第三十五章 元景玉胎
“文宮是儒門(mén)境界，你不知道也正常，只不過(guò)……”
陸逢話鋒一轉(zhuǎn)道：“我也不知道?！?p> “連陸右使都不知，那是何等境界？”
方休不由訝異。
“何等境界？”
陸逢瞥他一眼，淡淡道：“這文宮，好比我道門(mén)內(nèi)相，是儒門(mén)傳人肉身內(nèi)的小天地?！?p> 方休聽(tīng)得眼睛一瞪。
好家伙，我這疑似姬武轉(zhuǎn)世，辛辛苦苦抄書(shū)修煉這么久，也不過(guò)隱約摸到內(nèi)相的路數(shù)。
他張錦聽(tīng)個(gè)為人民服務(wù)，竟就能立成內(nèi)相！
還抄什么書(shū)？
辦學(xué)院去！
“又似我道門(mén)氣海，是浩然之氣充盈盤(pán)踞之處?！?p> 陸逢接著道。
方休眉頭一皺。
怎么還降級(jí)？
“更像我道門(mén)法脈，能以浩然之氣催動(dòng)種種技藝。”
陸逢又道。
方休瞇瞇眼。
老陸，你這濃眉大眼的，竟也是個(gè)耍笑的丑角。
“其實(shí)與我道門(mén)筑基也大差不差，能打開(kāi)肉身秘藏，有脫胎換骨的功效?！?p> 陸逢最后道。
方休心中呵呵一聲。
“兩門(mén)傳承截然不同，我也只知，儒門(mén)傳人立下文宮，便相當(dāng)于我道門(mén)弟子開(kāi)始筑基。但文宮之后的立心境界，就能與金丹比照?！?p> 陸逢飲著酒，隨口道：“儒門(mén)從來(lái)重教化而不重修行，自丘圣之后，便再無(wú)人能證得圣名，一代弱于一代，只怕你尋儒門(mén)傳人去問(wèn)，也答不上來(lái)文宮是何境界?！?p> 方休聽(tīng)著點(diǎn)點(diǎn)頭。
應(yīng)是儒門(mén)修行不似道門(mén)這般細(xì)致，文宮境界的跨度長(zhǎng)，起于筑基之前，止于內(nèi)相之后。
換言之，張錦此刻就是剛邁入筑基，開(kāi)始五宮修煉。
“方道長(zhǎng)！”
張錦忽而叫道，他似乎文宮已定，收起浩然之氣，肅然朝方休行一個(gè)師禮：“請(qǐng)方道長(zhǎng)代吳明月，受我一禮?！?p> “張編輯，你這是何意？”
方休忙上前扶他。
文宮初成，張錦力道倒是不小，硬是沒(méi)讓方影帝扶起來(lái)。
“我此番遭遇，一時(shí)竟失卻心志，不復(fù)意氣，幸而得聽(tīng)方道長(zhǎng)一番話，將我驚醒?！?p> 張錦一禮到底，才直起身誠(chéng)懇道：“這幾句警言，助我立下文宮，雖是方道長(zhǎng)轉(zhuǎn)述，但于情于理，我也要尊吳明月為解惑之師，行這師禮。”
“不需如此，不需如此?！?p> 方休又幫吳品客氣。
你瞧瞧，這儒門(mén)之人多謙卑。
我方某人，就愛(ài)跟知恩圖報(bào)之人交好。
待你養(yǎng)望歸來(lái)，再回朝中任官，我這還有十六行真經(jīng)，與二十四字真言，好好與你說(shuō)道。
“你這小子，倒是跟其他目中無(wú)人的四院書(shū)生不同。”
陸逢終于正眼看張錦，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“我記著你張家祖籍在永嘉郡？那倒是與淵王封地不遠(yuǎn)，有沒(méi)有興趣到淵王府上行走？”
“陸右使開(kāi)口，我一定抽出時(shí)間，到淵王府上拜訪?！?p> 張錦拱手道。
看他誠(chéng)懇恭敬，卻也是個(gè)人精。
陸逢口中的行走，分明是做個(gè)門(mén)客的意思，到他嘴里一轉(zhuǎn)，便輕飄飄變成拜訪。
“有幾分傲骨。”
陸逢也不在意，揮揮手，又是那句：“隨你。”
“我今日就要啟程還鄉(xiāng)，不便久留，再謝陸右使搭救之恩，謝方道長(zhǎng)提點(diǎn)之恩，謝吳明月警省之恩?！?p> 張錦又是一番致謝，便告辭離去。
不一會(huì)兒，陸逢喝干酒壺，也甩甩袖子，化作云叢遁去。
客人走光，方休自回書(shū)樓繼續(xù)抄書(shū)。
今日這本《太上大道君洞真金玄八景玉經(jīng)張傳本》，是東羅宮的藏書(shū)，方休早上聽(tīng)經(jīng)時(shí)就已經(jīng)抄過(guò)大半，余下半本帶回來(lái)繼續(xù)抄。
《太上大道君洞真金玄八景玉經(jīng)》是正統(tǒng)上清道經(jīng)，而方休抄的《太上大道君洞真金玄八景玉經(jīng)張傳本》，書(shū)名后頭多個(gè)張傳本，顧名思義，是一位張姓道門(mén)前輩翻錄，附有自己注釋見(jiàn)解的版本。
方休抄得道經(jīng)最多，張傳本屢見(jiàn)不鮮，早已認(rèn)得這張姓前輩。
便是如今大明朝的道門(mén)魁首、三都五府中的右都供天師、太微府中天令、燕山大羅的三脈掌教，張玄機(jī)。
這名字一聽(tīng)就是天師風(fēng)范。
不過(guò)方休抄過(guò)一本早些年的燕山地志，里頭記載，張?zhí)鞄煴久麖堄佐~(yú)。
這名字秀氣，與天師尊位不合，鮮少被人提及，連書(shū)中記載也寥寥，才會(huì)被人遺忘，只稱張玄機(jī)。
要不是方休博抄群書(shū)，還真不知她本名。
不錯(cuò)。
她。
方休可真的半點(diǎn)沒(méi)多想。
張?zhí)鞄熆墒桥c老山監(jiān)一般年紀(jì)的人！
有什么好多想？
即便修行有成，駐顏有術(shù)，想來(lái)也不過(guò)跟陸逢是一般的外相年紀(jì)。
有什么好多……
嘖，嘖嘖。
經(jīng)書(shū)抄完，獲得：元景玉胎。
丹師葛仿帝勾離造人之術(shù)，煉得八具玉胎，以八景為名。
“仿帝勾離造人之術(shù)……玉胎？”
方休琢磨一番，很快領(lǐng)悟功效。
將玉胎取出，是一塊磨盤(pán)大，純凈無(wú)暇的乳白色玉石。
方休伸手一點(diǎn)，指尖忽而破開(kāi)，溢出一滴精血，落在元景玉胎上，眨眼間便滲透進(jìn)去，連個(gè)血印子都未留下。
等候一陣，玉石卻毫無(wú)反應(yīng)，仿佛無(wú)事發(fā)生。
“看來(lái)一時(shí)半會(huì)兒不見(jiàn)成效”
方休也不急，隨手將之收入乾坤竅。
入夜。
方休遁入識(shí)海，睜開(kāi)眼，便見(jiàn)伏龍方休。
隨著《大羅伏龍真經(jīng)》的見(jiàn)解一日日增長(zhǎng)，伏龍方休已非之前披頭散發(fā)的落魄模樣。
此時(shí)的伏龍方休，頭戴玉冠，黑龍?zhí)撚袄@身，便是雙眼一開(kāi)合，都有精光乍現(xiàn)，氣息高深莫測(cè)。
“好一條大黑龍，本座已得老山監(jiān)真?zhèn)?，今日就要將你斬于刀下！?p> 方休哈哈大笑，捏開(kāi)一枚大日火焰刀法幣。
精純念力涌入識(shí)海，化作一柄通天徹地般廣闊，鐫刻無(wú)數(shù)熾紅荒文的火焰長(zhǎng)刀，朝伏龍方休當(dāng)頭斬下。
“來(lái)得好！”
伏龍方休沖天而起，身影一個(gè)模糊，便顯出一條好大黑龍。
一刀一龍，纏斗不休。
……
不知多久過(guò)去。
火光烏云中，黑龍合身一絞，將火焰長(zhǎng)刀崩散，識(shí)海重歸清明。
黑龍落地，又成伏龍方休。
“還是差些火候?！?p> 兩個(gè)方休，同時(shí)開(kāi)口。
雖說(shuō)斬龍失敗，但多少有些收獲，方休細(xì)細(xì)體會(huì)一陣，感悟得失。
待他退出識(shí)海睜開(kāi)眼時(shí)，窗外還是昏沉沉，不到天明時(shí)分。
趁著月色未盡。
方休催動(dòng)太陰過(guò)云梭，化作一道淺淺月光，離開(kāi)無(wú)厭觀，往城東而去。
得去看看赤帝衛(wèi)的近況。