元天傳給元塔一個(gè)神念，元塔立刻把拘禁的不速之客放出來。
十個(gè)人趴在地上，一臉茫然。
元天看了元塔一眼，神念中立即得到元天的回答：“有兩個(gè)在與妖獸的打斗中被妖獸吃了?！?p> 看著艱難站起的十人，元天首先開口說：
“你們擅自闖入我的洞府，現(xiàn)在受罰幫我采集靈石。去吧，你們五個(gè)去這邊；你們五個(gè)去那邊?！?p> 元天已經(jīng)從元塔、元缽的神念中知道他們探查的結(jié)果，這里是個(gè)天然的地下溶洞長(zhǎng)度不足百里，沒有岔道，兩頭都無法走出。所以放心地把十人都打發(fā)去干活了。
這時(shí)，元缽傳來信息，前方發(fā)現(xiàn)靈物。走到元缽附近，看到一個(gè)微型靈眼泉，已經(jīng)化為實(shí)質(zhì)。
“你能將這個(gè)溶洞攝取嗎？”元天問元缽。
“現(xiàn)在能量不夠，但是可以攝取這個(gè)靈眼泉?！痹徎卮?。
“你呢？”元天詢問元塔。
“可以”元塔回答很簡(jiǎn)短。
“那好，元缽攝取靈眼泉，然后元塔攝取溶洞靈石礦?！痹熳龀霭才?。
說完，靈眼泉瞬間消失。
元天收起元缽，元塔帶著元天出現(xiàn)在一個(gè)山溝上空。不消一息時(shí)間，山溝向下塌陷，出現(xiàn)一條深澗。
“換個(gè)地方。”元天說道。
這里這么大動(dòng)靜。說不準(zhǔn)會(huì)引來什么人。
稍作停留，元塔選定一個(gè)方向，遁空而去。
遁出兩千里，又是一個(gè)荒涼的山谷，元天看著周邊景象，這地方雖然荒涼了點(diǎn)，沒有靈氣，沒有修仙者，怎么連個(gè)凡人村落也沒有，接著元天又自嘲“連棵草都沒有，凡人吃土?。俊?p> 元天收起元塔。轉(zhuǎn)身進(jìn)入元珠，他要做個(gè)實(shí)驗(yàn)，看看是不是受到天道的窺視。
看著元珠內(nèi)空曠的土地，元天輕輕嘆口氣，盤坐下來。
元天要作的實(shí)驗(yàn)首先是在元珠空間，也就是元界里，自己是否會(huì)受到貪狼天道的制約。
他找到丹田外符文中關(guān)于靈根的記錄，嘗試修改，果然可以將木、火、土、金、水各項(xiàng)靈根值都修改為一百！
剛才他在元界之外不可修改參數(shù)，在這里輕松修改！
看來天道是完全沒有預(yù)計(jì)到出現(xiàn)我這種情況。
一般情況下，離開本界的飛升修士，其飛升時(shí)都會(huì)加上本界的放行戳記。
他界來訪、上界來人都會(huì)被加上訪客戳記，同時(shí)，將修為其壓制到本界上限。離開本界時(shí)壓制失效。
而自己現(xiàn)在的情況是，非本界土著，但出生在本界；沒有穿透防護(hù)罡層，卻已經(jīng)離開本界，所以天道對(duì)我的監(jiān)控處于失控狀態(tài)。
這算是天道的小漏洞吧。
三個(gè)丹田都有天道符文封印，那么哪一個(gè)是主控呢？
既然下丹田主要供法修使用、中丹田主要供體修使用，那么上丹田就是主要供魂修使用了。
一個(gè)人是否生存，關(guān)鍵看靈魂，而不是肉體，更不是丹田。
所以主控就在靈魂之所——泥丸宮。
果然，在泥丸宮外面有相關(guān)符文，“修法”、“修體”、“修魂”，單選或者雙選，但是沒有三選。我完全可以全部選中，但是這可能在使用過程存在問題。
自己在創(chuàng)建這個(gè)元界時(shí)，曾經(jīng)照抄了一份號(hào)稱最完美的上界也就是大千世界的天道系統(tǒng)。研究過，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有研究透徹，的確太復(fù)雜了。
不過這個(gè)下界的天道系統(tǒng)完全是簡(jiǎn)化版，甚至是閹割版的，其本身絕對(duì)不夠完善。先將法、體、魂全部選中，遇到問題再解決。
貌似需要自己開發(fā)一個(gè)總控系統(tǒng)，控制法、體、魂三套功法。
元天召出元塔，閃身進(jìn)入萬槐養(yǎng)魂陣，一番尋找，找到一個(gè)魂修神魂。
召出來后才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)神魂高大、凝實(shí)，身上毛發(fā)纖毫必現(xiàn)，要不是自己知道這是神魂，還真會(huì)將他看成有血有肉的正常人。
好在他沒有絲毫反抗，真不知道當(dāng)時(shí)是怎么戰(zhàn)勝他的。
讀取他的記憶，相當(dāng)于脫凡境三級(jí)的境界層級(jí)分別是感應(yīng)、幻夢(mèng)、念海，其筑基叫做凝液，既魂力液化。
和自己對(duì)體修的理解一樣，自己的對(duì)魂修的理解，一樣不靠譜。什么裂魂法、觀想法，這都是法修鼓搗出的野路子。
三脈同修的方向確定了，如何互不干擾呢？
仔細(xì)回憶魂修功法和體修功法，發(fā)現(xiàn)并不沖突：
首先關(guān)于上丹田，三個(gè)靈魂共同使用。
雖然，法、體、魂都使用泥丸宮，而泥丸宮是一個(gè)大區(qū)域，其中包括紫府、神宮、天堂以及其他幾十個(gè)小區(qū)域。
法修使用紫府；
體修使用神宮；
魂修使用天堂。
各自使用不同小區(qū)域，互不干擾。
其次關(guān)于下丹田的使用權(quán)。
雖然法修、體修都優(yōu)先使用下丹田，但好在煉體功法比較靈活，可以讓出下丹田，使用中丹田。
最后關(guān)于經(jīng)脈是否沖突。
在法基體修的功法中，體修的經(jīng)脈與法修的經(jīng)脈有沖突。但是純粹體修功法，壓根就不使用經(jīng)脈，能量融入血液，直接在血管中流動(dòng)，根本與經(jīng)脈不沾邊。
而純粹的魂修，早期連肉體都沒有，更不存在經(jīng)脈，當(dāng)然沖突不了。
身體上三脈沒有了沖突，就要將體修、魂修神魂融入體內(nèi)，該創(chuàng)建三個(gè)中央處理器了。
為了保證體修、魂修的神魂與自己的神魂，與自己的身體完美契合，元天沒有直接使用煉體神魂、煉魂神魂，而是使用“先融合，再分割”的方案。
融合后的神魂，是自己的神魂，分割后三個(gè)神魂都是自己的神魂，這樣可以避免未知的麻煩。
首先融合了煉體神魂，順利完成，沒有什么不適。
再融合煉魂神魂，過程有些漫長(zhǎng)，不愧是專門修煉神魂的，這神魂的確非常加大。
大約過去一個(gè)月時(shí)間，終于融合成功，元天感覺自己的神魂足足增長(zhǎng)了幾百倍。
運(yùn)用魂修的《分魂咒》，元天分裂神魂時(shí)輕松愉快，毫無痛感，比使用法修的《裂魂術(shù)》這種自虐功法好了太多，專業(yè)就是專業(yè)。
按照四、四、一、一的比例，將神魂分成四份；魂血?jiǎng)t等分為四份，分別注入四個(gè)神魂。依次為甲、乙、丙、丁。
多出的一份作為備份，保留在萬槐養(yǎng)魂陣中，萬一自己剛出元界就被雷劈成灰灰，還有機(jī)會(huì)重新滴血凝聚身體。
甲神魂，作為主神魂。
乙神魂復(fù)制魂修的記憶、功法，供魂修使用。
丙神魂復(fù)制體修的記憶、功法，供體修使用；
丁神魂則復(fù)制所有意志、記憶，作為備份。
甲神魂保留在紫府；
乙神魂引如天堂；
丙神魂引入神宮；
丁神魂注入一棵槐樹備份。
至此，自己的泥丸宮內(nèi)就有了三個(gè)獨(dú)立的神魂，算是有了三個(gè)中央處理器，可以完成“多任務(wù)”系統(tǒng)的大業(yè)了。
再次檢查泥丸宮上的符文，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)引向紫府、神宮、天堂的符文都有，元天放棄開發(fā)任務(wù)調(diào)度系統(tǒng)的想法，倒是省了一番手腳。
再次檢查膻中穴，又見“五行金身”，果斷改為“混沌金身”！
惡搞又如何？我是準(zhǔn)天道我怕誰。
元天再次進(jìn)入萬槐養(yǎng)魂陣，找到五個(gè)獸魂：青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳，當(dāng)然只是有一些神獸血脈，最多是亞神獸的神魂，可惜魂血中的神獸魂血被元塔清除了。
“還在的”，腦海傳來元塔的聲音。
然后就看到五團(tuán)魂血漂浮在面前。
“我太了解本尊了?！笔窃穆曇?。
“這是在贊美我喜歡收藏各種破爛的美德嗎？或許我曾有一段窮逼的心酸史呢，只是記不起來了?！痹斐裘赖叵?。
為了安全，元天在五團(tuán)魂血中分別融入自己的一滴魂血。
五團(tuán)魂血與五個(gè)神魂剛靠近，就自動(dòng)對(duì)號(hào)入座，自動(dòng)配對(duì)。
“各回各家，各找各媽，很智能嘛。”元天心中暗自贊嘆。
然后就要將這五個(gè)獸魂引入體內(nèi)，這就是傳說中的“武魂”嗎？貌似，我引入這獸魂是修煉用的，不是戰(zhàn)斗用的。
等等，元天又有了一個(gè)大膽的想法。
他閃身進(jìn)入元塔，在雜物房找到一個(gè)靈寶級(jí)的五行陣盤，還有五面陣旗。自己原來在上界，這種低檔玩意，可是沒有人會(huì)檢的。
自己這收集破爛的優(yōu)良傳統(tǒng)，這段時(shí)間真的發(fā)揮了很大作用。
元天再次進(jìn)入萬槐養(yǎng)魂陣，帶出兩個(gè)神魂，一個(gè)是個(gè)陣修，一個(gè)是他剛剛注入槐樹的備份神魂。
在體內(nèi)布陣，這是陣修才會(huì)干的事，怎么能少了陣修的參與？
首先探查陣修的記憶，不錯(cuò)，陣法宗師。元天將一滴魂血融入陣修神魂。
然后，從備份神魂上分出六份百分之一的神魂，分別融入陣修、玄武、青龍、朱雀、勾陳、白虎的神魂。命他們盡快融合。
等了一刻時(shí)間，全部都融合完畢。
元天又溝通陣修，陣修表示，這種將陣盤融入體內(nèi)的做法是他的看家本領(lǐng)。
陣修煉化了陣盤，提出一個(gè)方案，可以布置雙重陣法：陣旗為一組，五行神獸為一組，到時(shí)可靈活使用。
陣修由查閱了元天選定的功法《五行歸元功》，提出加入陣修需要的功法運(yùn)行線路。元天欣然接受。
按照陣修的意見，陣修又煉化了五面陣旗，并分出五屢神魂給五神獸融合。
然后，元天將備份神魂重新融入槐樹。
元天告訴元塔，這棵槐樹以后叫備份槐，讓元塔重點(diǎn)關(guān)照，讓這份神魂盡快成長(zhǎng)。貌似體外養(yǎng)魂也是法基魂修發(fā)明的手段。
陣修融入五行陣盤，順利吞噬原來的器靈，成為陣盤器靈。
按照陣修的探查，這個(gè)陣盤具有聚靈、防御、吸收攻擊、反擊等多種功效。確定的方案是：陣盤、陣旗收入丹田，五神獸按原計(jì)劃融入五臟。
陣盤、陣旗收入丹田很順利。
然后融入五神獸。
首先，牽引玄武神魂融入腎臟，沒有什么周折，沒有痛苦，成功了。
牽引青龍神魂融入肝臟，成功！
牽引朱雀神魂融入心臟，成功！
牽引勾陳神魂融入脾臟，成功！
牽引白虎神魂融入肺臟，這個(gè)神魂有些狂躁，不過還是成功了！
如果說之前修改五行靈根值有些作弊嫌疑的話，現(xiàn)在在五臟中注入五行神魂，那個(gè)靈根會(huì)低于一百？
萬事具備，功法選擇以《五行歸元功》為主，主要是因?yàn)樵谖迮K中融入五行靈物或神魂，該功法能有效協(xié)調(diào)五臟，而現(xiàn)在又引入五行陣盤，相信五行轉(zhuǎn)換會(huì)更流暢。
這算是有人主持的大陣，可比無人值守的大陣厲害很多，想想自己時(shí)時(shí)刻刻都有移動(dòng)防護(hù)大陣，還真是一個(gè)好主意。
當(dāng)然，煉體會(huì)涉及煉五臟，但是我想這個(gè)應(yīng)該不會(huì)有問題，因?yàn)檫@五行神獸本來就法體雙修，無論是法力，還是真力，對(duì)他們都是滋補(bǔ)，說不好還會(huì)有意外收獲。
溝通體修神魂和魂修神魂，他們都表示使用自己原功法。
元天召出元缽，來到五形陣心，看到靈眼泉已經(jīng)被安置在這里，靈眼泉附近還擺了聚靈陣，不過只是下品靈石。這陣心靈氣濃度，大約是五級(jí)靈脈水平了。
元天盤坐在靈眼泉附近，嘗試運(yùn)轉(zhuǎn)《五行歸元功》，這功法干脆沒有煉體和通脈這兩級(jí)，直接是氣海級(jí)的功法，畢竟這是在上界得到的功法。
自己沒有留意過，上界是否個(gè)個(gè)天生靈脈全通。幸虧自己靈脈天生全通。
剛一運(yùn)轉(zhuǎn)，靈氣席卷而來。
五臟迅速吸取靈氣，簡(jiǎn)單處理以后送入丹田，丹田中五色靈氣交織纏繞，一個(gè)漏斗行旋渦迅速形成，很快氣旋變成淺灰色。這是將五行靈力融合成新的靈力，有點(diǎn)象仙力。難道仙力是五行未分的靈力？
這凝聚旋渦的節(jié)奏，是要筑基嗎？我可沒有準(zhǔn)備好呢。元天連忙停止功法運(yùn)轉(zhuǎn)。
元天溝通陣修，讓他嘗試五行陣法運(yùn)轉(zhuǎn)，只使用陣旗，不調(diào)用五神獸力量。
五色靈氣瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)，一樣形成淺灰色靈力漩渦。
“好，暫停?！?p> 但是功法完全停止，仍然可以通過五行陣吸納靈力，嗯，這也算一種待機(jī)狀態(tài)吧。
測(cè)試完法力功法，元天傳遞意念給體修神魂。
體修功法運(yùn)轉(zhuǎn)，這回到不是沒有煉皮肉功法，而是不需要遵照順序，直接運(yùn)轉(zhuǎn)修煉五臟功法。由于空氣中有淡淡血?dú)?，這些血?dú)夂芸毂晃辙D(zhuǎn)入五臟之中，五個(gè)獸魂都傳來愉悅的情緒。這些獸魂還分了少量血?dú)庵苯铀腿腚醒?，又步調(diào)統(tǒng)一將少量血?dú)馑腿氲ぬ铩Ｒ簿褪俏迮K煉化的血?dú)馐强梢赃x擇送如中丹田或者下丹田的。另外，緩慢運(yùn)轉(zhuǎn)的《五行歸元功》并不排斥這些血?dú)狻?p> 五神獸步調(diào)統(tǒng)一，是因?yàn)樗麄円呀?jīng)選出指揮者：勾陳。
測(cè)試完體修功法，元天來到萬槐養(yǎng)魂陣，這里魂力比較充足，正好測(cè)試魂修功法。
得到命令，魂修功法運(yùn)轉(zhuǎn)，立刻淺灰色魂力形成旋渦超元天涌來，直接匯入天堂。
不等元天傳出意念，一絲魂力從天堂流入紫府，這是魂修給出的反饋。
然后，魂修停止運(yùn)行功法。畢竟自家的萬槐養(yǎng)魂陣目前沒有外界魂力補(bǔ)充，還很脆弱。
至此，相互獨(dú)立的三脈同修系統(tǒng)終于宣告成功。
簡(jiǎn)單總結(jié)，自己這次居然在體內(nèi)融入八個(gè)神魂，加上自己的神魂，這簡(jiǎn)直是個(gè)神魂包。不知道這貪狼天道怎么看，會(huì)不會(huì)給我來一頓雷電猛劈。
為了安全期間，元天還是決定讓元塔先出元珠探查一番。
元塔很快回來，告知外面半徑三千里內(nèi)沒有人。
元天突然想起一個(gè)問題：自己躲在元塔內(nèi)，有人來把元珠撿走怎么辦。
“元珠本身并不是實(shí)體，其形體是幻化的，有真實(shí)感，但那是模擬出來，有主的元珠是不會(huì)被觸摸到，也不會(huì)被看到的?！痹o奈地回答了元天的問題。
“我雖然是元界、元珠之主，但是對(duì)于他們一直沒有記憶，是還有部分記憶毀滅了，還是有些記憶沒有覺醒。”元天也很無奈。
“有空把元界、元珠的事情盡量多的告訴我，免得耽誤事情?！痹旖o元塔一個(gè)意念。
現(xiàn)在躲得了初一，躲不了十五。我必須面對(duì)天道的審查。