《九源道經(jīng)》。
這是鎮(zhèn)元子推演出來功法的名字，通俗易懂、朗朗上口。
整篇功法與洪荒的仙道主流修行方式大相徑庭，唯一相同之處就是從天仙境界開始修行。
天仙蘊(yùn)種，在天仙境界就開始在丹田里蘊(yùn)養(yǎng)一枚靈根種子。乍一看，這篇功法具有很大的局限性，只能適合草木一族修煉。
其實(shí)也差不多，此功法與草木一族極為契合，但也并非其他種族不能修行。如果其他種族能獲得一枚先天靈根種子，可以將其納入丹田用此功法進(jìn)行培育。將來有一天或許得到一株極品先天靈根。
是的，沒錯(cuò)。其他種族修煉《九源道經(jīng)》最高的成就是極品先天靈根，而草木一族則有一定的幾率突破天道的桎梏，成就萬木之祖混沌靈根。至于那個(gè)幾率是多大，可以參考一下拼爹爹的拼團(tuán)砍價(jià)抽獎(jiǎng)免費(fèi)拿。
所以非草木一族可將此作為輔修功法，不但從靈根不斷逆反本源中體會萬物的進(jìn)化本能，自身也多一道保命底牌。畢竟隕落的天才始終是天才，只有茍到最后才能傲立洪荒。
在天仙境開始蘊(yùn)養(yǎng)種子，到種子破土而出，生根發(fā)芽，茁壯成長，結(jié)果豐收，最后落葉歸根為一輪。在一輪結(jié)束后，整株靈根化為種子，當(dāng)種子再次破土而出時(shí)，靈根的品質(zhì)就會得到一定的提升。如此反復(fù)輪回，靈根就會不斷進(jìn)化提升。當(dāng)然九為天地之極，完成九次逆反本源，如果不能突破成混沌靈根，那此刻靈根的品級就此固定。
若之后再用其他手段提升靈根品級，比如灌注海量的玄黃功德或者吞噬其他更高級別靈根，就不屬于功法修煉范疇，能否在進(jìn)化過程中推動自身的修道感悟就不得而知。
這也是《九源道經(jīng)》名字的由來。
此功法最大的特點(diǎn)是在仙境修行時(shí)沒有桎梏，不像洪荒中主流修行功法那樣，天仙、金仙、太乙和大羅每個(gè)境界都有一道坎。
靈根凝練自身種子，其實(shí)就是將天道當(dāng)初孕育自己時(shí)的天地本源大部分剝離出來，從此體內(nèi)的靈根與修士就是休戚與共的關(guān)系。
靈根的成長有助于修士感悟大道，修士的實(shí)力提升能給靈根更好的資源。
所以如何將種子培育成長，提升品質(zhì)就是修士今后的修行方向。
種子的好壞，決定靈根的品質(zhì)。這是現(xiàn)代人，尤其是種植天賦點(diǎn)滿的華夏人來說是眾所周知的。
在蘊(yùn)養(yǎng)種子時(shí)，準(zhǔn)備的資源越充分，資源里含有的法則屬性等越與自身本源相生相克、相輔相成，對將來的靈根品質(zhì)提升越有利。
當(dāng)種子第一次破土而出時(shí)，也為修士指明今后的求道方向。往后按部就班地積累法力，體悟大道就行了。至于神通、法則，基本由靈根代勞。
所以靈根的成長速度取決修士的努力和悟性。如果太懶或者悟性差，那就靠靈根自行成長，最后帶修士自己飛咯，如果中途不隕落，無量量劫到來時(shí)也能混個(gè)大羅金仙。
任何功法都不是十全十美，此功法也不例外。
首先，當(dāng)種子第一次破土而出時(shí)，無論原來本體是上品靈根還是極品靈根，都會化形而出，不會出現(xiàn)如鎮(zhèn)元子這樣太乙境界才能化形。
還有就是，在蘊(yùn)養(yǎng)種子時(shí)是修士最虛弱的時(shí)候。無論是曾經(jīng)是大羅境還是準(zhǔn)圣境，一旦蘊(yùn)養(yǎng)種子，修士的戰(zhàn)斗力直線下降。如果運(yùn)氣不好，隨便一個(gè)天仙都能嫩死你。
當(dāng)然如此大的缺陷，鎮(zhèn)元子和時(shí)空杖肯定有所考慮，堂堂大羅金仙和混沌靈寶聯(lián)手推演的功法也不是吃素的。
在每次生長周期結(jié)束時(shí)，靈根結(jié)出的果實(shí)會遺留下來。修士可用來煉成身為道兵為自己護(hù)道，理論上可以達(dá)到修士目前境界實(shí)力。如果靈根結(jié)出的果實(shí)成千上百個(gè)，也可以煉化上千個(gè)道兵，目光所及，全是小弟。前提是你擁有龐大的資源來提升道兵的實(shí)力，所以要質(zhì)還有要量，就由修士個(gè)人決定。
當(dāng)然此功法的其他優(yōu)缺點(diǎn)，也只有鎮(zhèn)元子親自修煉后才能有更清楚更深入的體會。
不過，現(xiàn)在鎮(zhèn)元子滿臉糾結(jié)，擺在前面有兩個(gè)選擇，現(xiàn)在修煉還是等紫霄宮三次講道結(jié)束后才修煉？
鎮(zhèn)元子思考了片刻，迷離的眼神逐漸變得更加堅(jiān)定。
“煉！”
“但不是現(xiàn)在，再謀劃幾樣?xùn)|西才行。到時(shí)候要一次性將人參樹突破到混沌靈根?！?p> “不過將來可能很長一段時(shí)間要悄悄地去洪荒，打槍的不要?！?p> “還有不可太張揚(yáng)，懂得躲在紅云后面悶聲發(fā)大財(cái)，圣人的榮耀與我同在！”
心中已有主意的鎮(zhèn)元子恢復(fù)了以往的從容淡定，豐神俊朗的地仙之祖又回來了。
掐指算了算，閉關(guān)至今已有三萬年了，離鴻鈞二次講道不足十萬年。
時(shí)間尚算充足，鎮(zhèn)元子心中一動，一塊數(shù)百丈寬的白色獸皮出現(xiàn)在眼前。
鎮(zhèn)元子伸手慢慢地輕柔撫摸著獸皮上的絨毛，眼神充滿里迷離。
人們常說道男人的第一次是永遠(yuǎn)鐫骨銘心，無論時(shí)光經(jīng)過多久，換了多少回，都不會忘記。
這是他來到洪荒以來的第一次，被這只兇獸追殺了兩次，雖然沒有生命之危，但是狼狽敗逃確是不爭的事實(shí)。在突破到大羅境后，前前后后尋找了它五百年，直接二話不說動用空間切割讓他尸首分離。
扒皮抽筋是鎮(zhèn)元子對于可敬可愛的對手最大的尊重，最后這塊白色獸皮一直珍藏到現(xiàn)在。至于頭顱則送給了紅云，作為當(dāng)年的難兄難弟，鎮(zhèn)元子一向秉承“茍富貴勿相忘”原則。
鎮(zhèn)元子收回回憶，眼神逐漸清明。手指向前一指，“著”。
一道靈火憑空出現(xiàn)自獸皮下方，雙手快速結(jié)印，一道道天道神文打進(jìn)靈火后。原本巴掌大的火焰迅速暴漲，將整塊獸皮包裹燃燒。
從手上飛出的神文從火焰轉(zhuǎn)向獸皮，很快，獸皮里的雜質(zhì)化成一絲絲紅色、黑色的煙霧飄散出來。附在獸皮上的絨毛也被靈火燒成灰燼消散在空中。數(shù)百丈寬的獸皮隨著靈火的煅燒和神文構(gòu)成的禁制生成，慢慢地縮小成百丈、五十丈，一直到三丈大小，宛若一張潔白無瑕的白紙一般，
鎮(zhèn)元子用元神感受一番，微微點(diǎn)頭，22道后天禁制的中品后天靈寶。
“不錯(cuò)，不錯(cuò)，我的第一次和第二次都給你了。果然沒有讓我失望?！?p> 嗯，第一次煉器是之前手中的玉拂塵，9道后天禁制的下品后天靈寶，只能用來裝筆，不提也罷。
之后，鎮(zhèn)元子閉目養(yǎng)神，恢復(fù)之前煉器消耗的心神。
雙眼一睜，元神之力涌動，在獸皮上開始勾畫之前推演的功法《九源道經(jīng)》。
道經(jīng)勾畫完畢，鎮(zhèn)元子沒有停留，繼續(xù)將原先所學(xué)、紫霄宮聽道和三清殿論道總結(jié)出來的《丹器密解》，《陣道十卷》、《符篆錄》、《神通法則》和《奇物篇》一股腦地刻在獸皮上。
等所有信息刻錄完畢，白色紙張忽然迎風(fēng)而漲，擴(kuò)大到九丈后慢慢恢復(fù)原來大小。最后兩邊同時(shí)向中間回卷，最后形成一根卷軸飛到鎮(zhèn)元子手上。
青光一閃，“地仙”兩個(gè)神文出現(xiàn)在卷軸背面。
至此，鎮(zhèn)元子的前期準(zhǔn)備之一已經(jīng)完成，雖然沒有解決自身修煉問題，但下一步計(jì)劃可以開始。