014.五行內(nèi)修

　　完整的回憶了一遍御火重生的各種注意事項(xiàng)，姬鳶稍稍沉吟，隨即便操控著丹田中的一絲靈力均勻的分散在內(nèi)臟各處。

　　通常的練體都是從肉體階開始鍛煉皮膚肌肉，然后進(jìn)入筋骨階鍛煉骨骼筋腱，再之后才是鍛煉脆弱的內(nèi)臟，遵循一個(gè)由外而內(nèi)的過程。內(nèi)靈力一步步的從外部皮膚肌肉逐漸灌入骨骼內(nèi)臟，最終全身受到靈力滋養(yǎng)，隨意一拳便有十萬斤之力。

　　然后便是用這強(qiáng)大的肉身吸收外界靈力貫通經(jīng)脈，屆時(shí)肉體力量再翻一倍達(dá)到百噸巨力。在之后的聚靈體系除了某些特殊屬性功法外，便不會(huì)大幅度的增強(qiáng)肉體力量了。

　　以上從肉體至筋骨，自筋骨至臟器，由臟器至通脈的修煉過程被稱作外修之法。

　　既然存在外修之法，那么自然也是存在內(nèi)修之法。內(nèi)修的順序與外修不同，起點(diǎn)便是臟器階，講究由內(nèi)而外、精滿自溢。

　　外修與內(nèi)修的區(qū)別自然并不是僅僅因?yàn)樾逕掜樞虻牟煌饕詤^(qū)分。

　　外修之法多為每天捶打身軀，鍛煉身體為主，在輔以鍛體功法與藥物治療。在一次次的受傷與疲勞之中，運(yùn)用功法吸收溫和藥力修復(fù)傷勢，并運(yùn)轉(zhuǎn)鍛體功法驅(qū)使內(nèi)靈力融入肉體。

　　當(dāng)皮膚肌肉所能承載的靈力達(dá)到某個(gè)極限后，修煉者便可以進(jìn)一步鍛煉筋骨，如此往復(fù)直到臟器階。

　　但是這樣修煉之法其實(shí)并不能完全鍛煉到身體的每一個(gè)部位，過強(qiáng)的鍛煉更會(huì)留下暗傷，使得修煉者難以通脈。

　　而內(nèi)修之法則是先從臟器階開始，初時(shí)修煉速度與力量均不如外修者，但是由于是先從臟器階開始，所以之后的每一階提升都會(huì)更進(jìn)一步的淬煉臟器，使得內(nèi)靈力能夠盡量多的淬煉到肉體各處。并且其在各個(gè)修煉階段還有好處，在達(dá)到通脈后其力量更是能夠達(dá)到一百八十噸，接近外修之法的兩倍。

　　光看效果，內(nèi)修之法自然是要優(yōu)于外修之法，但是內(nèi)修之法也是有缺點(diǎn)的。

　　其一便是危險(xiǎn)性。

　　內(nèi)臟比起肌肉來說要來到更加脆弱，稍有差池便是重傷死亡。

　　其二便是修煉速度慢。

　　由于第一階段便是臟器，內(nèi)修者只能一點(diǎn)點(diǎn)的淬煉內(nèi)臟，不能急進(jìn)，這就導(dǎo)致了內(nèi)修之法在修行初期要遠(yuǎn)慢與外修之法。

　　其三則是初期戰(zhàn)力過低。

　　和外修這種立竿見影的效果不同，內(nèi)修之法更講究厚積薄發(fā)。外修肉體階最強(qiáng)能有五噸拳力，而內(nèi)修臟器階最高卻只有三噸，而且還是要在靈力保護(hù)下才能發(fā)揮出三噸的力量。

　　到了筋骨階兩者的力量倒是接近，內(nèi)修者的力量還要略微高于外修，但是由于肌肉皮膚沒有得到真正的淬煉，所以在戰(zhàn)斗時(shí)依然要分出大量靈力保護(hù)肉體，總體來說戰(zhàn)力還是略遜色于外修。只有到了肉體階，內(nèi)修之法才能反超甚至碾壓外修。

　　至于最后一點(diǎn)，也就是第四點(diǎn)，那就是想要進(jìn)行內(nèi)修之法，必須要有高深的鍛體之法。像是金鐘罩、鐵布衫這種就只能外修。

　　姬鳶現(xiàn)在是十二歲，相比其他人已經(jīng)是提早了三年時(shí)間修行。這三年時(shí)間，他要做的不是盡可能快的提升修為境界，而是要打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

　　有著姬家的資源，內(nèi)修之法幾乎不需要去顧慮些什么，只要不去作死，三年后他一定領(lǐng)先大部分人。也就宗家天才和其他御靈家族的人能夠與其爭鋒。

　　想到此處，姬鳶吐出一口氣，他將小夜放在身旁。姬鳶沉下心來，將那一絲擴(kuò)散在內(nèi)臟中的內(nèi)靈力按照御火重生的法門在內(nèi)臟之間來回游走。在操控這內(nèi)靈力游走時(shí)，他還按照御火重生法的指導(dǎo)將自身內(nèi)靈力按照鍛體法門轉(zhuǎn)化成了特殊火焰。

　　這股由內(nèi)靈力轉(zhuǎn)化而成的特殊火焰被稱作涅槃火，當(dāng)然這和真正的涅槃之火差了十萬八千里，這只不過是帶有一絲涅槃之意的靈力火焰而已。真正的涅槃之火蘊(yùn)含著足以逆轉(zhuǎn)生死的力量，姬鳶的涅槃火只是帶有生命氣息的火焰罷了，只能起到淬煉肉體的作用，而且還不能用力過猛，否則恢復(fù)趕不上毀滅，直接就死翹翹。

　　火焰在內(nèi)臟之中流轉(zhuǎn)，姬鳶忍受著內(nèi)臟灼燒之痛，勉強(qiáng)操控著涅槃火朝著心臟匯聚。五臟之中，心屬火，涅槃火對于心臟的淬煉效果是最好的，當(dāng)然痛也是真的痛，心絞痛的那種。

　　大約一半的涅槃火集中在心臟處，剩下的一般則是均勻的分布在其他臟器上，其中小腸對于涅槃火的淬煉效果也要高于其他臟器，于是姬鳶又稍稍改變了一些分配比例。心臟四成，小腸三成，剩下的內(nèi)臟三成。

　　集中在心臟的涅槃火一點(diǎn)一點(diǎn)的淬煉著這個(gè)最為重要的器官，姬鳶不敢用力，一次僅僅放些許微不足道的火星上去。

　　慢慢的，伴隨著時(shí)不時(shí)的心絞痛，姬鳶那一絲內(nèi)靈力所化的涅槃火也是在慢慢消失，其內(nèi)臟也是稍稍強(qiáng)化了一絲。

　　“呼……接下來修煉皇天厚土?！睂⒛且唤z涅槃火耗盡，姬鳶吐出一口氣，隨即打算嘗試修煉個(gè)練體功法，土屬性皇天厚土。

　　五行相生相克，其中火生土，理論上擁有火屬性的自己應(yīng)該可以修煉皇天厚土，最多就是靈力的轉(zhuǎn)化率的問題。

　　隨后經(jīng)過測試，姬鳶確實(shí)能夠修煉皇天厚土以及其他練體法，只是在修煉木屬性的枯木逢春和金屬性的千錘百煉時(shí)，自己的靈力損耗會(huì)比較大，大約只需要四份內(nèi)靈力才能達(dá)到火系的程度，水系與土系則是需要兩份內(nèi)靈力才能達(dá)到火系的水準(zhǔn)。

　　姬鳶猜測自己應(yīng)該也有水系和土系的天賦，應(yīng)該是遺傳自老媽的童家血脈，不過比起姬家的火系就差遠(yuǎn)了。至于木系和金系估計(jì)要么沒有，要么契合度很差。

　　不過能夠修行這五種鍛體功法姬鳶已經(jīng)很滿意了，就算木系和金系消耗大了一點(diǎn)，但是畢竟臟器階本來修煉就不能急進(jìn)，所以倒也沒有拖慢他的修煉速度。

　　搞明白了五行屬性的轉(zhuǎn)化比例，姬鳶便消耗完體內(nèi)所有內(nèi)靈力，開始了真正的鍛體修行。五行相生相克，姬鳶用內(nèi)靈力轉(zhuǎn)化為相等的五行屬性能量，不讓任何一方強(qiáng)勢也不讓任何一方弱勢。

　　先后經(jīng)歷了涅槃火的灼燒、玄黃氣的重力壓迫、精金之氣的鍛打、弱水的滋潤以及枯榮之氣的由死而生。

　　這五種鍛體法門之中，除了水系的弱水三千外，其他四門的痛苦程度簡直就是要人老命。姬鳶修煉的時(shí)候都在懷疑，創(chuàng)造這幾門鍛體法的是不是都是受虐狂。唯一例外的法門，弱水三千則是和其他四門妖艷賤貨不同，講究的是潤物細(xì)無聲，修煉起來簡直就是享受。不過修煉弱水三千的代價(jià)就是，姬鳶感覺自己皮膚水嫩了不少。

　　當(dāng)姬鳶將最后一絲木屬性的枯榮之力融入肝臟之中，感受到瞬間壞死的肝細(xì)胞再次恢復(fù)生機(jī)并散發(fā)出更強(qiáng)的生命氣息后，姬鳶再也堅(jiān)持不下去，一閉眼昏睡了過去。

　　看著保持著五心向天的姿勢呼呼大睡的姬鳶，小夜眨了眨眼，小心操控著夜間無盡的黑暗，使姬鳶換了個(gè)舒適的姿勢躺在床上，免除了對方第二天得落枕的可能。

　　“嗷嗚……”

　　小夜輕輕的舔了舔姬鳶的臉頰，隨即在他的胸口縮成一團(tuán)，安靜的睡了下去。

　　半夜十分，原本月明星稀的夜空，卻是不知為何再次陷入了絕對的黑暗……