第一百六十五節(jié) 以親情的名義
劉知易被請(qǐng)進(jìn)舍內(nèi)，跟表弟坐著喝茶，儒門(mén)四杰則忙前忙后，又是去打水，又是來(lái)煎茶，像四個(gè)仆人。
表弟神態(tài)自若的享受這一切。
劉知易道：“四位兄臺(tái)，一起坐下喝茶吧?！?p> 四人搖頭。
“劉公子是客，我等自當(dāng)招待，無(wú)須客氣?！?p> 劉知易無(wú)奈，跟表弟喝著茶，談?wù)撝e事。
表弟今年參加了科舉，雖然名落孫山，但他的文章寫(xiě)得不錯(cuò)，已經(jīng)登堂入室，在太學(xué)里得到不少人的認(rèn)可。儒家同學(xué)都知道他是劉知易的表弟，對(duì)他也有些另眼相看。所以撇開(kāi)表弟收拾儒門(mén)四杰這件事不說(shuō)，他在太學(xué)里，也說(shuō)相當(dāng)出色的學(xué)生。以前他越出色，儒門(mén)四杰對(duì)他越滿(mǎn)意，因?yàn)樗扒昂蠛蠖荚跒槿彘T(mén)四杰揚(yáng)名。誰(shuí)能想到，他藏了那么黑的一把刀呢。
表弟話(huà)里話(huà)外，對(duì)三年后的科舉信心十足，言語(yǔ)中流露出要跟表哥在下屆科場(chǎng)上一決勝負(fù)。
劉知易虛與委蛇的附和著。
等到話(huà)說(shuō)的差不多了，劉知易已經(jīng)下定決心，不能讓表弟繼續(xù)留在這里禍害儒門(mén)四杰。
“表弟在外舍，恐多有不便。為兄帶你去個(gè)地方?！?p> 說(shuō)完，不由分說(shuō)，要表弟跟他一起走。
表弟不明所以，只能跟著。
出門(mén)前，劉知易交代四杰：“諸位兄臺(tái)，勞煩收拾一下我表弟的行禮，他得搬走了?！?p> 表弟臉色馬上變黑：“表兄，這是何故？”
他才剛剛農(nóng)奴翻身做主人，還沒(méi)過(guò)夠癮，就要搬走，搬哪里去？
劉知易道：“搬去我那里。你先去看看?！?p> 說(shuō)完拉著表弟就走，他是練武的，表弟根本掙不脫。
兩人很快就到了儒家上舍，劉知易的單間。他很少來(lái)這里，除了需要靜心獨(dú)處的時(shí)候，他更愿意住在外十三舍。
表弟是被拉著到這里的，到了地方，卻一臉艷羨，到處觀摩起來(lái)。
“這里就是上舍??！”
宿舍的陳設(shè)并不奢華，跟外舍相比，就是集體宿舍和單身宿舍的區(qū)別。但這是地位的象征，儒家最重這些。
“我不常住?？罩速M(fèi)，正好表弟學(xué)業(yè)大進(jìn)，需要一個(gè)好的環(huán)境。不用謝表哥，這都是親戚之間應(yīng)該做的?！?p> 劉知易義正言辭說(shuō)道。
表弟默默點(diǎn)頭，頗為動(dòng)心，又頗為糾結(jié)。
搬過(guò)來(lái)吧，他剛剛在外舍成了老大，有儒門(mén)四杰伺候著，好不痛快，一旦搬過(guò)來(lái)，以后可就沒(méi)機(jī)會(huì)在使喚儒門(mén)四杰了；可不搬吧，這里可是上舍啊，上舍學(xué)生，那都是進(jìn)士的地位，太學(xué)學(xué)生奮斗八年能進(jìn)上舍的都寥寥可數(shù)，他才剛進(jìn)太學(xué)幾個(gè)月而已，就搬進(jìn)了上舍，這是多大的面子。
在虛榮和實(shí)惠之間，小表弟權(quán)衡不了。
“你搬不搬。我反正不住，你也不住的話(huà)，我就退給太學(xué)了。咱不能憑空占著不是！”
劉知易催促道。
“搬！”
小表弟下定決心。
又覺(jué)得他的表現(xiàn)有些過(guò)于急切。
掩飾一下：“表兄一番心意，為弟不敢辜負(fù)！”
還能往儒家的兄友弟恭上靠，真是學(xué)以致用。
劉知易用孺子可教的眼神贊許。
“那你就先在這里收拾一下，我去跟管房打聲招呼?！?p> 說(shuō)著轉(zhuǎn)出房間，跟管房打完招呼，對(duì)方?jīng)]有任何為難，劉知易可是儒家的寶貝，最高層跟他們打過(guò)招呼的，不敢招惹，而且出手還大方，沉甸甸的銀子在手，他們才不想節(jié)外生枝。
見(jiàn)完管房小吏之后，并沒(méi)有直接回宿舍，而是去了儒門(mén)四杰處。他們已經(jīng)幫忙收拾好了表弟的行禮，見(jiàn)劉知易來(lái)，馬上詢(xún)問(wèn)送去哪里。
劉知易讓他們先坐下，不急著搬家，先聊一聊。
都不是傻子，他們也知道被小表弟暗算了，寧得罪君子不得罪小人，儒門(mén)四杰很有小人的潛質(zhì)，還是幫小表弟化解一番，他雖然腹黑，可未必真的了解社會(huì)的險(xiǎn)惡。
“諸位。表弟年少無(wú)知，多有得罪。諸位海涵?！?p> 四人嘆息一聲，知道劉知易說(shuō)的什么意思。
張福嘆道：“怪我們兄弟以前不知深淺，眼高于頂，不知人外有人。哎！”
他們服了！
這心態(tài)，劉知易不由得想給個(gè)贊。以他跟這四人不多的接觸，這四人還真有這種優(yōu)良品質(zhì)，雖然愛(ài)慕虛榮，眼高于頂，但對(duì)高于他們的人，那是真心拜服。雖然沒(méi)有儒家不恥下問(wèn)的修養(yǎng)，至少向上請(qǐng)教，他們不會(huì)倨傲。
四人并非自滿(mǎn)之人。
劉知易嘆道：“不止諸位家世如何？”
修為一廢，如果是豪門(mén)子弟，也沒(méi)有什么，照樣榮華富貴。如果是寒門(mén)子弟，這一生可就廢了。
張福道：“在下南山縣人士，家有良田百畝……”
王祿道：“在下吳郡人士，有十余畝茶山，家有兄弟三人……”
李壽道：“在下京城人士，家中有鋪?zhàn)尤g……”
趙喜道：“在下江北人士，家父治圃為業(yè)，兄弟二人……”
都是尋常人家，張福家境算是最好，也不過(guò)只有百畝田產(chǎn)，趙喜家更是佃戶(hù)，父兄種植花圃，應(yīng)該比普通佃戶(hù)收入更多，不過(guò)供他讀書(shū)，應(yīng)該也耗盡了一家的財(cái)力。他們道心破碎，無(wú)疑是一場(chǎng)劫難。幸好劉知易把不知深淺的表弟弄走了，跟這四個(gè)住在一起，真是惡人，晚上掐死他的心都有。
劉知易嘆道：“不知四位日后有何打算？”
沒(méi)了修為，考科舉基本上不可能考中。單靠文章見(jiàn)識(shí)，連第一關(guān)都過(guò)不去。不過(guò)太學(xué)沒(méi)有那么殘酷，不會(huì)因?yàn)樗麄円怀粡U，就把他們趕出太學(xué)。他們可以繼續(xù)在這里讀書(shū)，直到滿(mǎn)八年期限。作為太學(xué)學(xué)子，他們有一些特權(quán)，在地方上，跟舉人待遇相當(dāng)，可以免除一部分賦稅。但太學(xué)生畢竟不是舉人，一旦畢業(yè)，這些特權(quán)就收回去了。那時(shí)候，對(duì)他們身后的家庭都會(huì)產(chǎn)生巨大的沖擊。
四人搖頭嘆息。
張福道：“回鄉(xiāng)后教書(shū)為業(yè)?！?p> 王祿道：“這幾年攢些銀錢(qián)，讓父兄多置辦田宅?！?p> 李壽道：“回家經(jīng)商吧?！?p> 趙喜搖了搖頭，沒(méi)有說(shuō)話(huà)，大概他也不知道將來(lái)要怎么辦。
劉知易問(wèn)道：“諸位沒(méi)想過(guò)要轉(zhuǎn)修？”
重修儒家，不是不可能。但難度太高，破而后立是一個(gè)十分勵(lì)志的詞匯，為什么勵(lì)志，就是因?yàn)槠贫罅⑻y，只存在于傳說(shuō)中。所以道心破碎之后，重新修回來(lái)，只能是勸人的話(huà)，當(dāng)不得真。轉(zhuǎn)修雖然也不容易，但只要有天賦，并不算難。太學(xué)里因論道而道心破碎的學(xué)生，大多都會(huì)選擇轉(zhuǎn)修。另起爐灶，重新修行。甚至有些學(xué)生，自己對(duì)自己的學(xué)派有了質(zhì)疑，主動(dòng)轉(zhuǎn)修的有不在少數(shù)。
可是四人苦笑搖頭：“劉兄太高看我們兄弟了。”
還是天賦。天賦高的學(xué)生，轉(zhuǎn)修不是難事，魏無(wú)暇那樣的人，中了狀元后才轉(zhuǎn)修，還能成為一代宗師?？商熨x一般的學(xué)生，開(kāi)悟就很困難，修行一旦被廢，真的毫無(wú)希望。
劉知易建議道：“四位何不考慮轉(zhuǎn)修小說(shuō)家？”
劉知易知道這四人喜歡熱鬧，跟小說(shuō)家一樣。小說(shuō)家做不了大官，但也不需要科舉，可以直接進(jìn)入御史臺(tái)，他們道聽(tīng)途說(shuō)，以罵人為業(yè)。朝堂之上，上至皇帝，下至百官，無(wú)不敢罵。
結(jié)果劉知易剛說(shuō)完，四人頓時(shí)不悅。
張福冷哼：“劉兄何故羞辱我等？”
王祿道：“我們兄弟就是餓死，也不會(huì)修小說(shuō)家?！?p> 李壽道：“道聽(tīng)途說(shuō)，德之棄也。我等道心破碎，仁德之心不改！”
趙喜道：“九流十家，諸子百家，獨(dú)小說(shuō)家不入流。劉兄以為我等只配修這不入流之家？”
諸子百家，小說(shuō)家地位最低。
十家是道家、儒家、法家、兵家、墨家、農(nóng)家、雜家、名家、陰陽(yáng)家和小說(shuō)家，九流指的是道家、儒家、法家、兵家、墨家、農(nóng)家、雜家、名家、陰陽(yáng)家，連被魏無(wú)暇滅掉的雜家都在九流之中，代表一個(gè)流派，唯獨(dú)沒(méi)有小說(shuō)家。
之所以如此，都是儒家的打壓。不同學(xué)派，有分歧很正常，互相貶低，互相沖突也正常，儒家跟墨家、法家的斗爭(zhēng)都很劇烈。儒家重禮儀，喪葬之禮是關(guān)乎所有人的禮儀，儒家強(qiáng)調(diào)要厚葬，要三年不改亡父之志向，對(duì)于君王來(lái)說(shuō)，至少要保持先王政策三年以上；可墨家代表平民，厭惡厚葬之禮，宣揚(yáng)要簡(jiǎn)樸，要薄葬。儒家講倫理，要求尊卑有序，刑不上大夫，禮不下庶人，法家追求平等，強(qiáng)不得侵弱，眾不得暴寡。
可儒家跟墨家、法家爭(zhēng)斗，卻從未從根本上否定墨、法。反而對(duì)小說(shuō)家否定的最厲害，小說(shuō)家的信條是“道聽(tīng)途說(shuō)，風(fēng)聞奏事”，但凡聽(tīng)到一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，不去查證，馬上匯報(bào)給君王知道，他們認(rèn)為這是在幫助君王廣開(kāi)言路，以正視聽(tīng)。
帶來(lái)的結(jié)果說(shuō)，許多君王聽(tīng)信了小說(shuō)家的以偏概全，制造了大量惡政。儒家將罪過(guò)全部加在小說(shuō)家身上，評(píng)價(jià)說(shuō)“道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也”，將小說(shuō)家的根本行為評(píng)價(jià)為無(wú)德。儒家講倫理，將禮法，而核心則是仁德，他們認(rèn)為小說(shuō)家無(wú)德，自然評(píng)價(jià)不高。儒家又是史家，他們編寫(xiě)史書(shū)對(duì)小說(shuō)家評(píng)價(jià)很低，不入流，就是他們通過(guò)歷史宣揚(yáng)的結(jié)果。
劉知易讓四杰去轉(zhuǎn)修小說(shuō)家，四杰雖然道心破碎，可深受儒家思想影響，最看不上小說(shuō)家，認(rèn)為是很大的侮辱，等同于在罵他們“無(wú)德”。
劉知易見(jiàn)狀，知道這事他管不了了，只能告罪離開(kāi)。臨走委托四杰將行禮搬到上舍去。