在呂晨看來，天下武道三階九品，自己至少也是五品頂峰，論起實(shí)際戰(zhàn)力，便是四品真氣外放的高手自己也不怕——真氣那玩意聽起來唬人，但就算是殺傷力最強(qiáng)的劍氣，實(shí)際威力也不如真刀子砍在身上。
天下武道三階九品，下階練力，中階煉氣，上階練神！
下階練力，又分為三個層次，九品練死力，八品練活力，七品練整力。
干農(nóng)活、搬重物，或者反復(fù)練習(xí)同一個動作，這種練法，練出來的便是死力。
這種練出來的肌肉頗為僵硬，只能在某些特定姿態(tài)下充分發(fā)力，換個姿勢便發(fā)不出足夠力氣來，有時不平衡的肌肉更會拖累人體反應(yīng)速度。
這等死力氣再大，也只好唬些外行，敵不過真正的好手。
不過憑仗這一身力氣倒也可以打拼出一席之地。
比如說櫓盾手、陌刀手、強(qiáng)弓手等等，都需要這等大力之士。
不需要他們做什么靈活閃避，只要專門把一個動作練到熟極如流，能發(fā)揮出過人之力，在軍陣配合下殺傷力也極為驚人。
原本鹿梧和他的五個丫鬟，就被認(rèn)為是這個層次，這個層次也被稱為力士之境。
八品將一身力量練到收放自如，可稱戰(zhàn)士之境——軍中比武都用真家伙，至少也要到八品戰(zhàn)士之境的好手才可以參加，不然收不住手，比武時一刀把袍澤干掉可就尷尬了；
七品則要把一身力氣練到周轉(zhuǎn)如意，全身都可發(fā)力而毫無死角，才可以稱為武士之境。
只有到了武士之境，才可以穿重甲、持長兵，騎馬沖陣，不然手持長大兵刃而不能靈活運(yùn)轉(zhuǎn)，那上去就是送。
能號稱勇將的，練力功夫至少都達(dá)到武士之境——而且往往兼修內(nèi)家真氣。
七八九品原本都是軍中稱號，后來也被武道引用。
大部分所謂的江湖好手，實(shí)際上都是七八品的層次——只有以弓成名的好手，九品之境便可以在江湖立足，所以弓又被稱為十八般兵器第一。
單論力氣，這些人未必比得上九品，在軍陣中發(fā)揮的作用，也不能超過九品，但若是單打獨(dú)斗，卻是要比九品力士強(qiáng)的多了。
下階練力，還可以下死力氣練出來；中階煉氣，就不是那些沒有傳承的野路子可以指望了。
中階也分三品。
六品煉氣，又稱真力之境。
真力之境只是練出少許內(nèi)氣，如涓涓細(xì)流，除了自己外，別人根本看不出來，只能在體內(nèi)搬運(yùn)，滋養(yǎng)身軀潤澤肌體。
這一步功夫練到高深處，可以讓身體內(nèi)部像是抹了油一般減少內(nèi)耗，運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)力通徹順暢——之所以叫做真力之境，意思是到這一步，才能把全身百分之百的力氣發(fā)揮出來。
五品煉氣，稱為真勁之境。
真勁之境，內(nèi)氣已頗為渾厚，可以通過不同運(yùn)轉(zhuǎn)法門加持身軀，表現(xiàn)出種種不可思議的能力。
比如說一躍三丈、飛檐走壁；出劍如電，擊刺如神等等。
真勁之境的高手，已經(jīng)可以施展許多突破人體極限的能力。不過到這一步，內(nèi)氣依然是輔助作用，無法直接外放傷人。
在呂晨看來，五六品的江湖中高手也就罷了，人家到底是真刀真槍要玩命的，但嵩京有一幫靠嘴巴來煉氣的高手，那就很扯淡——軍中隨便挑些勇士出來，披上戰(zhàn)甲，保準(zhǔn)能把這些‘中階高手’砍的連他媽都不認(rèn)識他們。
可偏偏這幫“高手”能夠以個人武道境界高明的名義占據(jù)高位——需要搏殺有下面人去賣命，這些人是不出手的。
到了四品真氣之境，雄渾無比的內(nèi)氣才可以釋放出體外，隔空傷人——這個層次的高手就很少有靠吹牛的了，因?yàn)檎嬉憩F(xiàn)出真氣外放的能力，大家才認(rèn)賬。
真氣之境的頂尖高手，可以施展百步神拳/劈空掌/劍氣等技巧，全力出手威勢驚人，更能將真氣附著外物——飛花摘葉皆可傷人就是這一境界的代表。
不過，真氣本是內(nèi)氣提純而來，就算是一等一的高手也難以連續(xù)施展，所以四品高手江湖搏殺還可以，若是落在千軍萬馬戰(zhàn)陣之中，未必比七品武士境的兵家武者強(qiáng)到哪里去——很可能死的更快些。
大家通常所說的一流高手，就是指四品左右。
至于上階三品卻已經(jīng)是先天之境，三品感應(yīng)天地，二品天人合一，一品內(nèi)景外化！
這上三品的具體情況呂晨以不太了解，雖然呂家世代將門，但真練到先天以上的卻是沒有。
至于三階九品之上的人間極巔、蓋世強(qiáng)者——呂晨表示聽聽就好，這些人間巔峰強(qiáng)者如鳳毛麟角，吳國是沒有的，楚國倒好像有一位武道宗師和一位玄門羽士，但也沒聽到他們有什么動作。
武道宗師，兵家斗將，玄門羽士！
便是如今僅有，通往三階九品之上的道路。
武道宗師是一品高手內(nèi)景外化之后，內(nèi)家真氣結(jié)合天地元?dú)饣飨忍祛笟?，展氣成雷布?xì)獬深?，無堅不摧無物能破。在先天罡氣未曾耗竭之前，武道宗師刀兵水火不侵，無人能擋。
兵家斗將則煉化兵煞入體，恨天無把恨地?zé)o環(huán)，全身上下猶如精鋼，耐力無窮無盡，斗氣沉重爆裂，配上重甲大馬長兵，簡直就是活生生的人體戰(zhàn)車，破軍斬將易如反掌。
玄門羽士神秘莫測，將一口真氣煉到虛無縹緲，介于有無之間，化作先天一炁，精妙之處難以描述，不過這些人大多不善爭斗。
玄門羽士和道士并不是一個概念，雖然有些相似，但他們更像是道士的進(jìn)化版。
真正的玄門羽士大多隱居山野，不染紅塵，打著玄門羽士招牌在紅塵中出沒的，百分之九十九都是騙子。
而極少數(shù)入世的真正玄門羽士也以觀風(fēng)定運(yùn)、祈雨招風(fēng)見長——偶爾還有以擅長煉制壯陽藥出名的。
按理說，這等與世無爭之人，不該被評為三階九品之上的巔峰強(qiáng)者。
可這世上，曾有一位玄門羽士被某位武道宗師上門逼迫，要他煉制某種丹藥。
那位被逼急的玄門羽士一怒之下口吐白光，硬生生當(dāng)眾斬殺了那位武道宗師——這才讓天下人知曉，玄門妙術(shù)中也有一門練劍入體之術(shù)。
尤其是這門能夠斬殺武道宗師的驚人劍術(shù)，在玄門羽士中居然只是一門護(hù)身渡劫的外道法門，并不怎么受玄門中人重視。