第15章：造神之法

　　如來離開昆侖山發(fā)現(xiàn)西方教完全混亂，去無可去，靈山的三只犀牛精可是牛才，這是送上門的大腿啊，將自己的洞天福地靈山送給了如來，自己搬家到青龍山。

　　身為菩提最早弟子之一，他是見過菩提將龍魂注入樹中，造就樹人的，可他自己沒有動(dòng)手過，有沒有可能將龍魂注入某個(gè)猴子中呢？

　　在費(fèi)盡心血之后，一個(gè)偶爾機(jī)會，如來發(fā)現(xiàn)菩提的舍利子具有聚魂的作用，第9章提到了，菩提自焚留下七顆舍利子。

　　第一個(gè)實(shí)驗(yàn)的對象就是大力王菩薩，注入牛身之中，也就是后來的牛魔王。

　　第一個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功讓如來信心大增，是不是應(yīng)該考慮清洗魂魄的記憶再重新植入記憶試試？

　　地府有生死簿，魂魄都有記錄，肯定無法逃過太上老君的法眼，先前交給地藏王的‘龍魂’起到作用了，用菩提留下的舍利子修改魂魄記憶，在龍魂中植入他要交給猴子的意識和法術(shù)。

　　在玉帝默許下，第二個(gè)實(shí)驗(yàn)對象馬上就選定了李天王的兒子，在哪吒的記憶中植入殺龍的意識，便有了三歲哪吒鬧海的故事。（神仙無法生子，西游世界中哪吒是人造的，非親子）

　　在玉帝默許下，一個(gè)來歷不明的孩子弄到李天王膝下問題并不是很大。

　　舍利子是需要九葉靈芝草溫養(yǎng)的，選擇一只猴子吃了舍利子，以九葉靈芝草包裹住猴子，將這個(gè)猴子置入花果山頂（原天柱山）的煉石補(bǔ)天爐中，爐子因?yàn)闀r(shí)間的推移和風(fēng)沙掩埋，就像是石頭。

　　只要猴子和舍利子完全融合，就可以橫空出世，攪動(dòng)天地。