第九章 突如其來(lái)的短信

　　自從畢業(yè)之后，方斯很少有時(shí)間自己游玩，大部分的時(shí)間都貢獻(xiàn)給了林楓的樂(lè)隊(duì)，蘇州，曾經(jīng)自以為豪的大本營(yíng)如今都變了模樣。

　　曾經(jīng)無(wú)人問(wèn)津的小巷子，現(xiàn)在也都充滿了商業(yè)的味道。那種淳樸的彈詞、蘇昆、吳語(yǔ)的軟糯玉潤(rùn)都很難找到了。不過(guò)，憑借著方斯強(qiáng)大的搜索功能還是找了一家老蘇州人最愛(ài)去的評(píng)彈館。一杯清香的茉莉花茶，一盞花生米，配上兩塊傳統(tǒng)蘇氏糕點(diǎn)，聽(tīng)著一老一少，一男一女的彈詞，人間天堂沒(méi)的說(shuō)。

　　司理的爺爺奶奶還有方斯爸爸媽媽都聽(tīng)的津津入味。老年人的游玩跟年輕人不一樣，他們更注重文化精神享受，什么網(wǎng)紅景區(qū)打卡對(duì)于他們而言純粹是浪費(fèi)精力，烏鎮(zhèn)西塘這類景點(diǎn)方斯都省略了。

　　寒山寺，蘇州園林、留園一一游覽觀賞，兩天下來(lái)，四位中老年人都有些疲倦了，今天這個(gè)蘇州彈詞深得司理爺爺喜歡，興頭上的司老開(kāi)始給大家普及什么是“彈詞”。蘇州彈詞的表演通常以說(shuō)為主，說(shuō)中夾唱。唱時(shí)多用三弦或琵琶伴奏，說(shuō)時(shí)也有采用醒木作為道具擊節(jié)攏神的情形。演唱采用的音樂(lè)曲調(diào)為板腔體的說(shuō)書(shū)調(diào)，即所謂“書(shū)調(diào)”。因流傳中形成了諸多的音樂(lè)流派，故“書(shū)調(diào)”又被稱之為“基本調(diào)”。

　　“彈詞”一詞，始見(jiàn)于明嘉靖二十六年（1547年）田汝成《西湖游覽志余》，其中記載杭州八月觀潮：“其時(shí)優(yōu)人百戲，擊球、關(guān)撲、漁鼓、彈詞，聲音鼎沸。嘉慶時(shí)，蘇州彈詞迅速發(fā)展，當(dāng)時(shí)刻印傳世的書(shū)目有《三笑》、《倭袍》、《義妖傳》、《雙金錠》等；道光、咸豐時(shí)期，蘇州出現(xiàn)的女子彈詞以常熟人為多數(shù)，彈唱的開(kāi)篇、書(shū)目、曲調(diào)和當(dāng)時(shí)流傳的大體相同，但多數(shù)不會(huì)說(shuō)唱整部，只會(huì)說(shuō)“書(shū)中的一段”。

　　民國(guó)時(shí)期，蘇州彈詞的從藝人員激增。據(jù)1927年（民國(guó)16年）統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)光裕社擁有社員200人，而未人光裕社的藝人有近2000人，藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。表現(xiàn)在書(shū)目上求新，唱腔上創(chuàng)新，表演上革新，演出場(chǎng)所上要標(biāo)新。

　　方斯感慨難怪司理這么聰敏伶俐，原來(lái)人家從爺爺輩就開(kāi)始靈光了呢。怪不得小區(qū)里的人見(jiàn)了司理爺爺都是“司老長(zhǎng)，司老短?！狈桨职痔崞鹚纠系膶W(xué)術(shù)研究立刻就生出一種欽佩之情。今天方斯才是真領(lǐng)教了什么是知識(shí)分子。

　　方斯是從來(lái)聽(tīng)不得彈詞的，看著小河流水，偶爾飄過(guò)幾只載著游客的小船，突然想起：“君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多?！彼纠硪哺剿钩鰜?lái)，沒(méi)有立刻上前，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，倏然之間，方斯扶著橋頭的柵欄倒了下來(lái)，在方斯快要倒地時(shí)候，司理迅速上前擁抱起方斯：“斯斯，你怎么了?”一臉的急切。

　　斯斯看著司理突然抱住他，哭了起來(lái)：“什么都沒(méi)有了，什么都沒(méi)有，我在他心里一點(diǎn)分量都沒(méi)有，我的五年時(shí)間竟然換來(lái)了一句”我們不適合，分手吧”司理，我不甘心，我的愛(ài)他怎么可以忽略呢，我那么深那么深的愛(ài)怎么就用一句不合適打發(fā)了。”

　　司理見(jiàn)狀趕緊送方斯回酒店休息，一路上安排好向?qū)緳C(jī)把四位長(zhǎng)輩陪同好。路上，司理抱著泣不成聲的方斯，緊緊地，他暗自下定決心，是時(shí)候讓斯斯面對(duì)自己的真心了，他才是一直默默守候在方斯身邊的人，他才是最愛(ài)方斯的那個(gè)人，他才是能帶給方斯幸福的人。司理從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的方斯，即使遇上多大的事情，方斯也不會(huì)在人前哭，這次真的是傷到方斯了，才不管不顧的哭。