珠寶展覽會(huì)。
“您是？”
蘇塵看著出現(xiàn)在面前中年男子，開口問(wèn)道。
“晟陽(yáng)集團(tuán)董事長(zhǎng)孫陽(yáng)，這是我的名片?！敝心昴凶用嫔珡娜莸膹目诖统鲆粡埫?，遞給蘇塵。
【晟陽(yáng)集團(tuán)？】
蘇塵疑惑的接過(guò)名片，看了一眼，同時(shí)內(nèi)心疑惑一聲，他并沒(méi)有聽過(guò)什么晟陽(yáng)集團(tuán)，不過(guò)想想也是，這里又不是JZ市，而且，就算是JZ市，那么多的集團(tuán)公司，他也不都認(rèn)識(shí)。
“這枚金嵌珠石葫蘆式胸針，就連我都觀察了好一會(huì)兒，才發(fā)現(xiàn)是一件仿制品，小兄弟竟然只看了幾眼便看出來(lái)了，真是厲害?！?p> 孫陽(yáng)看了一眼金嵌珠石葫蘆式胸針，然后對(duì)蘇塵贊嘆的說(shuō)道。
“孫總謬贊了，小子也是看了好久才看出來(lái)的?！碧K塵將名片放入口袋，同時(shí)謙虛的說(shuō)道。
“小兄弟真是謙虛，不知尊姓大名？在哪里高就？”孫陽(yáng)笑著問(wèn)道。
“大名不敢當(dāng)，姓蘇名塵，不過(guò)是一珠寶店的店長(zhǎng)而已?！碧K塵淡淡的說(shuō)道。
“原來(lái)是蘇店長(zhǎng)，難怪眼力如此高，專業(yè)人士就是不一樣?！睂O陽(yáng)微笑著說(shuō)道，隨后看了一眼葉婉晴，朝蘇塵問(wèn)道：“你旁邊這位應(yīng)該就是店長(zhǎng)夫人吧？還真是郎才女貌。”
“孫總您…”蘇塵一聽，想要解釋，確實(shí)感覺(jué)到自己的衣角被葉婉晴拽了一下，于是乎連忙改口道：“又謬贊了?！?p> “哈哈?！睂O陽(yáng)笑了笑，然后道：“不知蘇店長(zhǎng)認(rèn)出幾件了？”
聞言，蘇塵想了想道：“28件，剩下的還沒(méi)看?！?p> “28件？”孫陽(yáng)皺了皺眉，然后問(wèn)道：“是左側(cè)的25件和你身后的3件嗎？”
“是的?！碧K塵淡然說(shuō)道。
“爸爸。”
就在這時(shí)，不遠(yuǎn)處傳來(lái)一名小男孩的聲音。
孫陽(yáng)聞聲，連忙看去，隨后朝蘇塵道：“犬子喊我，失陪了。”
話落，孫陽(yáng)便是朝著小男孩走去，而蘇塵則是看向小男孩，還別說(shuō)，和孫陽(yáng)長(zhǎng)得十分相似。
回過(guò)頭，蘇塵看了一眼葉婉晴，隨后繼續(xù)看向下一個(gè)展覽柜。
展覽柜上擺放著的是一精美的翡翠發(fā)簪，頂部雕刻著蝴蝶，蝶翅是光亮的翡翠薄片，下方是荷葉與荷花，同樣是用翡翠薄片雕刻而成。
而這種翡翠薄片，其特點(diǎn)便是薄而勻、精而細(xì)。
【物品】：鑲寶石碧璽花簪
【尺寸】：長(zhǎng)25厘米
【工藝&材質(zhì)】：復(fù)合工藝
【年代】：清代（乾隆）
【簡(jiǎn)介】：此簪使用了雕刻、金累絲、串珠、鑲嵌、點(diǎn)翠等多種工藝，均細(xì)致精美，立體感強(qiáng)，彰顯了皇家用品的尊貴。
接下來(lái)，蘇塵將右側(cè)剩下的展覽柜全部看完，又發(fā)現(xiàn)了兩件仿制品。
【物品】：螭龍紋翡翠帶鉤
【尺寸】：長(zhǎng)9.4厘米
【工藝&材質(zhì)】：翡翠雕
【年代】：當(dāng)代
【簡(jiǎn)介】：這件仿制品是仿制清代物品螭龍紋翡翠帶鉤雕刻而出，帶鉤采用翡翠中的紅翡為原料，表現(xiàn)的是“蒼龍教子”的主題。
工匠利用紅色部分雕成大龍的頭部和小龍，白色部分雕成大龍的龍身，構(gòu)思非常巧妙，雖然這是一件仿制品，其雕工可謂精湛。
【物品】：鐵拐李玉佩
【尺寸】：高5.8厘米
【工藝&材質(zhì)】：玉雕
【年代】：當(dāng)代
【簡(jiǎn)介】：此件鐵拐李玉佩的造型完全仿造與一件清代的鐵拐李玉佩。
鐵拐李（即李鐵拐）是傳說(shuō)八仙中資格最老的神仙，在華夏民間影響很大，同時(shí)也是道教所尊崇的對(duì)象。
在八仙中，有好幾位都是歷史上真實(shí)的人物，但李鐵拐卻例外。正是由于他是一位傳說(shuō)人物，所以關(guān)于他的姓氏、籍貫和生活時(shí)代有各種說(shuō)法。
他主要在醫(yī)藥方面有很大影響，傳說(shuō)他背上的葫蘆里存放著神奇的丹藥，所以從事膏藥行業(yè)的人都把他看作自己的祖師。
看完左右兩側(cè)50件的展覽品，蘇塵和葉婉晴來(lái)到中央?yún)^(qū)域。
葉婉晴看了看五件展覽品，輕嘆一聲，五件她只認(rèn)得出一件。
五件展覽品分別為【透雕龍紋玉帶扣】、【金蟬玉葉】、【蘇武牧羊玉牌】、【金蛙嵌瑪瑙銀簪】以及【鏤雕孔雀紋帽頂】。
除此之外，【透雕龍紋玉帶扣】、【金蟬玉葉】、【蘇武牧羊玉牌】、【金蛙嵌瑪瑙銀簪】四件是明朝時(shí)期的物品。
而【鏤雕孔雀紋帽頂】就更厲害了，是件元朝時(shí)期的物品，因此擺放在最中心的展覽柜上。
【物品】：金蛙嵌瑪瑙銀簪
【尺寸】：長(zhǎng)10厘米
【工藝&材質(zhì)】：金鑲玉
【年代】：明代
【簡(jiǎn)介】：瑪瑙作為玉石文化的重要組成部分，無(wú)論是開采歷史還是使用習(xí)慣，與其它玉器幾乎是同步的。
華夏先民在長(zhǎng)期勞作中發(fā)現(xiàn)了瑪瑙的美，在原始美感的驅(qū)使下將其制作成了裝飾物，佩戴于身。
這件簪子的簪首均呈橢圓形，由金片打成底盤，包著荷葉狀的白色瑪瑙，荷葉上蹬一金蛙，金蛙內(nèi)部是空的。簪桿銀質(zhì)，呈扁平狀，一頭攢尖，銀桿焊在簪首的背部。發(fā)簪制作工藝精細(xì)，造型生動(dòng)傳神，尤其是金蛙栩栩如生，仿佛緊盯著獵物，下一刻就要捕食。
華夏人對(duì)瑪瑙藝術(shù)的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和賞玩方式，在明代得到了完全確認(rèn)；到了明代的中晚期，作為治玉中心的蘇州興起了“以小見長(zhǎng)”和側(cè)重“性靈趣味”的文人化賞玩風(fēng)尚，這種風(fēng)尚對(duì)往后數(shù)百年的華夏藝術(shù)形態(tài)產(chǎn)生了極為深淵的影響。
【物品】：金蟬玉葉
【尺寸】：長(zhǎng)5.2厘米
【工藝&材質(zhì)】：金鑲玉
【年代】：明代
【簡(jiǎn)介】：從漢代開始，人們以蟬的羽化來(lái)比喻人能重生，玉蟬因此成為常見的喪葬用品。
比如死者口中的含蟬，寓指精神不死，再生復(fù)活。另外，也可將玉蟬佩戴在身上，表示高潔。所以它既是生人的配飾，也是死者的葬玉。
1954年，在華夏蘇州五峰山，明弘治年間進(jìn)士張安晚的家族墓中，考古人員發(fā)現(xiàn)了這件玉葉金蟬，出土位置在墓主人的頭部，旁邊還有銀笄二件、金銀嵌寶石插花四件，證明這件物品是貴族女子的發(fā)簪。
【物品】：透雕龍紋玉帶扣
【尺寸】：長(zhǎng)9.6厘米
【工藝&材質(zhì)】：玉雕
【年代】：明
【簡(jiǎn)介】：這件精美的帶扣出自著名的梁莊王墓，梁莊王是宣德皇帝的胞弟朱瞻垍。該墓出土金器、玉器、瓷器等5300余件，是華夏已發(fā)掘明代親王墓中等級(jí)最高的一座，隨葬物品的豐富與精美程度僅次于明十三陵中的定陵。
其中金、銀、玉器和珠飾寶石有4800余件。粗略計(jì)算，這些珍寶所使用的金量達(dá)到16公斤，用銀量達(dá)到13公斤，用玉量達(dá)到14公斤，出土的寶石700多顆，它們保存完好，燦燦生輝，可謂金玉滿堂，珠光寶氣。