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我在萬(wàn)族打造氣運(yùn)神朝

第111章 論易亦論道

  這種題,有專(zhuān)門(mén)的解法,朱天命當(dāng)初乃是數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè),肯定是了如指掌。

  很快便解了出來(lái),答案仍舊是無(wú)限個(gè)。

  無(wú)限、無(wú)限!

  欽天監(jiān)的出題人好像在刻意強(qiáng)調(diào)無(wú)限二字。

  機(jī)靈少女李清照此刻可憐兮兮的看著朱天命,明亮的雙眸蘊(yùn)含著一絲無(wú)奈與委屈,

  “人家只想出了一個(gè)答案。”

  沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的手法,光憑自己的推演,能想出一個(gè)答案,已經(jīng)不易。

  其實(shí)在這種推衍的過(guò)程中,神識(shí)也在進(jìn)行鍛煉,在不知不覺(jué)中加強(qiáng),只不過(guò)加強(qiáng)有限罷了。

  朱天命這次沒(méi)有說(shuō)出來(lái),而是傳音給李清照。

  現(xiàn)在,朱天命神識(shí)已經(jīng)堪比先天三重的神識(shí)。

  當(dāng)李清照把答案刻畫(huà)好的時(shí)候,不少人也已經(jīng)刻畫(huà)好了答案。

  能在此的人基本都是大宋絕頂聰明之人,有一個(gè)小小的提醒,獲得了一次機(jī)緣,便能夠想清楚很多問(wèn)題,

  何況這些人里面還有幾個(gè)異人。

  這也讓朱天命想到了一句流傳許久的話,數(shù)學(xué)的盡頭便是易學(xué)。

  當(dāng)初在祖星,無(wú)數(shù)的道觀佛教收徒,最喜歡的就是學(xué)理科的學(xué)生,特別是學(xué)數(shù)學(xué)物理的學(xué)生。

  到今天這里,朱天命好像明白了什么。

  在祖星更有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),數(shù)學(xué)乃周易的核心,也是分支。

  兩題完畢,威嚴(yán)莊重的聲音再次響起:

  “答對(duì)者,可留下繼續(xù)答題;失敗者,退出欽天監(jiān)!”

  話音剛落,不少人金光一閃,消失在了原地。

  顯然是被傳送出了欽天監(jiān)。

  留在原地者,不足五十人。

  趙明誠(chéng)其實(shí)也不是傻子,很快明白了其中的奧妙,何況他旁邊還有幾個(gè)精通算學(xué)的狗腿子,一起給他出謀劃策,最終對(duì)了第一題,錯(cuò)了第二題;

  雖然沒(méi)能晉級(jí),但是也不知道通過(guò)何種手段留了下來(lái)!

  就在這時(shí),第三道題,已經(jīng)緩緩出現(xiàn)在了藍(lán)色的燈籠上面。

  “今有一間酒樓,內(nèi)有無(wú)數(shù)房間,當(dāng)晚已住滿無(wú)數(shù)旅客,

  這時(shí),再來(lái)一旅客,

  請(qǐng)問(wèn):倘若你是掌柜,你該如何安排;

  又問(wèn):一輛馬車(chē)載來(lái)了無(wú)數(shù)人旅客,身為掌柜的你,又該如何安排?

  再問(wèn):倘若無(wú)數(shù)的馬車(chē),每一輛載滿了無(wú)數(shù)的客人,身為掌柜的你,又該如何安排?”

  奪命三連問(wèn),讓在場(chǎng)的五十人直接看傻眼,這是什么問(wèn)題?

  這還能住下人嗎?

  不是都已經(jīng)住滿了嗎?

  這個(gè)問(wèn)題有錯(cuò),老師,欽天監(jiān)的題目有錯(cuò),我們要抗議。

  這個(gè)題不是人數(shù)永遠(yuǎn)多于房間數(shù)嗎?

  李清照晶瑩剔透的小嘴已經(jīng)變成了0型,這是什么問(wèn)題。

  趙明誠(chéng)此刻也已經(jīng)傻眼,狗腿子不在,自己不會(huì)??!

  好在留下來(lái)的眾人都是心智堅(jiān)定之輩,很快便冷靜下來(lái)了,靜靜思考。

  欽天監(jiān)是不可能出錯(cuò)的,錯(cuò)的只有我們。

  朱天命看完直呼好家伙,這個(gè)題我做過(guò),我還給以前的學(xué)生做過(guò)。

  這也是無(wú)限的思想,跟三生萬(wàn)物的無(wú)限思想不謀而合。

  朱天命在眾人眾目睽睽之下,閑庭若步,對(duì)著空中的藍(lán)光燈籠,開(kāi)始答題。

  不到半盞茶的功夫,便已經(jīng)答題完畢。

  朱天命剛剛答題完畢,渾身金光閃爍,

  一個(gè)威嚴(yán)的聲音便在他的耳中想起:

  “你便是異人封侯還獲得九運(yùn)位的朱天命?”

  朱天命不知道這個(gè)聲音是誰(shuí)再說(shuō),但是欽天監(jiān)臥虎藏龍,朱天命也不敢放肆,識(shí)?;卮鸬溃?p>  “晚輩正是朱天命?!?p>  “咦,你身上竟然有易經(jīng)的意境,怪不得能如此迅速回答出這些題目。”

  嗷,早年朱天命在讀大學(xué)的時(shí)候,研究過(guò)數(shù)論與周易的關(guān)系,想不到竟然還沾染了不少周易的氣息。

  八卦之術(shù)、九九之術(shù)、六陰六爻之術(shù),當(dāng)初朱天命用數(shù)論研究《周易》的時(shí)候,確實(shí)研究了不少。

  朱天命只聽(tīng)見(jiàn)虛空中又傳來(lái)了聲音:

  “異人研究數(shù)術(shù)挺深,不過(guò)卻有些本末倒置,《易》才是根本?!?p>  “你是異人,這些題目對(duì)你來(lái)說(shuō)輕而易舉,

  你若回答出我所問(wèn),便可以許你第一名,除了傳授你《大衍求一術(shù)》之外,還允你一位陣法大師、禁制大師以及一位高級(jí)風(fēng)水師。

  不然只有《大衍求一術(shù)》?!?p>  朱天命聽(tīng)到這里心臟不由得怦怦跳,在汴京這么久,不就是為了這些人以及《大衍求一仙經(jīng)》嗎?

  “請(qǐng)前輩盡管問(wèn)?!?p>  朱天命回答的神識(shí)有些顫抖,盡管不知道是什么問(wèn)題,但是還是想問(wèn)一問(wèn)!

  “三易分為《連山易》、《歸藏易》、《周易》三易,你可知道此三易又為何名?”

  朱天命有些疑惑,好像之前在研究《周易》的時(shí)候,從自己家遺傳的古籍中看見(jiàn)過(guò)這些問(wèn)題,

  雖然是自己是孤兒,但是也是好幾歲之后才是,之前有個(gè)怪兮兮的親爺爺,這些書(shū)都是他留下來(lái)的。

  朱天命試探性的回答道:

  “變易、簡(jiǎn)易和不易?”

  虛空中的聲音好像停滯了一下才說(shuō)道:

  “嗯,看來(lái)你確實(shí)研究過(guò)易經(jīng)。何為變易、何為簡(jiǎn)易又何為不易?”

  朱天命思索了一下,按照自己的理解加古籍的見(jiàn)解回答道:

  “所謂變易,是指諸天萬(wàn)界、諸天萬(wàn)族都在天道的運(yùn)行下的發(fā)展變化,

  實(shí)力的提升,運(yùn)朝的升級(jí),宗派的晉級(jí),法則的運(yùn)行,天道的變化,包羅萬(wàn)象,發(fā)散無(wú)窮,此為變易?!?p>  虛空中的人沒(méi)有在出聲,等著朱天命的后文。

  “所謂簡(jiǎn)易,是指在變易的基礎(chǔ)上,諸天萬(wàn)族有萬(wàn)物,萬(wàn)物各行其道,

  天道有萬(wàn)千規(guī)律、萬(wàn)千法則,把其中這些歸入到《歸藏易》的各個(gè)卦象之中,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)由繁到簡(jiǎn),由萬(wàn)物的發(fā)散,最終收斂為其一,此為簡(jiǎn)易?!?p>  朱天命說(shuō)道這里,好像有點(diǎn)懂了什么是《大衍求一術(shù)》,大衍大衍,不就是萬(wàn)事萬(wàn)物嗎?

  求一求一,不就是收斂為唯一嗎?

  神識(shí)可以發(fā)散無(wú)數(shù),但也可以收斂為唯一。

  莫非《大衍求一術(shù)》出自《歸藏易》?

  朱天命好像想到了什么,眼眸中射出無(wú)數(shù)精光。

  這時(shí)候,虛空中的聲音再次響起,說(shuō)道:

  “不錯(cuò),不錯(cuò),你看得還是有點(diǎn)深刻。那么不易又是什么?”

  朱天命繼續(xù)說(shuō)道:

  “所謂不易,之前晚輩論述了變易為發(fā)散,簡(jiǎn)易為收斂,不易則為發(fā)散。

  當(dāng)萬(wàn)事萬(wàn)物都在簡(jiǎn)易的基礎(chǔ)上收斂唯一的時(shí)候,

  我們只需要扼守本心,便可以發(fā)散無(wú)窮,此乃不易。

  所謂,一道通,萬(wàn)道通,一術(shù)會(huì),萬(wàn)般術(shù)法皆會(huì)。

  萬(wàn)法不離其宗,亦是這個(gè)道理。

  又所謂,

  一生二,二生三,三生萬(wàn)物;

  這里的一,是收斂,也是唯一,亦是本心;

  這里的三,便是由一而來(lái)的三,是發(fā)散,也是三生萬(wàn)物,也是心生萬(wàn)物,但其本心不變。”

  ...

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