高陽(yáng)王對(duì)于元夜叉慷他人之慨的承諾沒(méi)有反悔，對(duì)于他這種北魏首富級(jí)別的富豪來(lái)說(shuō)，別說(shuō)是一匹汗血寶馬，就是十匹，他也送得起。
跟他的大事相比，這些平常用來(lái)觀賞的馬匹狗屁都不是，如果真的能把元乂拉下馬，他就是當(dāng)之無(wú)愧的唯一宰輔，一年能多撈“追風(fēng)赤”價(jià)值的幾千上萬(wàn)倍出來(lái)。
反正元雍也騎不了馬，“追風(fēng)赤”這匹他跟元琛斗富贏來(lái)的西域駿馬送給皇帝，對(duì)他來(lái)講也無(wú)所謂。
高陽(yáng)王另外吩咐，讓元冠受自由地在他的馬廄里挑一匹喜歡的馬帶走，除了“追風(fēng)赤”以外的任意一匹，看上哪個(gè)就帶走哪個(gè)，北魏首富就是這般壕氣。
要元冠受說(shuō)來(lái)，高陽(yáng)王王府的馬廄，與其叫馬廄，不如說(shuō)是馬場(chǎng)。光是這帶一大片草場(chǎng)的馬廄，占地就比整個(gè)北海王府都要大了。
同樣是大王，一比自家，真是沒(méi)得比，可高陽(yáng)王富可敵國(guó)的錢又是從哪來(lái)的呢？還不是民脂民膏搜刮而來(lái)。高陽(yáng)王過(guò)著人間玉帝般的日子，北魏境內(nèi)卻烽火四起，吃不上飯家破人亡的百姓以百萬(wàn)計(jì)。
可元冠受也做不了什么，他的能力還不夠，他需要更多的兵馬，更大的權(quán)力，才能改變這個(gè)世道。
思維回到眼前，馬廄里有上百個(gè)專職伺候馬匹的仆人，有修剪毛發(fā)的，有做專用飼料的，有遛馬的，不一而足。
在負(fù)責(zé)馬廄的管事的介紹下，元冠受和包扎好了手指的楊炫之一同參觀著。
這楊炫之也是心大，被元乂打了一巴掌，并沒(méi)有放到心里去，按他的話說(shuō)就是——“依楊某觀之，元夜叉早已是冢中枯骨，行尸走肉罷了，何必與一死人置氣？”
瞧瞧，文人嘴巴毒起來(lái)，哪還有元冠受這種一生氣就想跟人動(dòng)手罵娘的武夫什么事。
西域汗血寶馬，在高陽(yáng)王馬廄的收藏里都不止一匹，河西馬、吐谷渾的高地馬、草原馬甚至高句麗馬都有。
元冠受挑的眼花繚亂，這種刺激，大概跟后世讓你去神壕的車庫(kù)里隨便挑一輛超跑開(kāi)走是一樣的，百萬(wàn)級(jí)別看都懶得看一眼，千萬(wàn)級(jí)別不知道挑哪個(gè)，基本就是這種體驗(yàn)。
“咦？這匹馬怎么如此萎靡？”
看著元冠受指的馬匹，馬廄管事小心翼翼地回答道：“官長(zhǎng)，非是小的照顧不周，這匹馬名叫‘夜照雪’，乃是因毛色黑亮，只有四條腿蹄毛發(fā)是白色之故，如黑夜中皎月照白雪一般而得名。”
“至于為何萎靡不振，小的們確實(shí)不清楚，夜照雪從遼東白山黑水之間進(jìn)貢而來(lái)，這些日子一直悶悶不樂(lè)，也不肯多吃東西，也不愿意出來(lái)遛彎。既非我等照顧不周，也非飲食不如意，連它喝的水都是北方的清冽泉水。”
元冠受今天已經(jīng)不知道是第幾次震驚了，馬匹喝的水要從北方千里迢迢運(yùn)過(guò)來(lái)，高陽(yáng)王的玩法，真是讓他嘆為觀止。
元冠受靠近了夜照雪的馬廄，推開(kāi)木柵欄走了進(jìn)去，夜照雪見(jiàn)來(lái)了生人，趴在地上低吼，兩個(gè)銅鈴似的眼睛惡狠狠地瞪著元冠受。
馬廄管事連忙拉住元冠受道：“官長(zhǎng)，這夜照雪野性難馴，兇得很，已經(jīng)弄傷了四個(gè)訓(xùn)馬的師傅了，您可別被它傷著了。”
元冠受示意馬廄管家后退，獨(dú)自上前，剛靠近蹲下，卻不料這夜照雪一蹄子踢了上來(lái)。
元冠受也不慌，敏捷的側(cè)身躲開(kāi)，然后用手牢牢地抓住了夜照雪往回收的蹄子。
一人一馬，就這么“握手”了。
僵持了片刻，夜照雪頂不住了，它側(cè)臥在地上不便發(fā)力，又十多天沒(méi)好好吃飯，這時(shí)候虛弱得很，硬是被元冠受給制住了。
元冠受咧開(kāi)嘴嘿嘿地笑了，松開(kāi)馬蹄，果不其然，這黑山白水間天生野長(zhǎng)的小畜生狡猾得很，報(bào)復(fù)心又強(qiáng)，又給元冠受來(lái)了一下。
當(dāng)然，沒(méi)得逞便是了，反而讓元冠受整個(gè)身體壓在了它的身上。
楊炫之看著元冠受跟一匹馬在地上搏斗，心里想著，這場(chǎng)景一定要記到自己《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》的筆記里，就說(shuō)“北海王三子元冠受，于京城素以勇冠三軍為名，一日，行至高陽(yáng)王府馬廄，與馬搏斗，馬三蹄，勇士斃。”
好吧，楊炫之就是這么有黑色幽默風(fēng)格的人，他還在筆記里寫過(guò)各種神鬼志異，包括但不限于什么死人在棺材里待了十五年復(fù)活了，大佛金身流淚把玷污它的香客給哭死等等等等故事。這些事情當(dāng)然都不是真實(shí)發(fā)生的，只不過(guò)在楊炫之的意識(shí)里，這些就是真切無(wú)比的事情。
說(shuō)白了，楊炫之的想象力豐富到異于常人，對(duì)生死之事也看得很淡，他腦子里想的故事，甚至做到了在他思維里具現(xiàn)化影響他的認(rèn)識(shí)世界的程度了。換句話說(shuō)，精神病早期癥狀。
夜照雪踹了元冠受三蹄，沒(méi)有一蹄得逞，反而它越掙扎，元冠受就越興奮，最終經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的搏斗，夜照雪敗下陣來(lái)，認(rèn)命了。
“孽畜，起來(lái)，馱為師溜一圈?！?p> 放飛自我的元冠受把自己當(dāng)唐僧了，看著被馴服的“小白龍”，高興地?cái)]了擼它的馬鬃。
夜照雪嗚咽著起身，竟然真的乖乖讓元冠受騎著它，馬廄管事趕忙讓人拿來(lái)馬鞍馬鐙，元冠受卻擺了擺手。
南北朝以前哪有什么馬鐙，都是直接用雙腿夾著馬的，元冠受連馬鞍韁繩都不需要，翻身上馬，抓著夜照雪的馬鬃，先是碎步緩行，然后小步快跑，最后疾馳。
夜照雪還想使壞，把元冠受摔下來(lái)，可它那點(diǎn)小心思怎么瞞得過(guò)元冠受。元冠受強(qiáng)而有力的雙腿死死地夾住馬腹，最后夜照雪越是折騰，甚至騰空一躍，都沒(méi)讓元冠受摔下來(lái)，反而自己被夾的生疼。
幾圈下來(lái)，夜照雪徹底服了。
生長(zhǎng)在黑山白水間的它，野性難馴，正是這種野性，讓它被人抓捕關(guān)到馬廄里以后，認(rèn)為自己是被俘虜了，所以不吃不動(dòng)消極對(duì)抗。
而元冠受的到來(lái)，激起了它野性的另一面，那就是服從強(qiáng)者。
在野外生存的法則中，你比我強(qiáng)，我才服你，野獸不認(rèn)為使用陷阱網(wǎng)繩鐵鏈的人類比自己“強(qiáng)”，只有不借助任何工具赤裸裸的力量，才能讓野獸心甘情愿的服從。
夜照雪仰天嘶鳴，卻無(wú)任何憤恨，反而多了幾分活潑。