九黎部在蠻神宗的所屬區(qū)域，并不是安離先前想象的那樣是一個小聚落，而是一座人口超過千萬的巨大城市，論繁華程度比起另一個世界中的星際移民城市也不遑多讓。
從空中望去，城中街道寬闊，各種異獸拉著各式車架穿梭飛馳；街道兩旁店鋪林立，行人如織，一派繁華景象。
靈鷲降落在一個巨大的廣場，這廣場類似于另一個世界的機場，不停的有各種靈獸起降行走，顯得紛亂而熱鬧。一眾黑黎部族少年哪里見過如此景象，都不由得興奮了起來，就連安離都有些恍惚，仿佛自己又回到了另一個世界。這種恍如隔世的感覺稍縱即逝，安離很快就平靜了下來。
蠻神宗安排了三輛巨大的獸車來接眾人，等眾人進入車廂后，獸車載著眾人向落腳之處馳去。
安離掀開窗簾打量著眼前的城市：
街上的行人很多，絕大部分應(yīng)該是九黎部的族人或后裔，他們的眉目間依然保留著許多九黎部的特色，只是在服飾打扮上已經(jīng)與九黎部大相徑庭，更加趨同于普通的東嵐洲人，部族的特色已經(jīng)消失不見；他們的皮膚更白，說話更斯文，也沒了九黎部族人的那種野性。這些人大部分都是凡人，修士極少。
安離等人乘坐的獸車之上插有黑黎部族的旗幟，奔行在街道上十分打眼。街上的人們看著獸車駛過，絕大多數(shù)人都視而不見的樣子，表現(xiàn)得很冷漠。甚至有小部分人會嬉笑著對車駕指指點點，表情輕佻，只有極少數(shù)看上去年紀(jì)比較大的人，會朝著車駕施禮。見到這樣的情況，安離不禁眉頭微皺。
“我九黎宗國當(dāng)年戰(zhàn)敗，核心部族九去其四；下屬二十二神宗幾乎被屠戮殆盡；三百余皇庭一夜之間灰飛煙滅……我黑黎部突出重圍，邊戰(zhàn)邊逃，歷經(jīng)五十年方輾轉(zhuǎn)抵達南蠻群山，八千余萬族眾，最后剩下的不足萬人……”阿朵阿彩自言自語一般喃喃說道：“萬般無奈之下，我黑黎、白黎、赤黎及水黎四部投靠了南蠻群山的霸主蠻神宗，到今天為止，已過去了近萬年。
每一年我四大部族都會共同派遣兩百余名族人參與蠻神宗宗門大比，萬年下來，就是將近兩百萬人。這些人返回我黎部的人少之又少，他們多以蠻神宗門人的身份自居，留在這里繁衍生息，漸漸的就有了如今的規(guī)模。
他們中的絕大多數(shù)人，早已經(jīng)忘記了祖先的榮耀，再不以九黎部眾的身份為傲，當(dāng)然，他們也忘記了祖先的苦難，再不以恢復(fù)九黎的榮光為己任。嚴(yán)格來說，這些人已經(jīng)不能算是我九黎的族人了。
所以，小離，隨他們?nèi)グ?。?p> 安離聽得心中五味雜陳，卻也不知道該說些什么，只能沉默。
馬車中的其他黑黎少年倒是沒有聽到阿朵阿彩的話，仍然小聲興奮的議論著。
很快，獸車就抵達了專門為參加宗門大比的九黎部眾人準(zhǔn)備的會館，這是一座非常宏偉而豪華的建筑，只是與之前繁華的街市相比略微顯得有些冷清。
會館中的仆役很快為眾人分配好了房間。
一般的黑黎族人分配的都是普通的單間，只有阿朵阿彩分到了一個豪華的套房，安離則在阿朵阿彩的要求下，被分配到了緊鄰阿朵阿彩的房間。
讓安離感到有些意外的是，他居然在會館中遇到了赤黎部的拉赤。兩人并沒有交流，只是沖對方點了點頭，算是打過了招呼。
阿朵阿彩又叮囑了安離一番便匆匆離開，此時，同來的黑黎族少年早已三五成群的跑出會館去領(lǐng)略城市的繁華，安離跟這些年輕人都不熟，所以也沒有人來叫他，對此安離絲毫不在意，獨自一人出門轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，稍微領(lǐng)略了一下城市的風(fēng)情，并順手買了一幅周邊的地圖就返回了房間。
到了一處新的地方，就先要熟悉周圍的環(huán)境，這是安離的本能反應(yīng)。
地圖是一枚玉簡，信息量十分龐大，還算比較全面，不但詳細(xì)介紹了蠻神宗總壇周圍的情況，還附帶介紹了蠻神宗附近的一些主要宗門及王朝的大致情況。
蠻神宗的總壇覆蓋方圓一萬多里，輻射范圍卻達到了七八萬里；附屬王朝將近有三十個，附屬部落有接近兩百，九黎各部也屬于這兩百個附屬部落之內(nèi)，位于蠻神宗領(lǐng)地的西南邊陲。光從領(lǐng)地和附屬勢力來看，蠻神宗比之當(dāng)年的太古神宗也不遑多讓。
安離將地圖上的所有信息都記在了腦海中，特別是一些險地絕地，以及一些沒有詳細(xì)信息記載的地域。
做完這些后時間尚早，安離隨便對付了一下肚子，便在房中開始修煉。
安離沒有修煉太古無上經(jīng)，而是在識海中調(diào)出了另外兩部功法，一部是他向阿朵阿彩討要的黑黎部的修煉功法，另一部則是妖衣交給他的九天喚日曲。
因為有了妖衣的囑托，阿朵阿彩毫不猶豫的將黑黎部族的功法給了安離一份，甚至都沒有問過他要來干什么。
其實安離對九天喚日曲非常好奇，只是最近一直有其它的事情發(fā)生，他還沒來得及仔細(xì)研究。
九天喚日曲同樣分為九個等級，與太古無上經(jīng)一樣的是，每一個等級都配有配套戰(zhàn)技；不一樣的是，九天喚日曲一階配備了三個戰(zhàn)技。
臨天擊，是飛入空中自上而下的一種凌厲的攻擊戰(zhàn)技。與太古神光斬的煌煌大氣不同，臨天擊講究的是向下攻擊時路線的飄忽不定，以及最后攻擊時的詭絕刁鉆，雖然看上去比較陰損，但是卻更符合安離的口味，戰(zhàn)斗嘛，當(dāng)然要無所不用其極。
另外兩種戰(zhàn)技更加引起了安離的強烈興趣，一個是幻日隱法，另一個叫做破虛。
幻日隱法是一種隱藏行蹤的功法，其實嚴(yán)格來說不能算是一種戰(zhàn)技，它更像是一種輔助技能。與一般的隱匿功法不同的是，幻日隱法在有光的地方效果會更好，有光就會有暗影，幻日隱法正是將修士的身體或者靈識隱藏于暗影之中，達到躲避探查與追蹤的目的。
三種戰(zhàn)技中，安離認(rèn)為最厲害的就是破虛了。這門戰(zhàn)技說白了就是瞬間移動，只不過神光一段移動的距離只有五尺左右，但是安離認(rèn)為五尺就足夠了。這門戰(zhàn)技唯一的缺點就是對神能的消耗有些大，安離算了一下，自己現(xiàn)在最多施展十次次左右，就會陷入神能枯竭的境地。但是管它呢，這種逆天的技能用一次估計就已經(jīng)能解決問題了。
黑黎部族的功法安離也看了一下，發(fā)現(xiàn)基本上是屬于九天喚日曲的降階版。這也難怪，黑黎部族畢竟是九黎宗國的核心部族之一，在功法上也是與九黎宗國一脈相承。
安離將黑黎部族的功法先放在一邊，開始研究起九天喚日曲。這一研究不要緊，安離心里又想罵人了：九天喚日曲第一段功法需要控制的竅穴跟太古無上經(jīng)不一樣！
第一個不同之處是：太古無上經(jīng)第一段需要控制三十六個竅穴，而九天喚日曲要控制四十個；第二個不同之處更傷腦筋：九天喚日曲需要控制的這四十個竅穴，居然絕大部分都與太古無上經(jīng)的不重合！不但不重合，而且會在很長一段時間內(nèi)不重合！最離譜的一個竅穴，在太古上經(jīng)中要第九段才能控制。
“這要怎么搞？”安離有些頭大。好在他曾經(jīng)特意詢問過古風(fēng)，修士是可以同時修煉好幾門功法的?！安恢睾暇筒恢睾习?！誰叫這幻日隱法和破虛都這么勾人呢！唉，從頭來吧……”
安離不再多想，收拾心情開始修煉九天喚日曲。
安離不知道的是，古風(fēng)的說法其實并不完全正確！修士能夠修煉很多部不同的功法，其實是有條件的，那就是主修的功法必須非常高階，輔修的功法也必須比主修的功法要低階，而且，絕大部分需要控制的竅穴必須重合，這樣才不會對修士產(chǎn)生太多的影響。
古風(fēng)沒有過多的加以說明，倒并不是說他想坑安離，高傲的古風(fēng)始終認(rèn)為太古無上經(jīng)已經(jīng)是一門頂級的修煉功法了，他根本沒有想到安離這么快就會得到第二部同等級的功法，更沒有想到安離這么快就會去修習(xí)這門功法。
控制竅穴對于一個修士來說，既是他的能力的體現(xiàn)，同時也是負(fù)擔(dān)。一般的情況下，神光一段的修士控制三十六個竅穴已經(jīng)是能力的極限了，多控制一個竅穴，對一般的修士來說是一個極其沉重的負(fù)擔(dān)，而且這種負(fù)擔(dān)是呈幾何倍數(shù)增長的。
就好比一個修士，他能夠用一把十斤重的長刀與人對戰(zhàn)，但是你給他一把一百斤重的長刀，別說戰(zhàn)斗了，把它扛起來估計都費勁，增加控制的竅穴正是這個道理。
創(chuàng)造九天喚日曲的九黎宗國前輩，本身在修士中就屬于那種鳳毛麟角精才絕艷的天才，所以九天喚日曲從第一段到第五段，要控制的竅穴都要比一般的功法多那么幾個，在當(dāng)年，這位前輩幾乎是同階無敵的。然而并不是每一個修士都是天才，他們大多數(shù)都資質(zhì)平庸，所以九天喚日曲修煉起來非常難，這也導(dǎo)致了與九天喚日曲一脈相承的九黎各部的功法也極難修煉，九黎各部在大戰(zhàn)之后逐漸走向沒落與此也不無關(guān)系。
而安離現(xiàn)在的情況又不一樣：他已經(jīng)掌控了三十六個太古無上經(jīng)的竅穴，如果他修煉九天喚日曲的話，就相當(dāng)于要在神光一段的時候，掌控將近七十個竅穴，這簡直就是不可思議的事情。
安離對此一無所知，仍在歡天喜地的修煉著。