中就是指人與一定的對象間所產(chǎn)生的有方向的吸引力或排斥力，吸引力會(huì)使人趨向目標(biāo)，排斥力會(huì)使人背離目標(biāo)。勒溫曾用圖示和文字對沖突的多種形式進(jìn)行了精彩的分析，這些沖突主要可以分為三種類型：
第一種沖突類型是雙趨沖突。這種沖突存在于一個(gè)人面臨兩個(gè)具有差不多同等吸引力的正效價(jià)對象之間，他必須就其中的某一個(gè)對象做出一種選擇。但這種情況并不會(huì)維持很久，當(dāng)這個(gè)人在一些因素的影響下開始向其中的一個(gè)目標(biāo)移動(dòng)時(shí)，這時(shí)較近的那個(gè)目標(biāo)就開始增強(qiáng)它的吸引力，而遠(yuǎn)離的那個(gè)目標(biāo)的吸引力就開始下降，這就出現(xiàn)了心理學(xué)上的目標(biāo)梯度效應(yīng)。即當(dāng)目標(biāo)越來越接近時(shí)，目標(biāo)的激勵(lì)作用和吸引力也會(huì)越來越增大。
第二種沖突類型是雙避沖突。這種沖突就是指一個(gè)人面臨兩項(xiàng)都想逃避的對象時(shí)，他必須就其中的一項(xiàng)做出自己的選擇，也就是我們生活中常說的左右為難的情境。當(dāng)一個(gè)人面臨這種情境時(shí)，一般是在兩害之中取其相對較輕的一項(xiàng)。
第三種沖突類型是趨避沖突。這一種沖突形式和上兩種沖突形式有所不同，它是指一個(gè)人對同一個(gè)對象又趨又避，也就是我們生活中的所謂又愛又恨。在這一種情境中正效價(jià)和負(fù)效價(jià)是平衡的，如果你向正效價(jià)一方移動(dòng)時(shí)，那負(fù)效價(jià)的一方就會(huì)產(chǎn)生相等的排斥，因此這種情境中矢量運(yùn)動(dòng)的可能性最小，所以生活中許多人戒煙經(jīng)常是半途而廢。
以上是三種基本的沖突方式，勒溫在分析這些沖突方式時(shí)也承認(rèn)生活中有更復(fù)雜情境出現(xiàn)的可能性，即一個(gè)人面臨許多的選擇目標(biāo)，而每一個(gè)選擇目標(biāo)又有趨避的可能性，這就是我們現(xiàn)代心理學(xué)中常提到的多重趨避沖突。
5.障礙
障礙也是勒溫動(dòng)機(jī)體系中的一個(gè)重要概念，勒溫認(rèn)為障礙可能是物、人、社會(huì)制度、法律等，也就是說凡是任何阻礙個(gè)體去達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的事物都稱為障礙。當(dāng)個(gè)體接近障礙時(shí)，障礙便具有了負(fù)效價(jià)的性質(zhì)。
障礙能引起人的探索行為，人在探索過程中通常是繞過障礙而達(dá)到目標(biāo)，當(dāng)繞不過時(shí)人就會(huì)對障礙發(fā)起攻擊，通過消除障礙來達(dá)到目標(biāo)。
6.平衡
平衡是勒溫動(dòng)機(jī)體系中的一個(gè)重要概念，平衡是相對于不平衡而言的，而人的不平衡是喚起人需要的一個(gè)前提條件。
勒溫把不平衡定義為“一種貫穿個(gè)人全身的程度不同的緊張狀態(tài)。與此相反我們就可以把平衡解釋為這種緊張狀態(tài)的解除。
在生活中，人的一切動(dòng)機(jī)行為的最終目的都是回到平衡狀態(tài)，從而使人的緊張狀態(tài)得到解除。但這種平衡只是暫時(shí)的，人就是在這種平衡——不平衡——平衡的過程中不斷得到發(fā)展。
勒溫的平衡與皮亞杰的平衡：在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段里的平衡是指不斷成熟的內(nèi)部組織和外部組織的相互作用，是心理發(fā)展中最重要的因素，即決定的因素。
皮亞杰認(rèn)為，兒童一生下來就是環(huán)境的主動(dòng)探索者，他們通過對客體的操作，積極地建構(gòu)新知識(shí)，通過同化和順應(yīng)的相互作用達(dá)到符合環(huán)境要求的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。皮亞杰認(rèn)為主體與環(huán)境的平衡是適應(yīng)的實(shí)質(zhì)。
根據(jù)皮亞杰的理論，無論何時(shí)，當(dāng)個(gè)體意識(shí)到他們現(xiàn)有的理解水平和他們知覺到的環(huán)境信息是不匹配的，這種不平衡感就會(huì)帶來不快和緊張，因此會(huì)促使他們?nèi)ジ淖冏约旱恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，向更新、更高級的水平邁進(jìn)。
而勒溫的平衡是指消除一種緊張狀態(tài)，皮亞杰的平衡也與緊張狀態(tài)的消除有聯(lián)系，可以說兩者對平衡的解釋是相似的，只是用在不同的地方。
行為，每時(shí)每刻都有行為的發(fā)生，有時(shí)不太明白為什么會(huì)有此行為時(shí)，可以用此學(xué)說來分析分析，了解自己的需要，動(dòng)機(jī)。
(去學(xué)習(xí)，去了解。想真正的了解，還需要多個(gè)角度方面去分析。)