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大唐:逆天庶子奪嫡

五十五、大藥師

大唐:逆天庶子奪嫡 大笑卮言 2311 2021-08-02 13:26:14

  李智云親自給清平斟了一杯茶水,笑盈盈的雙手做了一個(gè)奉茶的姿勢(shì)。

  清平嚇了一跳,忙伸手接過(guò)茶水,說(shuō)道:“云將軍如此厚待貧道,貧道真是……”他滿(mǎn)臉的喜悅,是真的感到了受寵若驚。

  “道長(zhǎng)你別客氣,厚待你是應(yīng)該的。你這一出手,就救了我好多兄弟。若是沒(méi)有你的神藥,我的弟兄們還會(huì)死不少的人?!?p>  “將軍稱(chēng)呼自己的屬下為弟兄,真是一個(gè)仁義的將軍啊?!?p>  “道長(zhǎng)可能只看到了我仁義的一面,其實(shí),我這人更愛(ài)才惜才。我尤其覺(jué)得道長(zhǎng)就是一位難得的人才。若是我能得到道長(zhǎng)助我,那真是天助我也?!?p>  李智云直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)出自己的心里看法,把自己對(duì)清平的渴慕之心表露出來(lái)。

  清平面露忐忑之色,“云將軍言重了,貧道只是個(gè)修道之人,沒(méi)有什么治軍本領(lǐng)和濟(jì)世良策,是普通得不能再普通的一介布衣?!?p>  “道長(zhǎng)是不是人才,我還是看得出來(lái)的。我其實(shí)一直就想問(wèn)道長(zhǎng),道長(zhǎng)是否愿意留在我軍中。”

  清平臉上遲疑了一下,勉強(qiáng)笑了笑,“將軍,貧道是修行中人,本不應(yīng)該過(guò)問(wèn)世事。也是難得與將軍結(jié)緣,才入軍中聊以充當(dāng)一個(gè)醫(yī)者,其實(shí),我始終還是世外之人?!?p>  “古往今來(lái),都有很多道人為明主效力。他們也多是抱著懸壺濟(jì)蒼生的信守,隨明主一起廣施博愛(ài)。本人雖然不敢自命不凡的自認(rèn)為明主,但還算是一個(gè)懂仁義行善舉的創(chuàng)世之人……”李智云覺(jué)得自己不得不給清平講點(diǎn)大道理。

  “隋末這亂世,豪強(qiáng)輩出,黎民受苦。若是不出一個(gè)明主一統(tǒng)江山,就不可能禁絕不停的殺戮。就算是世外之人,修道也該是修天道,懲惡揚(yáng)善,崇文尚武,拯救黎民百姓……”

  “將軍說(shuō)的這些,有些是儒家的精髓。他們才講究‘薄施于民而能濟(jì)眾’講究‘人倫之至’,而我們道家,姑且不說(shuō)道教了。講究莊子的‘不知悅生,不知惡死’,無(wú)情無(wú)欲,所謂‘至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名’,無(wú)為之道,才是道家的追求……”

  “道長(zhǎng)是出身于道教,而并非道家。”

  “將軍說(shuō)得是,不過(guò),我們道教也重道家學(xué)說(shuō),受其熏染。我們講究長(zhǎng)生,講究個(gè)人的修煉。對(duì)塵世的追求不多……”

  “論道經(jīng)邦,燮理陰陽(yáng),不也說(shuō)的就是道教信守的陰陽(yáng)之道,跟治國(guó)安邦之間也有莫大的聯(lián)系嗎?”

  清平笑笑,對(duì)李智云的極力拉攏,他是心知肚明了。

  “將軍如此看得起貧道,我就想問(wèn)問(wèn),將軍若真是為黎明蒼生濟(jì),可否在他日你成事之時(shí),為我門(mén)派修一個(gè)道場(chǎng)?”

  李智云心里一喜,毫不猶豫的答道:“那是自然不過(guò)的事。到時(shí),道長(zhǎng)就是一派宗師,你可隨意的選一處修煉之地,我一定滿(mǎn)足。”答應(yīng)完后,李智云又覺(jué)得這事好像有點(diǎn)突兀,清平似乎答應(yīng)起來(lái)比他意料中的爽快。

  “那好,貧道以后就與我徒兒一道,以出家人的身份,在軍中為將軍效命了。”說(shuō)著,清平鄭重其事的起身就要拜。

  李智云一把就扶住了他,“道長(zhǎng)能夠如此爽快的答應(yīng),已經(jīng)是我烏云鐵騎的幸事了?!?p>  兩人重新落座,李智云是越看清平越高興。

  他心里想,這人已經(jīng)收了,但該給清平封一個(gè)什么樣的官,李智云有點(diǎn)犯嘀咕。

  他設(shè)想的是,清平留在軍中,一是給自己的士卒充任醫(yī)官,另一個(gè)他得靠清平給他把黑火藥的配方弄出來(lái)。因?yàn)榍迤蕉芏嗵釤捴?,知道如何得到一些古人看起?lái)很神奇的物質(zhì)。

  說(shuō)起來(lái),清平既是醫(yī)官,又是一名火藥研究人員。

  以前自己也沒(méi)考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在只得臨時(shí)抱個(gè)佛腳。

  他思忖了一下,說(shuō)道:“道長(zhǎng)以后在烏云鐵騎里,就叫大藥師吧。待安邦定國(guó)之后,我再拜你為國(guó)師。你看如何?”

  “貧道不在意這些名利,以將軍的敕令為準(zhǔn)?!?p>  “那好,以后我就叫你大藥師了。”

  李智云終于把清平收納到自己的麾下,他很高興。

  雖然這一路走來(lái),自己至今沒(méi)有收納到一個(gè)“凌煙閣二十四功臣”,但也還是收納了幾個(gè)好用的人。

  而且這些人他自認(rèn)所起的作用并不比“凌煙閣二十四臣”差,起碼在現(xiàn)目今這種創(chuàng)業(yè)之初。

  李智云命人準(zhǔn)備點(diǎn)好吃的,他要留大藥師一起用膳。

  席間,他就問(wèn)清平是否知道火藥、煙花這些東西。

  而清平卻直搖搖頭,李智云倒沒(méi)有失望,因?yàn)檫@跟李智云的猜想差不多。

  火藥這種東西雖然已經(jīng)很早就被古人偶然的發(fā)明出來(lái)了,但它真正走進(jìn)生活或是進(jìn)入軍事領(lǐng)域還有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

  這跟茶葉被最終制成后來(lái)的樣子差不多。茶葉也是從苦菜經(jīng)過(guò)了數(shù)百年之后才成為茶飲。

  隋末之際,應(yīng)該還沒(méi)有人制作煙花,更沒(méi)有人把它制成火器。真正成為火器,可能要到宋代。

  但是這種火藥的配方已經(jīng)開(kāi)始在唐代就流傳了,煙花已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)。火藥甚至通過(guò)絲綢之路傳到了國(guó)外。

  “我有一個(gè)黑火藥的配方,需要大藥師幫我驗(yàn)證一下?!?p>  “黑火藥?是什么樣的丹藥?”

  “這東西不是丹藥,它的神奇之處就是可以制成火器。制成的火器可以替代弓弩和各種拋石機(jī),但比這些兵器要強(qiáng)數(shù)倍甚至百倍,聲音如半空中的雷鳴,烈火噴射,震人心魄……”

  “將軍說(shuō)的是不是硝石藥?”

  李智云一提示后,清平畢竟還是對(duì)煉丹造詣深,一下子就聯(lián)想到了一種東西。

  他說(shuō)的硝石藥,其實(shí)也是火藥。

  因?yàn)榛鹚幹?,不論何種火藥,硝在其中都是主導(dǎo)作用。所以,硝、硫、炭三者的關(guān)系和地位,古人把其比擬為君、臣、佐使一樣的關(guān)系。

  “硝性豎”,說(shuō)的就是硝的比例無(wú)論如何變化,它起的就是直擊的作用,火藥的推力來(lái)源于硝。所以,硝即是君。

  “硫性橫”,說(shuō)的就是硫的爆擊作用,它成分多少是火藥爆炸的關(guān)鍵,所以硫?yàn)槌蓟蚴俏涑肌?p>  炭則是起助燃作用,使直擊和爆擊成倍增長(zhǎng),它就是起到一個(gè)佐使的作用,或者稱(chēng)為文臣。

  三者的純度和比例,使黑火藥可以演化成不同作用的火藥。基本劃分來(lái)講,可以分為拋射型火藥,爆炸性火藥和燃燒性火藥三大類(lèi)。

  硝的材料提煉不純,則君主地位不突出,火藥性能不佳;若火藥中硝和炭的含量偏少而硫過(guò)多,即君主和武臣偏弱而文臣勢(shì)大,則火藥雖能速爆,但發(fā)火不猛;若硝和硫的含量偏少而炭過(guò)多,即君主和文臣偏弱而武臣勢(shì)大,則火藥雖能燃燒,但燃速慢而火力弱;若缺少硫或炭,即君主失去文臣或武臣的輔佐,則火藥就會(huì)因?yàn)椴荒鼙ɑ虺浞秩紵プ饔谩?

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