首頁(yè) 玄幻

西游:開局怒斥李世民迎佛骨!

第四十五章 內(nèi)圣外王,儒教圣人的自我修養(yǎng)。

  “我乃是從東土大唐而來,在此宣揚(yáng)儒家文化……”

  寶象國(guó)的街頭中,出現(xiàn)了四個(gè)自稱是個(gè)來自東土大唐的人。

  每當(dāng)別人問起他們干什么的時(shí)候。

  這四個(gè)人中最年輕的,長(zhǎng)相如同書生一樣的年輕人便會(huì)說。

  “我們是來這里宣傳儒教的。”

  而寶象國(guó)的百姓聽到有人來宣傳一個(gè)不知名的儒家,立刻有好事的人問道:

  “你這書生,儒教是什么教?”

  聽到疑問,年輕人面帶和煦,緩緩說道:

  “儒教發(fā)源自上古世紀(jì)人族大賢堯舜禹的五教,父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信,這便是儒教最初的教義……”

  聽到年輕人扯了一大堆,一旁的人有些不耐煩了,眾人紛紛起哄。

  “好了好了,你就直接說,說你這儒教拜的什么神,敬的什么佛,看的什么鬼,見的什么怪?”

  “就是就是信你這個(gè)教有好處嗎?”

  “年輕人,我老婆想要一個(gè)兒子,信你這個(gè)儒教能保證生男孩嗎?”

  “那個(gè)我想發(fā)財(cái),你這儒教……”

  聽到四周這烏泱泱的話,站在孔凡身后的張飛,狠狠瞪了四周的人一眼。

  那樣子簡(jiǎn)直像吃人一般。

  一時(shí)間圍觀在孔凡身邊的人皆是后退了一步,臉上流露出恐慌的神情。

  “張飛,退下!”

  聽到孔凡的話,張飛立刻乖乖的縮了縮腦袋。

  呵斥完張飛之后,孔凡看著已經(jīng)有些慌張的人群,雙手輕輕一抬。

  安寧的氣息頓時(shí)散落出去。

  似乎孔凡的一舉一動(dòng)之間,就能夠給別人帶來無(wú)盡的好感。

  其實(shí)這并非是法術(shù)或者其他,而是孔凡之前獲得的賢人境界。

  賢人,自然是與人為善,為人信服。

  而如今在面對(duì)張飛這只妖仙的恐嚇,所有人能夠忍住不逃便是下意識(shí)相信孔凡。

  “大家不要著急,我慢慢回答你們的問題,第一,儒教不敬神,不拜佛,不看鬼,不見怪!”

  聽到孔凡這儒教竟然連個(gè)神佛都不拜,一時(shí)間眾人皆是議論紛紛起來。

  有些膽子大的再次開口。

  “那……那你們不敬神,不拜佛……”

  突然提出問題的人卡住了,因?yàn)樵谒麄兊挠∠笾校还苁钦踢€是邪教,他們都有一個(gè)信仰。

  比如天庭有玉皇大帝,西方佛國(guó)有如來佛祖,妖怪有妖皇,妖王,鬼怪則有酆都鬼王。

  而儒教這種連信仰都沒有的,在他們看來簡(jiǎn)直就是一個(gè)……一個(gè)異端。

  似乎察覺到眾人的誤會(huì),孔凡開口說道:

  “儒教雖無(wú)神佛,但儒教信仰自身,信仰這片天地,以天為宗,以德為本,以道為門,兆于變化,謂之圣人;

  以仁為恩,以義為理,以禮為行,以樂為和,熏然慈仁,謂之君子;

  以法為分,以名為表,以事為常,以衣食為主,蕃息畜藏,老弱孤寡為意,皆有以養(yǎng),民之理也?!?p>  隨著孔凡的開口,四周的百姓紛紛沉浸在了孔凡所講的教義之中。

  而劉關(guān)張三只妖怪,則是目光流露出崇敬。

  在他們看來,如今孔凡的一言一句都切合大道,但是,孔凡卻依舊愿意將這些大道說于那些普通人類所聽。

  試問在這世界上有哪個(gè)神,哪個(gè)佛會(huì)教這些東西說于普通人呢?

  法不傳六耳,道法密藏!這便是神佛對(duì)于修行的壟斷。

  隨著時(shí)間的過去,劉關(guān)張三只妖怪也漸漸的進(jìn)入了沉思。

  ……

  “內(nèi)圣外王啊,想不到會(huì)在這個(gè)世界提前出現(xiàn)!”

  孔凡看著眼前出現(xiàn)的奇異景象。

  隨著他的開口說話,地面涌出了清泉,天空中出現(xiàn)了花雨。

  無(wú)數(shù)神奇的異獸在整片天空不斷地飄蕩。

  不僅如此,在那萬(wàn)丈高空之上。

  孔凡文廟內(nèi)的雕像竟然出現(xiàn)在了這寶象國(guó)之上。

  此時(shí)的雕像渾身散發(fā)著淡淡的光芒。

  他遙望著東土大唐的方向。

  在那里同樣有一個(gè)巨大的身影浮現(xiàn),眺望著這里。

  不僅是大唐。

  在安息國(guó)的上空,也出現(xiàn)了一本典籍的身影。

  三股力量在此刻交匯。

  而這一切都離不開孔凡剛剛所說出的儒家教義,外圣內(nèi)王。

  內(nèi)圣外王是儒家推崇的理論。

  他最開始奉行的是孔子克己復(fù)禮、齊家治國(guó)平天下的理念。

  內(nèi)圣,是通過“克己”“格物致知”逐步窮究各個(gè)事物各自演變的規(guī)律,逐步掌握做事的方法。

  而其所謂外王,則是指通過“復(fù)禮”推行仁義的方式推行自己的做事理念,以達(dá)到“王天下”的目的!

  所以,在孔凡獲得的系統(tǒng)中有提到,若想在這個(gè)世界建立儒家圣人的位格。

  必然需要在修為大道圣人水準(zhǔn)后,同時(shí)要建立儒教學(xué)說,而這便是外王!

  只有外王內(nèi)圣同時(shí)聚集,孔凡才能勘破大道,成就儒教圣人之位。

  ……

  在一座鐵匠鋪內(nèi)。

  一個(gè)赤裸著上身,渾身肌肉隆起,手中拿著一把大鐵錘的壯漢停下了手中的動(dòng)物。

  他抬起頭看著天空中出現(xiàn)的人影,面目一陣晃動(dòng),一時(shí)間竟然出現(xiàn)了一副妖相。

  不過很快就恢復(fù)了原樣。

  他正是九九八十一難中的黃袍怪,又名奎木狼。

  是的,當(dāng)初在天庭對(duì)抗孫悟空的時(shí)候,他去打過醬油。

  只是可惜,失敗了。

  后來奎木狼與披香殿的一個(gè)仙子情投意合。

  由于不能進(jìn)行辦公室戀情。

  所以奎木郎就和百花羞逃出了天庭,來到了下界。

  這一來便是十三年。

  這十三年中他找到了投胎轉(zhuǎn)生的百花羞。

  只是可惜,

  百花羞卻已經(jīng)不認(rèn)識(shí)他這個(gè)曾經(jīng)的情郎。

  奎木郎本想幫助百花羞找回記憶。

  但是他還是太天真了,地府的六道輪回又怎是他一個(gè)小小的神仙能夠勘破的。

  于是在百花羞大婚的那一日。

  奎木狼沖進(jìn)了寶象國(guó)的皇宮,將百花羞給帶了出來。

  可,最后他面對(duì)了卻是一個(gè)對(duì)他極為仇恨的人類女子。

  不過,如此也好。

  百花羞恨自己也罷,至少比百花羞嫁給別人要來的好。

  就在奎木狼以為自己能夠陪伴百花羞度過這一世的時(shí)候。

  天空中出現(xiàn)的那個(gè)虛影,打破了他的想法。

  這寶象國(guó),隨著孔凡的到來,開始暗潮洶涌了。

  

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁(yè)
返回書頁(yè)
指南