今天談一個(gè)求真去偽的問題，先設(shè)一個(gè)概念，叫做無所用之行為，表現(xiàn)為對(duì)時(shí)效短期與影響下閥事件的求知欲和對(duì)無效用之影響之表現(xiàn)欲。分別舉個(gè)例子，A問B“你吃了嗎?”“吃的什么?”，首先，這類問題的對(duì)象都符合時(shí)效短和影響小這特點(diǎn)，并且還不具備延伸性和發(fā)展性，而A或B從這一問題能有何種感觀印象?這種缺乏感官印象且無有效信息的問題便無所用。那么不妨在追問一下，這種“求知欲”的無所用行為為什么會(huì)存在且普遍?在我看來正常的人都是多維視角，即可以從多個(gè)方面去認(rèn)識(shí)世界或者從多個(gè)角度去感觀一個(gè)對(duì)象。而當(dāng)個(gè)人去與個(gè)人、群體交際時(shí)該互相單維對(duì)話，舉個(gè)例子，A打英雄聯(lián)盟B打王者榮耀，那么他們?cè)贛OBA游戲這個(gè)概念里就做不到同維度的去交流。個(gè)人對(duì)一個(gè)維度的骨架應(yīng)該是由普遍性的知識(shí)構(gòu)架起，可以是康德對(duì)于知識(shí)類別劃分的先天性知識(shí)，而有人骨架才可以說個(gè)人建立起了維度，再舉個(gè)例子，A通過對(duì)史料數(shù)據(jù)的解讀得出來在魏晉南北朝時(shí)期人口銳減、階級(jí)固化，而B通過一些感性的片段認(rèn)為魏晉南北朝荒唐且美好，A明顯是基于歷史原則構(gòu)建起維度視角，而B明顯是在感性下的浪漫視角去看歷史構(gòu)建不起在歷史維度的感觀。所以那些“求知欲”的無所用的問題之所以普遍就是因?yàn)槠渌诰S度過于親民，親民，一是人人都不可缺少從而自發(fā)形成概念，二是它門檻低人人都可以說，所以對(duì)時(shí)效短期與影響下閥事件的求知欲就無所用。