第四十一章新皇
第四十一章新皇
圣僧，也就是武者大宗師層次，代表著一種威懾力，堪比百萬(wàn)大軍。
突厥，有了“武尊”畢玄，得以再次統(tǒng)一，兵鋒正盛。
現(xiàn)在新皇背后有一位圣僧，就如同擁有百萬(wàn)大軍作為靠山，雖然以往無(wú)甚根基，但是皇位卻穩(wěn)如泰山，自有一批忠臣擁護(hù)。
李滕登基為皇，只誅首惡，至于普通士兵卻是不曾連累，短短三個(gè)月，整個(gè)京畿之地都徹底被他掌控，一些素有賢明的官員也得到他的提拔，平步青云。
而各蕃鎮(zhèn)雖然不服，可是卻攝于圣僧之威，也是不敢輕舉妄動(dòng)，不然的話圣僧降臨，縱是蕃鎮(zhèn)擁兵自重，也難擋圣僧。
長(zhǎng)安城外，西明寺。
西明寺，乃是高宗之時(shí)所建，規(guī)模雄偉，還在少林寺之上。當(dāng)初西明寺建成之時(shí)，高宗下令遴選五十位大德駐錫，在中土眾多寺廟中一直排名前五。與少林寺不同，西明寺沒(méi)有文僧、武僧之分，在西明寺的僧人每一個(gè)都是精通佛法的文僧。
作為高宗所建的佛寺，西明寺素來(lái)是皇室到寺廟燒香拜佛的首選，所以西明寺向來(lái)香火鼎盛，每日香客到寺廟燒香許愿的眾多。
可是今日，西明寺卻不見(jiàn)一個(gè)香客，寺中五百僧人盡皆洗沐完畢，穿著干凈整潔的僧袍，在寺主‘神泰法師’的帶領(lǐng)下，來(lái)到了寺廟大門(mén)之處，恭迎一位貴客。
早在五日前，西明寺就得了圣旨，‘圣僧’將暫住西明寺。
如果是其他達(dá)官貴人，西明寺斷然不會(huì)如此鄭重，但是圣僧卻不一樣，圣僧在佛門(mén)之中地位非同一般，早已超脫了門(mén)派之見(jiàn)，每一個(gè)圣僧，不僅僅是武力超凡入圣，更是佛門(mén)精深，足以開(kāi)一門(mén)派。
比如少林的六祖，不僅僅在中土大唐有著許多佛寺供奉六祖佛像，就是在其他國(guó)度，也有很大佛寺禮拜六祖，將六祖視為佛陀。
就在這時(shí)候，只聽(tīng)梵音響起。
西明寺眾僧就看到一個(gè)灰袍僧人緩慢走來(lái)，灰袍僧人身上，充滿(mǎn)神圣、滿(mǎn)是佛光！
佛就是他，他就是佛！
灰袍僧人，正是唐晉！
西明寺眾僧在寺主‘神泰法師’連忙禮拜：“阿彌陀佛，拜見(jiàn)圣僧，恭祝圣僧早日證得羅漢果位！”
“阿彌陀佛，小僧前來(lái)叨擾，還請(qǐng)諸位僧友勿怪！”唐晉雙掌合一，歉意地說(shuō)道。
他在皇宮坐鎮(zhèn)三個(gè)月，與妹妹相認(rèn)，又見(jiàn)了自己外甥和外甥女，那種奇特的感覺(jué)油然而生，讓唐晉體驗(yàn)著世俗之人常說(shuō)的‘闔家之樂(lè)’。只是每次高陽(yáng)公主出現(xiàn)，那怪怪地眼神讓唐晉受不了。
在皇宮三個(gè)月，唐晉每日簽到，只是和少林寺不一樣，大唐皇室拜道家教主太上老君為先祖，信奉道家，道家韻味最是濃厚，所以唐晉簽到的都是道門(mén)功法、道門(mén)丹藥以及道經(jīng)等，道門(mén)一些功法和道經(jīng)，就是以唐晉的境界，也是嘆為觀止，不免沉迷其中。
比如，他就簽到了一種神通‘目通’，此神通能徹視洞達(dá)，坐見(jiàn)十方，天上地下，無(wú)有障蔽，六合內(nèi)外，鬼神人物，幽顯大小，莫不了然分明，如視掌中。有了此神通，唐晉雖然身在長(zhǎng)安，但是卻對(duì)整個(gè)中土了如指掌，目光甚至可以看遍整個(gè)中土。按照系統(tǒng)所言，一旦此神通大成，甚至可以像菩薩、佛祖一般，看遍諸天世界。
還有那一種神通‘地行術(shù)’，地行術(shù)又叫遁地術(shù)，只要一施展，便可遁入土中，而且施展地行術(shù)，速度絲毫不下于他全速飛行。
當(dāng)然他簽到的諸多道術(shù)之中，最神奇的莫過(guò)于‘五行神雷’，修行‘五行神雷’，可招來(lái)五行雷法，雷法最是妖魔的克星。
“圣僧能來(lái)，是我西明寺的福氣，圣僧，請(qǐng)！”神泰法師恭敬地說(shuō)道，帶著唐晉進(jìn)入西明寺。
西明寺早已為唐晉準(zhǔn)備好了修行之處，乃是在西明寺左側(cè)的一處竹林，此處竹林翠綠蔥蔥，很是寧?kù)o，著實(shí)是修行的好地方。
唐晉自然不會(huì)白白占了西明寺的便宜，他每周在西明寺講解一次佛經(jīng)，為西明寺僧人解惑。
每次唐晉在西明寺講解佛法之時(shí)，往往轟動(dòng)整個(gè)長(zhǎng)安，無(wú)數(shù)長(zhǎng)安百姓涌向西明寺，聆聽(tīng)佛法。
畢竟這可圣僧講解佛法，百年難得一遇。
皇宮之中，琴嫣殿，惠妃的宮殿
此時(shí)正有人正在吹簫，簫聲清麗，忽高忽低，忽輕忽響，低到極處之際，幾個(gè)盤(pán)旋之后，又再低沉下去，雖極低極細(xì)，每個(gè)音節(jié)仍清晰可聞。漸漸低音中偶有珠玉跳躍，清脆短促，此伏彼起，繁音漸增，先如鳴泉飛濺，繼而如群卉爭(zhēng)艷，花團(tuán)錦簇，更夾著間關(guān)鳥(niǎo)語(yǔ)，彼鳴我和，漸漸的百鳥(niǎo)離去，春殘花落，但聞?dòng)曷暿捠?，一片凄涼肅殺之象，細(xì)雨綿綿，若有若無(wú)，終于萬(wàn)籟俱寂。
“高陽(yáng)，還不休息？”一清冷聲音響起，且見(jiàn)一穿著宮裝婦人開(kāi)口說(shuō)道。
這一宮裝婦人，正是先帝妃子‘惠妃’。
按理說(shuō)，先皇駕崩，后宮妃子，若是有兒子在外則會(huì)跟隨兒子，若是沒(méi)有兒子的妃子，則是會(huì)被送到感業(yè)寺出家。以此為新皇騰出后宮，好安排新的妃子。
只是新皇仁義，又只有皇后一位妻子，并未納妃，未曾讓先皇妃子出宮出家。
惠妃得以繼續(xù)安住在琴嫣殿。
只是惠妃此時(shí)卻很頭疼，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，自己的女兒‘高陽(yáng)公主’，竟然有了心上人，而且那位心上人偏偏是那位圣僧。
愛(ài)上一個(gè)不該愛(ài)的人！
惠妃頭疼不已，那高僧何等存在，斬?cái)嗳Ъt塵絲，四大皆空，又豈會(huì)入俗。
“母妃，你說(shuō)這佛祖為何定下，僧人不得娶妻生子?！备哧?yáng)公主幽幽地說(shuō)道，滿(mǎn)是哀怨。
原本以為，唐晉出現(xiàn)在皇宮，自己一直期盼的出現(xiàn)，她不顧世俗禮儀，主動(dòng)靠近唐晉，可是唐晉卻始終和她保持著一個(gè)距離，讓她束手無(wú)策。
她刻意討好皇后，希望皇后能從中撮合，可是皇后出馬，卻也沒(méi)有辦法。
甚至于，唐晉離開(kāi)了皇宮，前往西明寺。
這不是擺明著在躲避她么！